সূরা ৩৯: আয-যুমার

সূরা আয-যুমার পবিত্র কুরআনের ৩৯তম সূরা। এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এতে ৭৫টি আয়াত রয়েছে। ‘আয-যুমার’ শব্দের অর্থ ‘দল’, যা সেইসব লোকদের দলকে বোঝায় যাদেরকে কিয়ামতের দিন তাদের চূড়ান্ত গন্তব্যস্থলে নিয়ে যাওয়া হবে – কিছু লোককে জাহান্নামে এবং কিছু লোককে জান্নাতে।

সূরা ৩৯: আয-যুমার (দল)

ভূমিকা

সূরা আয-যুমার পবিত্র কুরআনের ৩৯তম সূরা। এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এতে ৭৫টি আয়াত রয়েছে। ‘আয-যুমার’ শব্দের অর্থ ‘দল’, যা সেইসব লোকদের দলকে বোঝায় যাদেরকে কিয়ামতের দিন তাদের চূড়ান্ত গন্তব্যস্থলে নিয়ে যাওয়া হবে – কিছু লোককে জাহান্নামে এবং কিছু লোককে জান্নাতে।

এই সূরাটি আল্লাহর একত্ববাদ (তাওহীদ), ইবাদতে আন্তরিকতার গুরুত্ব এবং বিচার দিবসের নিশ্চিততার উপর আলোকপাত করে। এটি আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন (শিরক) সম্পর্কে সতর্ক করে এবং তাঁর বার্তা প্রত্যাখ্যান করার গুরুতর পরিণতি তুলে ধরে। একই সাথে, এটি আল্লাহর বিশাল করুণার মাধ্যমে পাপীদের আশা প্রদান করে, বিশেষ করে বিখ্যাত আয়াতে (৩৯:৫৩) যেখানে আল্লাহ তাদের আমন্ত্রণ জানান যারা নিজেদের উপর জুলুম করেছে, তাঁর ক্ষমা থেকে নিরাশ না হওয়ার জন্য।

এই সূরাটি আখেরাতের শক্তিশালী দৃশ্য চিত্রিত করে – কাফের ও মুমিনদের পৃথক দলে একত্রিত করা হবে, শিঙ্গা ফুঁকার কথা, আল্লাহর নূরে পৃথিবী আলোকিত হবে এবং চূড়ান্ত বিচারের বর্ণনা দেয় যেখানে প্রত্যেকেই তাদের প্রাপ্য জিনিস পাবে। এটি সমস্ত সৃষ্টির প্রশংসা করে শেষ হয়, যিনি সমস্ত জগতের প্রতিপালক। ০ ০ ০

সূরা ৩৯: আয-যুমার (দল): পাঠ

পরম করুণাময়, পরম  দয়ালু আল্লাহর নামে।

১. এই কিতাবের অবতীর্ণ সর্বশক্তিমান, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে।

২. নিঃসন্দেহে, আমি তোমার প্রতি সত্যসহ কিতাব নাযিল করেছি। অতএব, আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর জন্য একনিষ্ঠভাবে।

৩. নিঃসন্দেহে, খাঁটি ইবাদত একমাত্র আল্লাহর জন্য। আর যারা তাঁকে বাদ দিয়ে অন্যদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তারা বলে, “আমরা কেবল তাদের ইবাদত করি এজন্য যে তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেবে।” নিঃসন্দেহে, আল্লাহ তাদের মধ্যে তাদের মতবিরোধের বিচার করবেন। নিশ্চয়ই, আল্লাহ মিথ্যাবাদী ও কাফেরকে সৎপথে পরিচালিত করেন না।

৪. যদি আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করতে চাইতেন, তাহলে তিনি তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা বেছে নিতে পারতেন। তিনি পবিত্র! তিনিই আল্লাহ, এক, পরাক্রমশালী।

৫. তিনি আসমান ও জমিনকে সত্যের সাথে সৃষ্টি করেছেন। তিনি রাতকে দিনের উপর আবৃত করেন এবং দিনকে রাতের উপর আবৃত করেন। তিনি সূর্য ও চন্দ্রকে অধীন করেছেন, প্রত্যেকেই নির্দিষ্ট সময়ের জন্য তার গতিতে চলছে। আমি জানি, তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।

৬. তিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন। তারপর তা থেকে তার জোড়া তৈরি করেছেন। আর তোমাদের জন্য আট জোড়া চতুষ্পদ জন্তু অবতীর্ণ করেছেন। তিনি তোমাদেরকে তোমাদের মাতৃগর্ভে সৃষ্টি করেন, একের পর এক সৃষ্টি, তিন স্তরের অন্ধকারে। এই আল্লাহ, তোমাদের পালনকর্তা। সকল কর্তৃত্ব তাঁরই। তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই। তাহলে তোমাদেরকে কোথায় ফিরিয়ে দেওয়া হচ্ছে?

