সূরা ১০: ইউনুস

‘সূরা ইউনুস অন্বেষণ করুন—একটি শক্তিশালী সূরা যা ঈমান, সত্য, ধৈর্য ও আল্লাহর দিকনির্দেশনার চিরন্তন শিক্ষা বহন করে। এখানে পাবেন ভূমিকা, সহজ বাংলা অনুবাদ ও হৃদয়স্পর্শী মন্তব্য, যা পাঠকের মনে অনুপ্রেরণা জাগাবে এবং আধ্যাত্মিক জাগরণে সহায়তা করবে।’

সূরা ১০: ইউনুস: ভূমিকা ও মন্তব্য সহ পাঠ

ভূমিকা

সূরা ইউনুস পবিত্র কুরআনের দশম সূরা। এতে ১০৯টি আয়াত রয়েছে এবং এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে, যা এটিকে মক্কী সূরায় পরিণত করেছে। এই সূরার নামকরণ করা হয়েছে হযরত ইউনুস (আঃ) এর নামে, যদিও ৯৮ নং আয়াতে তাঁর কাহিনী সংক্ষেপে উল্লেখ করা হয়েছে। সূরাটির কেন্দ্রবিন্দু কেবল তাঁর উপর নয়, বরং ঐশ্বরিক নির্দেশনা, মানবিক জবাবদিহিতা এবং ওহীর সত্যতার বিস্তৃত বিষয়বস্তুর উপর।

সূরা ইউনুসের মূল বিষয়বস্তু:

• ওহীর বাস্তবতা: সূরাটি জোর দিয়ে বলেছে যে কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি ওহী, নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর উদ্ভাবিত কোন বিষয় নয়। এটি কাফেরদের সন্দেহ এবং অলৌকিকতার দাবির জবাব যুক্তি ও চিন্তাভাবনার মাধ্যমে দেয়।
• তাওহীদ (আল্লাহর একত্ব): এটি দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত করে যে একমাত্র আল্লাহই স্রষ্টা, পালনকর্তা এবং একমাত্র উপাসনার যোগ্য। এটি তাদের সমালোচনা করে যারা তাঁর সাথে অংশীদার স্থাপন করে বা তাঁর পরিবর্তে সুপারিশকারী খোঁজে।
• নবুয়ত ও প্রতিরোধ: তাঁর পূর্ববর্তী নবীদের মতো, নবী মুহাম্মদ (সা.)ও অস্বীকার ও শত্রুতার মুখোমুখি হয়েছিলেন। এই সূরাটি নূহ ও মূসার মতো পূর্ববর্তী নবীদের সাথে সাদৃশ্য তুলে ধরে, যা দেখায় যে সত্য সর্বদা বিরোধিতার সম্মুখীন হয়, কিন্তু অবশেষে জয়লাভ করে।
• পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ভাগ্য: এই সূরায় ফেরাউন এবং তার সম্প্রদায়ের মতো পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ধ্বংসের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যারা তাদের নবীদের প্রত্যাখ্যান করেছিল। এটি শ্রোতাদের মনে করিয়ে দেয় যে পার্থিব ক্ষমতা এবং সম্পদ ঐশ্বরিক শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারে না।
• স্বাধীন ইচ্ছা এবং বিশ্বাস: এই সূরার একটি অনন্য বার্তা হল বিশ্বাস ব্যক্তিগত পছন্দ, এবং আল্লাহ কাউকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেন না। তবে, প্রকৃত পথনির্দেশনা কেবল আল্লাহর ইচ্ছা এবং যারা তাদের যুক্তি ব্যবহার করে তাদের দ্বারাই সম্ভব।
• ইউনূসের জাতির কাহিনী: অন্যান্য ধ্বংসপ্রাপ্ত জাতির বিপরীতে, নবী ইউনূসের জাতির কথা আশার উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে – তারা সময়ের উপর বিশ্বাস স্থাপন করেছিল এবং আল্লাহ তাদের শাস্তি দূর করেছিলেন। এটি দেখায় যে আন্তরিক তওবা সর্বদা গ্রহণযোগ্য।
• চূড়ান্ত নির্দেশনা: সূরাটি নবীকে ধৈর্যশীল ও দৃঢ় থাকার এবং আল্লাহর বিচারের উপর আস্থা রেখে ওহী অনুসরণ করার পরামর্শ দিয়ে শেষ হয়।

সূরা ইউনুস আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, অবিশ্বাসীরা চ্যালেঞ্জ ও উপহাস করলেও, সত্য, ধৈর্য এবং আন্তরিক বিশ্বাস সর্বদা জয়ী হবে। এটি পাঠকদের মহাবিশ্ব এবং ইতিহাসের নিদর্শনগুলি নিয়ে চিন্তা করার এবং আল্লাহর করুণা, ন্যায়বিচার এবং শক্তিকে স্বীকৃতি দেওয়ার আহ্বান জানায়।

সূরা ১০: ইউনুস (ইউনুস): পাঠ

পরম দয়ালু, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।

১. আলিফ-লাম-রা। (এগুলো প্রজ্ঞা ও সত্যে পরিপূর্ণ কিতাবের আয়াত।)

২. মানুষের কাছে কি এটা আশ্চর্যজনক যে, আমরা তাদের মধ্য থেকে একজনকে পাঠিয়েছি যারা তাদেরকে সতর্ক করে বলেছে, “যারা বিশ্বাস করে তাদের সুসংবাদ দাও যে, তাদের জন্য তাদের পালনকর্তার কাছে সম্মানিত স্থান রয়েছে”? কিন্তু কাফেররা বলল, “এই ব্যক্তি স্পষ্টতই একজন যাদুকর!”