৭. যদি তোমরা কুফরী করো, তবে আল্লাহ তোমাদের মুখাপেক্ষী নন। কিন্তু তিনি তাঁর বান্দাদের কুফরী পছন্দ করেন না। কিন্তু যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তাহলে তিনি তোমাদের জন্য তা পছন্দ করেন। কোন ভার বহনকারী অন্যের ভার বহন করবে না। তারপর তোমাদের প্রতিপালকের কাছে তোমাদের প্রত্যাবর্তন, তখন তিনি তোমাদেরকে তোমাদের কর্ম সম্পর্কে অবহিত করবেন। নিশ্চয়ই তিনি অন্তরের কথা জানেন।

৮. যখন কোন মানুষকে বিপদ স্পর্শ করে, তখন সে তার রবকে ডাকে তাঁর দিকেই মনোযোগী হয়ে। কিন্তু যখন তিনি তাকে নিজের পক্ষ থেকে কোন অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে পূর্বে যাকে ডাকত তাকে ভুলে যায় এবং আল্লাহর সমকক্ষ স্থির করে যাতে সে তাঁর পথ থেকে অন্যদেরকে বিভ্রান্ত করে। বলো, “তোমার কুফরীর কিছুকাল ভোগ কর; নিঃসন্দেহে তুমি জাহান্নামী।”

৯. যে ব্যক্তি রাতের বেলায় সিজদাবনত হয়ে ও দাঁড়িয়ে নামাযে আনুগত্য করে, পরকালকে ভয় করে এবং তার পালনকর্তার রহমতের আশা করে, (সে কি তার সমান যে জানে না?) বলুন, “যারা জানে এবং যারা জানে না তারা কি সমান?” কেবল তারাই উপদেশ গ্রহণ করবে যারা বোঝে।

১০. বলুন, “হে আমার ঈমানদার বান্দারা, তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় করো। যারা এই পৃথিবীতে সৎকর্ম করে তাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে। আর আল্লাহর পৃথিবী প্রশস্ত। অবশ্যই ধৈর্যশীলদের তাদের প্রতিদান অগণিতভাবে দেওয়া হবে।”

১১. বলো, “নিশ্চয়ই আমাকে আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে ইবাদত করার আদেশ দেওয়া হয়েছে।

১২. আর আমাকে আদিষ্ট করা হয়েছে যে আমি আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণকারীদের মধ্যে প্রথম হব।

১৩. বলো, “আমি যদি আমার প্রতিপালকের অবাধ্য হই, তাহলে এক মহাদিনের শাস্তির ভয় করি।”

১৪. বলো, “আমি একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি, তাঁর জন্যই আমার একনিষ্ঠ ভক্তি স্থাপন করি।

১৫. অতএব, তাঁকে বাদ দিয়ে যাকে ইচ্ছা তার ইবাদত করো!” বলুন, “নিশ্চয়ই ক্ষতিগ্রস্ত তারাই যারা কিয়ামতের দিন নিজেদের এবং তাদের পরিবারবর্গের ক্ষতি করেছে। এটাই স্পষ্ট ক্ষতি।”

১৬. তাদের জন্য উপরে আগুনের আবরণ এবং নীচে আবরণ থাকবে। এর মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ভয় দেখান। অতএব, হে আমার বান্দারা, আমাকে স্মরণ করো।

১৭. যারা মিথ্যা উপাস্যদের উপাসনা থেকে বিরত থাকে এবং আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে। অতএব, আমার বান্দাদের সুসংবাদ দিন।

১৮. যারা কথা শোনে এবং তার সর্বোত্তম অনুসরণ করে, আল্লাহ তাদেরকেই পথ প্রদর্শন করেছেন এবং তারাই বোধশক্তিসম্পন্ন।

১৯. যার বিরুদ্ধে শাস্তির বিধান বৈধ হয়ে গেছে, তুমি কি তাকে বাঁচাতে পারবে যে জাহান্নামে আছে?