৩. নিশ্চয়ই তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহ, যিনি আসমান ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, তারপর আরশের উপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন এবং সবকিছু পরিচালনা করছেন। তাঁর অনুমতি ছাড়া কেউ সুপারিশ করতে পারে না। তিনিই আল্লাহ, তোমাদের প্রতিপালক – অতএব তাঁরই উপাসনা করো। তোমরা কি চিন্তাভাবনা করো না?

৪. তোমাদের সকলকে তাঁরই কাছে প্রত্যাবর্তন করতে হবে। এটাই আল্লাহর সত্য প্রতিশ্রুতি। তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন এবং তারপর তিনিই এর পুনরাবৃত্তি করবেন, যাতে ঈমানদার ও সৎকর্মশীলদের ন্যায়বিচারের সাথে প্রতিদান দেওয়া যায়। আর যারা কুফরী করেছে তাদের জন্য ফুটন্ত পানি পান করা হবে এবং তাদের অস্বীকারের জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।

৫. তিনিই সেই সত্তা যিনি সূর্যকে উজ্জ্বল আলো এবং চন্দ্রকে প্রতিফলিত আলো হিসেবে সৃষ্টি করেছেন এবং এর জন্য পর্যায় নির্ধারণ করেছেন, যাতে তোমরা বছর গণনা করতে পার এবং সময় নির্ধারণ করতে পার। আল্লাহ এটি কেবল সত্যের সাথেই সৃষ্টি করেননি। তিনি নিদর্শনগুলি স্পষ্ট করে বলেন তাদের জন্য যারা বোধগম্য।

৬. নিঃসন্দেহে, রাত ও দিনের আবর্তনে এবং আল্লাহ আসমান ও জমিনে যা কিছু সৃষ্টি করেছেন, তাতে চিন্তাশীলদের জন্য নিদর্শন রয়েছে।

৭. যারা আমার সাথে সাক্ষাতের আশা করে না, পার্থিব জীবনেই সন্তুষ্ট থাকে এবং এতেই নিশ্চিন্ত থাকে এবং যারা আমার নিদর্শনাবলীকে উপেক্ষা করে,

৮. তাদের উপার্জনের কারণে তাদের শেষ ঠিকানা হবে জাহান্নাম।

৯. কিন্তু যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের পালনকর্তা তাদের ঈমানের কারণে তাদেরকে পথ দেখাবেন। তাদের পাদদেশে নিয়ামতের জান্নাতে নদী প্রবাহিত হবে।

১০. সেখানে তাদের প্রার্থনা হবে: “হে আল্লাহ, তোমার পবিত্রতা ঘোষণা!” তাদের অভিবাদন হবে: “শান্তি!” এবং তাদের প্রার্থনার শেষ হবে: “সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সমস্ত জগতের প্রতিপালক।”

১১. যদি আল্লাহ মানুষকে যত তাড়াতাড়ি মঙ্গল কামনা করেন তত তাড়াতাড়ি শাস্তি দিতেন, তবে তাদের সময় শেষ হয়ে যেত। কিন্তু যারা আমার সাথে সাক্ষাতের আশা করে না, আমরা তাদের বিদ্রোহে অন্ধভাবে ঘুরে বেড়াতে দিই।

১২. যখন কাউকে কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে শুয়ে, বসে, দাঁড়িয়ে আমাদের ডাকে। কিন্তু যখন আমি তার কষ্ট দূর করি, তখন সে এমনভাবে চলতে থাকে যেন সে কখনই আমাদের ডাকেনি যখন তাকে কষ্ট স্পর্শ করেছিল। এভাবেই জালেমদের কর্মকাণ্ড তাদের কাছে সুশোভিত করে দেখানো হয়।

১৩. তোমাদের পূর্বে আমরা অনেক প্রজন্মকে ধ্বংস করে দিয়েছি যখন তারা অন্যায় করেছিল, যদিও তাদের কাছে রাসূলগণ স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিলেন, কিন্তু তারা বিশ্বাস করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিল। আমরা এইভাবেই অন্যায়কারীদের প্রতিফল দিয়ে থাকি।

১৪. তারপর আমি তোমাদেরকে তাদের পরে পৃথিবীতে প্রতিনিধি বানিয়েছি, যাতে দেখতে পারি তোমরা কেমন কাজ করো।

১৫. যখন তাদের কাছে আমার স্পষ্ট আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন যারা আমার সাথে সাক্ষাতের আশা করে না তারা বলে, “কোন ভিন্ন কুরআন আন, অথবা এতে পরিবর্তন করো।” বলো, “আমার নিজের পক্ষ থেকে এটি পরিবর্তন করা আমার কাজ নয়। আমি কেবল সেই ওহীর অনুসরণ করি যা আমার কাছে আসে। যদি আমি আমার প্রতিপালকের অবাধ্য হই, তবে আমি এক ভয়াবহ দিনের শাস্তির ভয় করি।”

১৬. বলো, “যদি আল্লাহ চাইতেন, তাহলে আমি তোমাদের কাছে এটি পাঠ করতাম না এবং তোমরাও এর কিছুই জানতে পারতে না। আমি এর আগে বহু বছর ধরে তোমাদের মধ্যে ছিলাম, তোমরা কি বোঝ না?”