২০. কিন্তু যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, তাদের জন্য উঁচু প্রাসাদ রয়েছে, যার উপরে আরও প্রাসাদ নির্মিত হবে, যার তলদেশে নদী প্রবাহিত হবে। এটা আল্লাহর প্রতিশ্রুতি, আর আল্লাহ কখনও তাঁর অঙ্গীকার খেলাফ করেন না।

২১. তুমি কি দেখো না যে, আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তা পৃথিবীতে ঝর্ণারূপে প্রবাহিত করেন? তারপর তিনি বিভিন্ন রঙের ফসল উৎপন্ন করেন, তারপর সেগুলো শুকিয়ে যায়, তুমি সেগুলোকে হলুদ দেখতে পাও, তারপর সেগুলোকে শুষ্ক করে দেন। অবশ্যই এতে বুদ্ধিমানদের জন্য উপদেশ রয়েছে।

২২. তাহলে, যার বক্ষ আল্লাহ ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, যার ফলে সে তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে আলোর উপর আছে, (যার হৃদয় বন্ধ) কি তার সমান? তাহলে যাদের হৃদয় আল্লাহর স্মরণ থেকে কঠোর, তাদের জন্য দুর্ভোগ। তারা স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছে।

২৩. আল্লাহ সর্বোত্তম বাণী নাযিল করেছেন – একটি ধারাবাহিক ও পুনরাবৃত্তিমূলক কিতাব – যা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে তাদের ত্বককে কাঁপিয়ে তোলে। তারপর তাদের ত্বক এবং হৃদয় আল্লাহর স্মরণে নরম হয়ে যায়। এটি আল্লাহর পথনির্দেশনা, যার মাধ্যমে তিনি যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট হতে দেন, তার জন্য কোন পথপ্রদর্শক নেই।

২৪. কেয়ামতের দিন যে ব্যক্তি তার মুখমণ্ডলকে ভয়াবহ শাস্তি থেকে রক্ষা করবে, তার কী হবে? জালেমদের বলা হবে, “তোমরা যা অর্জন করেছ তার স্বাদ গ্রহণ করো।”

২৫. তাদের পূর্ববর্তীরা মিথ্যারোপ করেছিল, ফলে তাদের উপর আযাব এমন দিক থেকে আসল যা তারা কল্পনাও করেনি।

২৬. অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনার স্বাদ আস্বাদন করালেন, আর পরকালের শাস্তি আরও গুরুতর, যদি তারা জানত।

২৭. আমি এই কুরআনে মানুষের জন্য সর্বপ্রকার দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছি, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।

২৮. এটি স্পষ্ট আরবী ভাষায় কুরআন, যাতে কোন বক্রতা নেই, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।

২৯. আল্লাহ এই উদাহরণটি বর্ণনা করেন: একজন ব্যক্তি বিবাদমান অংশীদারদের অন্তর্ভুক্ত, এবং অন্যজন সম্পূর্ণরূপে একজন ব্যক্তির অন্তর্ভুক্ত – তারা কি তুলনায় সমান? সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।

৩০. তুমিও মারা যাবে এবং তারাও মারা যাবে।

৩১. অতঃপর কিয়ামতের দিন তোমরা তোমাদের পালনকর্তার সামনে বিতর্ক করবে।

৩২. অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহর উপর মিথ্যা বলে এবং সত্য আসার পর তা মিথ্যা বলে, তার চেয়ে বড় জালেম আর কে? কাফেরদের জন্য কি জাহান্নামে কোন ঠিকানা নেই?

৩৩. আর যে সত্য নিয়ে এসেছে এবং যে তা গ্রহণ করেছে, তারাই হলো সৎকর্মশীল।

৩৪. তাদের জন্য তাদের পালনকর্তার কাছে তাই থাকবে যা তারা চাইবে। এটাই সৎকর্মশীলদের প্রতিদান।

৩৫. যাতে আল্লাহ তাদের মন্দ কর্মগুলো তাদের থেকে মুছে দেন এবং তাদের সর্বোত্তম কর্মের প্রতিদান দেন।

৩৬. আল্লাহ কি তাঁর বান্দার জন্য যথেষ্ট নন? তবুও তারা তাঁকে ছাড়া অন্যদের দ্বারা আপনাকে ভয় দেখাতে চায়। আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোন পথপ্রদর্শক নেই।

৩৭. আর আল্লাহ যাকে পথ দেখান, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আল্লাহ কি পরাক্রমশালী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী নন?

৩৮. যদি তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করো, “আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী কে সৃষ্টি করেছে?” তাহলে তারা অবশ্যই বলবে, “আল্লাহ।” বলো, “তোমরা কি ভেবে দেখেছো, আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে তোমরা ডাকো, যদি আল্লাহ আমার কোন ক্ষতি করতে চান, তাহলে তারা কি তার ক্ষতি দূর করতে পারবে? অথবা যদি তিনি আমার প্রতি দয়া করতে চান, তাহলে কি তারা তার দয়া রোধ করতে পারবে?” বলো, “আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট; ভরসাকারীরা তাঁর উপরই ভরসা করে।”

৩৯. বলো, হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা তোমাদের পদ্ধতি অনুযায়ী কাজ করো। আমিও কাজ করছি। শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে।

৪০. কে এমন শাস্তি পাবে যা তাকে লাঞ্ছিত করবে এবং কার উপর চিরস্থায়ী শাস্তি পতিত হবে?

৪১. নিঃসন্দেহে, আমি তোমার প্রতি মানবজাতির জন্য সত্যের সাথে কিতাব নাযিল করেছি। অতএব যে কেউ সৎপথে চলে, সে নিজের জন্যই চলে; আর যে কেউ পথভ্রষ্ট হয়, সে তার নিজেরই ক্ষতি করে। আর তুমি তাদের উপর রক্ষক নও।

৪২. আল্লাহ মৃত্যুর সময় আত্মা গ্রহণ করেন এবং যারা মারা যায়নি তাদের ঘুমের মধ্যেও। অতঃপর যার মৃত্যু নির্ধারণ করেছেন তাকে তিনি রেখে দেন এবং অন্যদেরকে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ফেরত পাঠান। নিঃসন্দেহে এতে চিন্তাশীলদের জন্য নিদর্শন রয়েছে।

৪৩. তারা কি আল্লাহ ব্যতীত সুপারিশকারী গ্রহণ করেছে? বলুন, “যদিও তাদের কোন কিছুরই অধিকার নেই এবং তারা বোধশক্তিও রাখে না?”

৪৪. বলো, “সমস্ত সুপারিশ একমাত্র আল্লাহরই। আসমান ও যমীনের রাজত্ব তাঁরই। তারপর তোমরা তাঁরই কাছে ফিরে যাবে।”

৪৫. যখন একমাত্র আল্লাহর কথা বলা হয়, তখন যারা পরকালে বিশ্বাস করে না তাদের অন্তর বিতৃষ্ণায় সংকুচিত হয়ে যায়। আর যখন তাঁর ব্যতীত অন্যদের কথা বলা হয়, তখন তারা আনন্দিত হয়।

৪৬. বলো, “হে আল্লাহ, আসমান ও যমীনের স্রষ্টা, অদৃশ্য ও দৃশ্যের জ্ঞানী, তুমি তোমার বান্দাদের মধ্যে সেই বিষয়ে ফয়সালা করবে যে বিষয়ে তারা মতবিরোধ করত।”

৪৭. যারা অন্যায় করেছে, যদি তাদের কাছে পৃথিবীর সবকিছু থাকত এবং তার সাথে আরও সমপরিমাণ কিছু থাকত, তাহলে তারা কিয়ামতের দিন ভয়াবহ শাস্তি থেকে মুক্তির জন্য অবশ্যই তা দিয়ে দিত। কিন্তু আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের সামনে এমন কিছু প্রকাশ পাবে যা তারা কখনও কল্পনাও করেনি।

৪৮. তাদের কৃতকর্মের মন্দ পরিণতি তাদের সামনে প্রকাশিত হবে এবং তারা যা উপহাস করত তা তাদেরকে ঘিরে ফেলবে।