১৭. যে ব্যক্তি আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে অথবা তাঁর নিদর্শনাবলীকে মিথ্যা বলে, তার চেয়ে বড় জালেম আর কে? নিশ্চয়ই জালেমরা কখনও সফল হবে না।

১৮. তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন কিছুর উপাসনা করে, যা তাদের ক্ষতিও করতে পারে না এবং সাহায্যও করতে পারে না। তারা বলে, “এরা আল্লাহর কাছে আমাদের সুপারিশকারী।” বলুন, “তোমরা কি আল্লাহকে এমন কিছু বলছো যা তিনি আকাশে বা পৃথিবীতে জানেন না?” তিনি পবিত্র! তারা যাকে শরীক করে, তিনি তার থেকে অনেক উর্ধ্বে।

১৯. সকল মানুষ একসময় একই সম্প্রদায় ছিল, তারপর তারা মতবিরোধে লিপ্ত হয়েছিল। আর যদি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একটি কথা না আসত, তাহলে তাদের বিরোধের মীমাংসা অবিলম্বে হয়ে যেত।

২০. তারা বলে, “তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার কাছে কোন নিদর্শন কেন অবতীর্ণ হয়নি?” বলো, “অদৃশ্যের জ্ঞান কেবল আল্লাহরই। অতএব, অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।”

২১. যখন আমি মানুষকে কষ্ট স্পর্শ করার পর রহমতের স্বাদ আস্বাদন করাই, তখন তারা আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধে চক্রান্ত শুরু করে। বলো, “আল্লাহ কৌশলে দ্রুততর।” নিশ্চয়ই আমাদের প্রেরিতরা তোমাদের চক্রান্তের সমস্ত লিপিবদ্ধ করে।

২২. তিনিই তোমাদেরকে স্থল ও সমুদ্রে ভ্রমণের ক্ষমতা দেন। যখন তোমরা জাহাজে চড়ে থাকো, যা বাতাসের সাথে সুচারুভাবে চলতে থাকে এবং তারা আনন্দ করে, তখন হঠাৎ করেই একটি প্রচণ্ড বাতাস এসে তাদের উপর চড়ে, চারদিক থেকে ঢেউ এসে পড়ে, এবং তারা মনে করে যে তারা আটকা পড়েছে – তখন তারা আন্তরিকভাবে আল্লাহকে ডাকে, কেবল তাঁর দিকে ফিরে: “যদি তুমি আমাদের এ থেকে রক্ষা করো, তাহলে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞ থাকব!”

২৩. কিন্তু যখন তিনি তাদেরকে রক্ষা করেন, তখন তারা অন্যায়ভাবে পৃথিবীতে বিদ্রোহ করে। হে মানুষ! তোমাদের বিদ্রোহ কেবল তোমাদের নিজেদেরই ক্ষতি করে। পার্থিব জীবনের আনন্দ উপভোগ করো, অবশেষে তোমাদেরকে আমার কাছেই প্রত্যাবর্তন করতে হবে। তখন আমরা তোমাদেরকে তোমাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে অবহিত করব।

২৪. এই পৃথিবীর জীবন হলো আকাশ থেকে বর্ষিত বৃষ্টির মতো। এটি পৃথিবীর উদ্ভিদের সাথে মিশে যায়, যা মানুষ ও প্রাণী খেয়ে ফেলে। কিন্তু যখন পৃথিবী সৌন্দর্যে পরিপূর্ণ হয়ে যায় এবং এর লোকেরা মনে করে যে তারা তাদের নিয়ন্ত্রণে আছে, তখন আমার আদেশ আসে—রাত্রি হোক বা দিনে— এবং আমরা তাকে শুকনো খড়কুটোয় পরিণত করি, যেন গতকাল তা কখনও জন্মেনি। চিন্তাশীলদের জন্য আমরা এভাবেই নিদর্শনাবলী ব্যাখ্যা করি।

২৫. আল্লাহ তোমাদের শান্তির আবাসের দিকে আহ্বান করছেন এবং তিনি যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন।

২৬. যারা সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে সর্বোত্তম প্রতিদান – এবং আরও বেশি। তাদের মুখমণ্ডলে কোন অন্ধকার বা লজ্জা থাকবে না। তারা জান্নাতের অধিবাসী। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।