৪৯. যখন মানুষকে দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে আমাদের ডাকে, তারপর যখন আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে কোন অনুগ্রহ দান করি, তখন সে বলে, “এটা আমাকে আমার জ্ঞানের কারণেই দেওয়া হয়েছে।” না, এটা একটা পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।

৫০. তাদের পূর্ববর্তীরাও একই কথা বলেছিল, কিন্তু তারা যা অর্জন করেছিল তা তাদের কোন কাজে আসেনি।

৫১. অতঃপর তাদের কৃতকর্মের মন্দ পরিণতি তাদের উপর এসে পড়ল এবং তাদের মধ্যে যারা অন্যায় করেছে, তাদেরও তাদের কৃতকর্মের মন্দ পরিণতি তাদের উপর এসে পড়বে, ফলে তারা পালাতে পারবে না।

৫২. তারা কি জানে না যে, আল্লাহ যার জন্য ইচ্ছা রিযিক প্রশস্ত করেন এবং (যার জন্য ইচ্ছা) সীমিত করেন? নিশ্চয় এতে বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে।

৫৩. বলুন, “হে আমার বান্দারা যারা নিজেদের উপর জুলুম করেছ! আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সকল পাপ ক্ষমা করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

৫৪. তোমাদের উপর আযাব আসার আগেই তোমাদের পালনকর্তার দিকে তওবা করো এবং তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করো, তারপর তোমাদের সাহায্য করা হবে না।

৫৫. তোমাদের উপর হঠাৎ আযাব আসার পূর্বে, যখন তোমরা টেরও পাবে না, তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তার সর্বোত্তম অনুসরণ করো।

৫৬. যাতে কোন ব্যক্তি বলতে না পারে যে, “আল্লাহর প্রতি কর্তব্য পালনে আমি যে অবহেলা করেছি তার জন্য আমি কত অনুতপ্ত, আর আমি ছিলাম উপহাসকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”

৫৭. অথবা না বলে, যদি আল্লাহ আমাকে পথ দেখাতেন, তাহলে আমি অবশ্যই সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।

৫৮. অথবা আযাব দেখার সময় যেন না বলে যে, যদি আমার আর একবার সুযোগ থাকত, তাহলে আমি সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।

৫৯. (কিন্তু বলা হবে,) “হ্যাঁ, আমার নিদর্শন তোমার কাছে এসেছিল, কিন্তু তুমি সেগুলোকে অস্বীকার করেছিলে, অহংকার করেছিলে এবং কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে।”

৬০. যারা আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে, কিয়ামতের দিন তুমি তাদের মুখ কালো দেখতে পাবে। অহংকারীদের জন্য কি জাহান্নামে কোন আবাসস্থল নেই?

৬১. যারা তাঁর প্রতি ভয় পেয়েছে, আল্লাহ তাদেরকে তাদের নিরাপদ স্থানে পৌঁছে দেবেন। তাদেরকে কোন অনিষ্ট স্পর্শ করবে না এবং তারা দুঃখিতও হবে না।

৬২. আল্লাহ সবকিছুর স্রষ্টা এবং তিনি সবকিছুর দায়িত্বে আছেন।

৬৩. আসমান ও যমীনের চাবি তাঁরই কাছে। আর যারা আল্লাহর নিদর্শনাবলীতে অবিশ্বাস করে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত।

৬৪. বলো, “হে অজ্ঞরা, তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের উপাসনা করতে আদেশ করছো?”

৬৫. নিশ্চয়ই তোমার প্রতি এবং তোমার পূর্ববর্তীদের প্রতি ওহী করা হয়েছে যে, যদি তুমি আল্লাহর সাথে শির্ক করো, তাহলে তোমার কর্মসমূহ অবশ্যই বিনষ্ট হয়ে যাবে এবং তুমি অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

৬৬. বরং, একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করো এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হও।

৬৭. তারা আল্লাহকে যথার্থভাবে মূল্যায়ন করেনি। কিয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী তাঁর মুঠোয় থাকবে এবং আকাশমণ্ডলী তাঁর ডান হাতে গুটিয়ে রাখা হবে। তিনি পবিত্র এবং তারা যাকে তাঁর সাথে শরীক করে তা থেকে তিনি উচ্চে।

৬৮. আর শিঙ্গায় ফুঁ দেওয়া হবে, ফলে আসমান ও যমীনে যারা আছে তারা সবাই মারা যাবে, আল্লাহ যাদের ইচ্ছা করেন তাদের ছাড়া। তারপর আবার শিঙ্গায় ফুঁ দেওয়া হবে, তখন হঠাৎ তারা দাঁড়িয়ে দেখতে থাকবে।

৬৯. পৃথিবী তার পালনকর্তার নূরে উদ্ভাসিত হবে। আমলনামা রাখা হবে, নবী ও সাক্ষীদের আনা হবে এবং তাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গতভাবে ফায়সালা করা হবে এবং তাদের প্রতি অন্যায় করা হবে না।

৭০. প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে। তিনিই ভালো জানেন তারা যা করে।

৭১. যারা কুফরী করেছে তাদেরকে দলে দলে জাহান্নামের দিকে তাড়িয়ে নেওয়া হবে। যখন তারা জাহান্নামের কাছে পৌঁছাবে, তখন তার দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে এবং তার রক্ষীরা বলবে, “তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ্য থেকে রাসূল আসেননি, যারা তোমাদের প্রতিপালকের আয়াতসমূহ তোমাদের কাছে পাঠ করতেন এবং তোমাদের এই দিনের সাক্ষাতের ব্যাপারে সতর্ক করতেন?” তারা বলবে, “হ্যাঁ, কিন্তু কাফেরদের উপর শাস্তির আদেশ কার্যকর হয়েছে।”

৭২. বলা হবে, “জাহান্নামের দরজা দিয়ে প্রবেশ করো, সেখানে চিরকাল থাকার জন্য।” অহংকারীদের আবাসস্থল কতই না নিকৃষ্ট!

৭৩. যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করত, তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা সেখানে পৌঁছাবে, তখন তার দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে এবং তার রক্ষীরা বলবে, “তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক! তোমরা ভালো কাজ করেছ, তাই চিরকাল বসবাসের জন্য এতে প্রবেশ করো।”

৭৪. তারা বলবে, “সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের সাথে করা তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন এবং আমাদেরকে জমিনের উত্তরাধিকারী করেছেন, যাতে আমরা জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা বসবাস করতে পারি।” সৎকর্মশীলদের প্রতিদান কতই না চমৎকার!

৭৫. আর তুমি দেখবে ফেরেশতারা আরশের চারপাশে তাদের প্রতিপালকের প্রশংসাসহ পবিত্রতা বর্ণনা করছে। আর তাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গতভাবে বিচার করা হবে এবং বলা হবে, “সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি সকল জগতের প্রতিপালক।” ০ ০ ০

You May Like: সূরা ৩৬: ইয়া-সিন

মন্তব্য

এই সূরাটি আমাদের গভীরভাবে স্মরণ করিয়ে দেয় যে জীবন সংক্ষিপ্ত এবং শেষ নিশ্চিত। এটি আমাদেরকে পূর্ণ আন্তরিকতার সাথে আল্লাহর ইবাদত করতে আহ্বান জানায়, আমাদের ভক্তি কোনও ধরণের শিরকের সাথে মিশ্রিত না করে। মিথ্যা দেবতাদের বিরুদ্ধে বারবার সতর্কীকরণ আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া আর কেউ আমাদেরকে আল্লাহর আদেশ থেকে রক্ষা করতে পারে না।

সবচেয়ে আশাব্যঞ্জক অংশগুলির মধ্যে একটি হল ৫৩ নম্বর আয়াত – আল্লাহর করুণা সকল পাপের চেয়ে মহান, এবং তিনি সবচেয়ে বড় পাপীদেরও খুব দেরি হওয়ার আগেই তাঁর কাছে ফিরে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানান। এই আয়াতটি আল্লাহর কাছ থেকে দূরে থাকা বোধ করে এমন যে কারও জন্য আশার দরজা।

এই সূরাটি আমাদের বিচার দিবসের কল্পনা করায় সাহায্য করে। বর্ণনাগুলো এতটাই প্রাণবন্ত যে আমরা প্রায় দেখতে পাই যে, কিছু লোক অপমানিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করছে, অন্যরা শান্তি ও সম্মানের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করছে। এই চিত্রগুলো হৃদয় স্পর্শ করার জন্য এবং আনুগত্য, অনুতাপ এবং কৃতজ্ঞতার দিকে পরিচালিত করার জন্য তৈরি।