২৭. কিন্তু যারা মন্দ কাজ করে, তাদের প্রত্যেকটি মন্দ কাজ তার শাস্তির সাথে মিলে যাবে। লাঞ্ছনা তাদেরকে ঢেকে ফেলবে। আল্লাহর কবল থেকে তাদের কোন রক্ষাকারী থাকবে না। তাদের মুখমন্ডল যেন রাতের আবরণে ঢাকা। তারা জাহান্নামের অধিবাসী। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।

২৮. যেদিন আমি তাদের সকলকে একত্রিত করব, তখন যারা আল্লাহর সাথে শিরক করেছিল তাদেরকে বলব, “তোমরা এবং তোমাদের মূর্তিরা যেখানে আছো, সেখানেই থাক।” তারপর আমরা তাদের আলাদা করে দেব, তখন তাদের মূর্তিরা বলবে, “তোমরা তো আমাদের উপাসনা করতে না।”

২৯. “আমাদের ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট। আমরা জানতাম না যে তোমরা আমাদের ইবাদত করো।”

৩০. সেখানে প্রত্যেক প্রাণী তার পূর্ববর্তী কৃতকর্মের প্রতিফল পাবে। তাদেরকে তাদের প্রকৃত মালিক আল্লাহর কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এবং তারা যা কিছু মিথ্যা প্রতিপন্ন করত তা তাদের কাছ থেকে উধাও হয়ে যাবে।

৩১. বলো, “কে তোমাদেরকে আকাশ ও পৃথিবী থেকে রিযিক দান করে? কে শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি নিয়ন্ত্রণ করে? কে মৃত থেকে জীবিতকে এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করে আনে? আর কে সবকিছুর নিয়ন্ত্রণ করে?” তারা বলবে, “আল্লাহ।” বলো, “তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?”

৩২. আল্লাহ তোমাদের প্রকৃত প্রতিপালক। অতএব সত্যের পরে পথভ্রষ্টতা ছাড়া আর কী অবশিষ্ট থাকে? তোমাদের কীভাবে ফিরিয়ে দেওয়া হবে?

৩৩. এভাবে তোমার পালনকর্তার বাণী অবাধ্যদের উপর পূর্ণ হয়ে গেছে – তারা কখনও ঈমান আনবে না।

৩৪. বলো, “তোমাদের অংশীদারদের মধ্যে কেউ কি সৃষ্টি শুরু করে আবার তা পুনরাবৃত্তি করতে পারে?” বলো, “আল্লাহ সৃষ্টি শুরু করেন এবং তারপর তা পুনরাবৃত্তি করেন। তোমরা কোথায় বিভ্রান্ত হচ্ছ?”

৩৫. বলো, “তোমাদের অংশীদারদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে সত্যের দিকে পথ দেখায়?” বলো, “আল্লাহই সত্যের দিকে পথ দেখায়। তাহলে কে অনুসরণ করার যোগ্য, যিনি সত্যের দিকে পথ দেখান, নাকি এমন যে পথ দেখাতে পারে না যদি না তাকে পথ দেখানো হয়? তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে বিচার করো?”

৩৬. তাদের অধিকাংশই কেবল অনুমানের উপর নির্ভর করে। কিন্তু অনুমান সত্যের বিকল্প হতে পারে না। তারা যা করে তা আল্লাহ ভালোভাবেই জানেন।

৩৭. এই কুরআন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো দ্বারা রচিত হতে পারে না। এটি পূর্ববর্তী কিতাবগুলির সত্যতা নিশ্চিত করে এবং গ্রন্থের পূর্ণ ব্যাখ্যা দেয়। এতে কোন সন্দেহ নেই যে এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এসেছে।

৩৮. নাকি তারা বলে, “সে এটা বানিয়েছে?” বল, “তাহলে এর মতো একটি সূরা তৈরি করে নাও এবং আল্লাহ ব্যতীত যাকে ইচ্ছা ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”

৩৯. বরং, যখন তাদের কাছে সত্য আসে তখন তারা তাকে মিথ্যা বলে। কিন্তু তারা যা উপহাস করত তার পরিণতি শীঘ্রই তাদের উপর ফিরে আসবে।

৪০. তাদের মধ্যে কেউ কেউ এতে বিশ্বাস করে এবং কেউ কেউ বিশ্বাস করে না। কিন্তু তোমার পালনকর্তা ভাল জানেন কারা বিপর্যয় সৃষ্টি করে।

৪১. যদি তারা তোমাকে মিথ্যাবাদী বলে, তাহলে বলো, “আমি আমার কর্মের জন্য দায়ী, আর তুমি তোমার কর্মের জন্য দায়ী। আমি যা করি তার জন্য তুমি দায়ী নও, আর আমি তোমার কর্মের জন্য দায়ী নই।”

৪২. তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমার কথা শোনে, কিন্তু তুমি কি বধিরদের শোনাতে পারো, বিশেষ করে যদি তারা তাদের মন ব্যবহার না করে?

৪৩. তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমার দিকে তাকায়, কিন্তু তুমি কি অন্ধদের পথ দেখাতে পারবে, যদিও তারা দেখতে পায় না?

৪৪. নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের উপর কোন জুলুম করেন না, বরং মানুষই নিজের উপর জুলুম করে।

৪৫. যেদিন তিনি তাদেরকে একত্রিত করবেন, সেদিন মনে হবে যেন তারা দিনের এক ঘন্টারও বেশি সময় (এই পৃথিবীতে) অবস্থান করেনি। তারা একে অপরকে চিনতে পারবে, কিন্তু যারা আল্লাহর সাথে সাক্ষাতকে অস্বীকার করেছে এবং সৎপথ অনুসরণ করেনি, তারাই প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত।

৪৬. আমরা যদি তাদের সাথে যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছি তার কিছু তোমাকে দেখাই, অথবা তোমাকে প্রথমে মৃত্যু দেই, তবুও তারা আমার কাছেই প্রত্যাবর্তিত হবে। তারপর আল্লাহ তাদের কৃতকর্মের সাক্ষী।

৪৭. প্রত্যেক সম্প্রদায়ের একজন রাসূল ছিল, যখন তাদের রাসূল এসেছিলেন, তখন তাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গতভাবে ন্যায়বিচার করা হয়েছিল এবং তাদের প্রতি কোন জুলুম করা হয়নি।

৪৮. তারা জিজ্ঞাসা করে, “যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তাহলে এই প্রতিশ্রুতি কখন পূর্ণ হবে?”

৪৯. বলো, “আমি আমার নিজের ক্ষতি বা উপকার করার ক্ষমতা রাখি না, যতক্ষণ না আল্লাহ চান। প্রত্যেক জাতির একটি নির্দিষ্ট সময় আছে। যখন তাদের সময় আসে, তখন তা বিলম্বিত বা এগিয়ে আনা যায় না, এমনকি এক মুহূর্তও নয়।”

৫০. বলো, “একবার ভেবে দেখো, যদি তাঁর শাস্তি তোমাদের উপর রাতে অথবা দিনের বেলায় আসে, তাহলে জালেমরা তার কোন অংশ দ্রুত আনতে চাইবে?”

৫১. তুমি কি কেবল তখনই বিশ্বাস করবে যখন এটি ঘটে? কিন্তু বলা হবে, “এখন? আগে কখন তাড়াহুড়ো করার চেষ্টা করেছিলে?”

৫২. তারপর জালেমদের বলা হবে, “অনন্তকালের শাস্তি আস্বাদন করো। তোমরা যা করতে তার চেয়ে কি অন্য কোন প্রতিদান পাও?”

৫৩. তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, “এটা কি সত্য?” বলো, “হ্যাঁ, আমার পালনকর্তার কসম, এটা অবশ্যই সত্য এবং তোমরা তা এড়াতে পারবে না।”

৫৪. যদি প্রত্যেক অন্যায়কারীর কাছে পৃথিবীর সবকিছু থাকত, তাহলে তারা তা মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে দিত। তারা যখন শাস্তি দেখবে তখন তাদের অনুতাপ গোপন করবে। এবং তাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গতভাবে ফায়সালা করা হবে এবং তাদের প্রতি অন্যায় করা হবে না।

৫৫. আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য, কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না।

৫৬. তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান, আর তাঁরই কাছে তোমাদের সকলকে প্রত্যাবর্তিত হতে হবে।

৫৭. হে মানবজাতি! তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে একটি উপদেশ এসেছে, যা অন্তরের রোগ নিরাময়, মুমিনদের জন্য পথনির্দেশনা এবং রহমত।

৫৮. বলো, “আল্লাহর অনুগ্রহে এবং তাঁর রহমতের কারণে – তারা এতে আনন্দ করুক। এটি তাদের জমানো সম্পদের চেয়ে উত্তম।”

৫৯. বলো, “তোমরা কি ভেবে দেখেছো যে, আল্লাহ তোমাদের জন্য যে রিযিক নাযিল করেছেন, আর তোমরা তার কিছু অংশ হালাল আর কিছু অংশ হারাম করে ফেলেছো?” বলো, “আল্লাহ কি তোমাদেরকে এর অনুমতি দিয়েছেন, নাকি তোমরা আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করছো?”

৬০. যারা আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে, তারা কিয়ামতের দিন তাদের কী পরিণতি হবে বলে আশা করে? নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি অনুগ্রহশীল, কিন্তু তাদের অধিকাংশই অকৃতজ্ঞ।

৬১. যে কাজই তোমরা কর না কেন, আর কুরআনের যে অংশই তোমরা পাঠ কর না কেন, কিংবা যে কর্মেই তোমরা নিযুক্ত থাক না কেন—তোমরা যখন তাতে নিমগ্ন থাক, তখন আমরা তোমাদের উপর সাক্ষী। তোমাদের প্রতিপালকের কাছ থেকে কোনো কিছুই আড়াল থাকে না—মাটির ভেতরে হোক বা আকাশে—ধূলিকণার ওজন পরিমাণ কিছুই নয়, তার চেয়ে ক্ষুদ্রতর বা বৃহত্তর কিছুই নয়, সবই স্পষ্ট কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে।

৬২. নিশ্চয়ই আল্লাহর বন্ধুদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।