পরিশেষে, সূরার শেষাংশ মহিমান্বিত: ফেরেশতারা আরশকে ঘিরে আছেন, আল্লাহর প্রশংসা করছেন এবং শেষ বাক্যটি হল – ‘সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সকল জগতের প্রতিপালক।’ এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে যাই ঘটুক না কেন, সমস্ত বিষয় আল্লাহর কাছেই শেষ হয় এবং তাঁর ন্যায়বিচার নিখুঁত হবে। ০ ০ ০

সূরা ৩৯: আয-যুমার সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন ১. সূরা আয-যুমার কী সম্পর্কে?
উত্তর: সূরা আয-যুমার ইবাদতের প্রতি আন্তরিকতা, পরকালের বাস্তবতা এবং বিচার দিবসে মানুষের বিভিন্ন দলে বিভক্তি সম্পর্কে।

প্রশ্ন ২. সূরা ৩৯ কে কেন আয-যুমার বলা হয়?
উত্তর: এটিকে আয-যুমার বলা হয়, যার অর্থ “দল”, কারণ এটি বর্ণনা করে যে বিচারের দিনে মানুষের দলকে জান্নাতে অথবা জাহান্নামে নিয়ে যাওয়া হবে।

প্রশ্ন ৩. সূরা আয-যুমারে কতটি আয়াত আছে?
উত্তর: সূরা আয-যুমারে ৭৫টি আয়াত আছে।

প্রশ্ন ৪. সূরা আয-যুমার কি মক্কার, নাকি মদীনার?
উত্তর: সূরা আয-যুমার একটি মক্কার সূরা, যা নবী মুহাম্মদের মদীনায় হিজরতের আগে অবতীর্ণ হয়েছিল।

প্রশ্ন ৫. সূরা আয-যুমারের মূল শিক্ষা কী?
উত্তর: সূরা আয-যুমারের মূল শিক্ষা হলো, প্রকৃত উপাসনা কেবল আল্লাহর জন্যই হওয়া উচিত, তাঁর সাথে কোন অংশীদার স্থাপন না করে।

প্রশ্ন ৬. সূরা আয-যুমারে কোন কোন মূল বিষয়বস্তু তুলে ধরা হয়েছে?
উত্তর: সূরা আয-যুমার তাওহীদ (ঈশ্বরের একত্ব), জবাবদিহিতা, পুনরুত্থান, ঐশ্বরিক করুণা এবং চূড়ান্ত ন্যায়বিচারের বিষয়বস্তু তুলে ধরে।

প্রশ্ন ৭. সূরা আয-যুমার বিচার দিবসকে কীভাবে বর্ণনা করে?
উত্তর: সূরা আয-যুমার বিচার দিবসের স্পষ্ট বর্ণনা দেয়, যেখানে কাফেরদের দলকে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়া হবে, আর বিশ্বাসীদের দলকে জান্নাতে স্বাগত জানানো হবে।

প্রশ্ন ৮. সূরা আয-যুমার তওবা সম্পর্কে কী শিক্ষা দেয়?
উত্তর: সূরা আয-যুমার আল্লাহর বিশাল করুণার উপর জোর দেয়, মানুষকে কখনও হতাশ না হওয়ার এবং ক্ষমার জন্য আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হওয়ার আহ্বান জানায়।

প্রশ্ন ৯. সূরা আয-যুমার আজ মুসলমানদের জন্য কেন গুরুত্বপূর্ণ?
উত্তর: সূরা আয-যুমার গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি ঈমানের প্রতি আন্তরিকতা শিক্ষা দেয়, জবাবদিহিতার কথা মনে করিয়ে দেয় এবং আল্লাহর রহমতের আশা জাগায়।

প্রশ্ন ১০. সূরা আয-যুমার এবং তাওহীদের মধ্যে সম্পর্ক কী?
উত্তর: সূরা আয-যুমার মূর্তিপূজার নিন্দা করে এবং মানুষকে বিশুদ্ধ নিষ্ঠার সাথে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করার আহ্বান জানিয়ে তাওহীদের দৃঢ়ভাবে জোরদার করে। ০ ০ ০