৬৩. তারাই ঈমান এনেছে এবং আল্লাহকে ভয় করেছে।

৬৪. তাদের জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে সুসংবাদ রয়েছে। আল্লাহর বাণীর কোন পরিবর্তন হয় না। এটাই চূড়ান্ত সাফল্য।

৬৫. তাদের কথা যেন তোমাকে দুঃখ না দেয়। সকল ক্ষমতা ও সম্মান আল্লাহরই, তিনি সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।

৬৬. নিশ্চয়ই আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর। আর যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যদের ডাকে, তারা কোন কিছুরই অনুসরণ করে না, তারা কেবল অনুমানের অনুসরণ করে এবং তারা কেবল অনুমান করে।

৬৭. তিনিই তোমাদের বিশ্রামের জন্য রাত্রি এবং দেখার জন্য দিনকে আলোকিত করেছেন। নিশ্চয় এতে শ্রবণকারী লোকদের জন্য নিদর্শন রয়েছে।

৬৮. তারা বলে, “আল্লাহর একটি সন্তান আছে।” তিনি পবিত্র! তিনি স্বয়ংসম্পূর্ণ। আসমান ও জমিনের সবকিছুই তাঁর। তোমাদের কাছে এই দাবির কোন প্রমাণ নেই। তোমরা কি আল্লাহর সম্পর্কে এমন কথা বলছো যা তোমরা জানো না?

৬৯. বলো, “যারা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনা করে, তারা কখনো সফল হবে না।”

৭০. তারা হয়তো এই পৃথিবীতে সামান্য কিছু উপভোগ করবে, কিন্তু তারপর তারা আমার কাছে ফিরে আসবে, তারপর আমি তাদের অস্বীকারের জন্য তাদেরকে কঠোর শাস্তি আস্বাদন করাবো।

৭১. তাদেরকে নূহের কাহিনী শুনান। তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, “হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার উপস্থিতি এবং আল্লাহর নিদর্শনাবলী স্মরণ করিয়ে দেওয়া তোমাদের জন্য অতিরিক্ত হয়, তাহলে আমি আল্লাহর উপর ভরসা করি। অতএব তোমাদের সকল সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী এবং তোমাদের অংশীদারদের একত্রিত করো এবং তোমাদের পরিকল্পনা একে অপরের কাছে স্পষ্ট করে বলো। তারপর আমার বিরুদ্ধে তোমাদের পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করো এবং আমাকে কোন অবকাশ দিও না।”

৭২. “কিন্তু যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তাহলে আমি তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান চাইনি। আমার প্রতিদান কেবল আল্লাহর কাছে, এবং আমাকে আদেশ করা হয়েছে যে আমি তাঁর আজ্ঞাবহদের অন্তর্ভুক্ত হব।”

৭৩. কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলল, তাই আমি তাকে এবং তার সাথে নৌকায় যারা ছিল তাদের রক্ষা করলাম এবং তাদেরকে তাদের উত্তরাধিকারী করলাম, আর যারা আমার নিদর্শনাবলীকে মিথ্যা বলেছিল তাদেরকে ডুবিয়ে দিলাম। অতএব দেখো, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কেমন হয়েছিল।

৭৪. তারপর আমি তাঁর পরে তাদের সম্প্রদায়ের কাছে রাসূল প্রেরণ করেছি, আর তারা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল। কিন্তু তারা যা পূর্বে অস্বীকার করেছিল তাতে বিশ্বাস করতে রাজি ছিল না। এভাবেই আমি সীমালঙ্ঘনকারীদের হৃদয়ে মোহর মেরে দেই।

৭৫. অতঃপর আমি মূসা ও হারুনকে আমার নিদর্শনাবলী সহকারে ফেরাউন ও তার সর্দারদের কাছে প্রেরণ করেছিলাম, কিন্তু তারা অহংকার করেছিল এবং ছিল এক জালেম সম্প্রদায়।

৭৬. যখন আমার পক্ষ থেকে তাদের কাছে সত্য এল, তখন তারা বলল, “এটা স্পষ্ট জাদু।”

৭৭. মূসা বললেন, “তোমাদের কাছে সত্য আসার পর কি তোমরা এ কথা বলছো? এটা কি জাদু? কিন্তু জাদুকররা কখনো সফল হবে না।”

৭৮. তারা বলল, “তুমি কি আমাদেরকে আমাদের পূর্বপুরুষদের যা করতে দেখেছি তা থেকে বিচ্যুত করতে এসেছ? যাতে তোমাদের দুজনেরই দেশে মর্যাদা বৃদ্ধি পায়? আমরা কখনও তোমাদের উপর ঈমান আনব না।”

৭৯. ফেরাউন বলল, “তোমরা সকল দক্ষ জাদুকরকে আমার কাছে নিয়ে এস।”

৮০. যখন জাদুকররা এল, তখন মূসা তাদেরকে বললেন, “তোমরা যা নিক্ষেপ করতে চাও নিক্ষেপ করো।”

৮১. যখন তারা নিক্ষেপ করল, তখন মূসা বললেন, “তোমরা যা তৈরি করেছ তা কেবল জাদু। আল্লাহ অবশ্যই এটিকে নষ্ট করে দেবেন। আল্লাহ দুর্নীতিবাজদের কাজকে সমর্থন করেন না।”

৮২. “আর আল্লাহ তাঁর বাণী দ্বারা সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করেন, যদিও অপরাধীরা তা অপছন্দ করে।”

৮৩. কিন্তু ফেরাউন ও তার সর্দারদের ভয়ে, পাছে তারা তাদের উপর অত্যাচার করে, তার নিজের সম্প্রদায়ের অল্প কয়েকজন ছাড়া আর কেউ মূসার উপর ঈমান আনেনি। ফেরাউন দেশে ছিল এক অত্যাচারী শাসক এবং সে ছিল সীমালঙ্ঘনকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

৮৪. মূসা বললেন, “হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমরা সত্যিই আল্লাহর উপর বিশ্বাসী হও, তাহলে তাঁর উপরই ভরসা করো, যদি তোমরা সত্যিই মুসলিম হও।”

৮৫. তারা বলল, “আমরা আল্লাহর উপর ভরসা করেছি। হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদেরকে জালেম সম্প্রদায়ের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত করো না।”

৮৬. “আর তোমার রহমতে আমাদেরকে কাফের সম্প্রদায় থেকে রক্ষা করো।”

৮৭. আর আমি মূসা ও তার ভাইয়ের প্রতি ওহী প্রেরণ করলাম যে, “তোমাদের সম্প্রদায়কে মিসরে ঘরবাড়ি দাও এবং তোমাদের ঘরগুলিকে ইবাদতের স্থান বানাও, নামায কায়েম করো এবং মুমিনদের সুসংবাদ দাও।”

৮৮. মূসা বললেন, “হে আমাদের পালনকর্তা! তুমি ফেরাউন এবং তার সর্দারদেরকে পার্থিব জীবনে সম্পদ ও বিলাসিতা দান করেছ, আর তারা তা ব্যবহার করে তোমার পথ থেকে অন্যদের বিচ্যুত করার জন্য। হে আমাদের পালনকর্তা! তাদের সম্পদ ধ্বংস করে দাও এবং তাদের অন্তরকে কঠিন করে দাও যাতে তারা ঈমান না আনে যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।”

৮৯. আল্লাহ বললেন, “তোমার প্রার্থনা কবুল করা হয়েছে, অতএব তুমি অবিচল থাকো এবং যারা জানে না তাদের পথ অনুসরণ করো না।”

৯০. আমি বনী ইসরাঈলকে সমুদ্র পার করে দিলাম, আর ফেরাউন ও তার সৈন্যরা অহংকার ও সীমালঙ্ঘনের বশবর্তী হয়ে তাদের পশ্চাদ্ধাবন করল। কিন্তু যখন সে ডুবে গেল, তখন সে চিৎকার করে বলল, “আমি বিশ্বাস করি যে, বনী ইসরাঈল যাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে, তিনি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই এবং আমি মুসলিমদের একজন।”

৯১. এখন? যখন তুমি পূর্বে অবাধ্য ছিলে এবং দুর্নীতিবাজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে?

৯২. আজ আমি তোমার দেহ সংরক্ষণ করব, যাতে তুমি তোমার পরবর্তীদের জন্য নিদর্শন হতে পারো। কিন্তু অনেকেই আমার নিদর্শন সম্পর্কে অবগত নয়।

৯৩. আমি বনী ইসরাঈলদেরকে উত্তম স্থানে বসবাস করালাম এবং তাদেরকে উত্তম রিযিক দান করলাম। কিন্তু তাদের কাছে জ্ঞান না আসা পর্যন্ত তারা মতভেদ করেনি। নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে মতভেদের বিষয়ে ফয়সালা করবেন।

৯৪. অতএব, যদি তুমি আমার নাযিলকৃত বিষয় সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তাহলে পূর্ববর্তী কিতাব পাঠকারীদের জিজ্ঞাসা করো। তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য তোমার কাছে এসেছে, অতএব তুমি সন্দেহকারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।

৯৫. আর যারা আল্লাহর নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না, তাহলে তুমি ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

৯৬. যাদের বিরুদ্ধে তোমার পালনকর্তার বাণী সত্য হয়েছে, তারা ঈমান আনবে না।

৯৭. যদি তাদের কাছে সমস্ত নিদর্শন এসেও পড়ে, যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেখতে পায়।

৯৮. ইউনুসের সম্প্রদায় ব্যতীত কেন এমন কোন জনপদ ছিল না যার লোকেরা ঈমান এনেছিল এবং তাদের ঈমান থেকে উপকৃত হয়েছিল? যখন তারা ঈমান আনল, তখন আমি তাদের উপর থেকে পার্থিব জীবনের লাঞ্ছনার শাস্তি তুলে নিলাম এবং তাদেরকে কিছুকালের জন্য ভোগ-বিলাস করতে দিলাম।

৯৯. যদি তোমার প্রতিপালক ইচ্ছা করতেন, তাহলে পৃথিবীর সকলেই ঈমান আনত। তাহলে কি তুমি মানুষকে জোর করে ঈমানদার করে তুলবে?

১০০. আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোন ব্যক্তি ঈমান আনতে পারে না, আর যারা তাদের বিবেক ব্যবহার করে না, তিনি তাদের উপর বাধা সৃষ্টি করেন।

১০১. বলো, “নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে কী আছে, তার প্রতি লক্ষ্য করো।” কিন্তু নিদর্শন ও সতর্কীকরণ তাদের কোন উপকারে আসে না যারা বিশ্বাস করে না।

১০২. তাদের পূর্ববর্তীদের মতোই পরিণতি ছাড়া আর কিসের অপেক্ষা করছে? বলুন, “তাহলে অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।”

১০৩. অতঃপর আমি আমাদের রসূলগণ এবং ঈমানদারগণকে রক্ষা করব। ঈমানদারগণকে রক্ষা করা আমাদের কর্তব্য।

১০৪. বলো, “হে মানুষ, যদি তোমরা আমার ধর্ম সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তাহলে জেনে রাখো যে, আমি আল্লাহ ব্যতীত যাদের তোমরা উপাসনা করো, আমি তাদের উপাসনা করি না। আমি কেবল আল্লাহর উপাসনা করি যিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন। আমাকে মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছে।”

১০৫. “আর তুমি তোমার মুখমন্ডলকে সম্পূর্ণরূপে ধর্মের দিকে নিবদ্ধ রাখো এবং আল্লাহর সাথে শিরককারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।”

১০৬. “আর আল্লাহ ব্যতীত এমন কাউকে ডাকো না যা তোমার উপকার করতে পারে না এবং ক্ষতিও করতে পারে না। যদি তুমি এমন করো, তাহলে তুমি অবশ্যই জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হবে।”

১০৭. যদি আল্লাহ তোমাকে কোন কষ্ট দেন, তাহলে তিনি ছাড়া কেউ তা দূর করতে পারবে না। আর যদি তিনি তোমার মঙ্গল চান, তাহলে কেউ তার অনুগ্রহ থামাতে পারবে না। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। তিনি ক্ষমাশীল, করুণাময়।

১০৮. বলো, “হে মানুষ, তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য এসেছে। অতএব যে কেউ সৎপথে চলে, সে নিজের জন্যই। আর যে কেউ পথভ্রষ্ট হয়, সে নিজেরই ক্ষতির জন্য। আমি তোমাদের অভিভাবক নই।”

১০৯. তোমার প্রতি যা ওহী করা হয়, তার অনুসরণ করো এবং ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর ফয়সালা করেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী। ০ ০ ০

মন্তব্য

সূরা ইউনুস একটি গভীর অধ্যায় যা বিশ্বাস ও অস্বীকৃতি, সত্য ও মিথ্যা, ধৈর্য ও ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের মধ্যে সম্পর্কের গভীর আলোচনা করে। এটি বিশ্বাসের প্রতি মানুষের প্রায়শই যে বৌদ্ধিক সন্দেহ এবং মানসিক প্রতিরোধ থাকে তার সমাধান করে। যৌক্তিক যুক্তি, ঐতিহাসিক উদাহরণ এবং নৈতিক শিক্ষার মাধ্যমে, এটি পাঠককে ইসলামের বার্তা সম্পর্কে আরও স্পষ্ট ধারণার দিকে পরিচালিত করে।

এই সূরার সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল এর সহানুভূতি এবং প্ররোচনার সুর, সংঘর্ষের পরিবর্তে। এমনকি যখন এটি ধ্বংস এবং শাস্তির কথা উল্লেখ করে, তখন এটি যত্নের মধ্যে নিহিত একটি সতর্কীকরণ হিসেবে কাজ করে – মানুষকে ভয় দেখানোর জন্য নয়, বরং তাদের বিবেককে জাগ্রত করার জন্য। সূরাটি তার পাঠকদের গভীরভাবে চিন্তা করতে, মহাবিশ্ব সম্পর্কে চিন্তা করতে এবং আল্লাহর বার্তার সত্যতা স্বীকার করার জন্য তাদের যুক্তি ব্যবহার করতে আমন্ত্রণ জানায়।

সূরাটি বারবার নিশ্চিত করে যে বিশ্বাস জোর করে চাপিয়ে দেওয়া যায় না। আজকের বিশ্বে এটি বিশেষভাবে তাৎপর্যপূর্ণ, যেখানে স্বাধীনতা, ব্যক্তিগত বিশ্বাস এবং ধর্মীয় পছন্দের প্রশ্নগুলি প্রায়শই বিতর্কিত হয়। সূরা ইউনুস নিশ্চিত করে যে প্রকৃত বিশ্বাস অবশ্যই ভেতর থেকে আসতে হবে এবং যারা সত্যিকার অর্থে এটির সন্ধান করে তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি উপহার হল নির্দেশনা।

এটি আল্লাহর করুণা এবং ন্যায়বিচারের পাশাপাশি জোর দেয়। হযরত ইউনুস (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের অনুতপ্ত হয়ে রক্ষা পাওয়ার ঘটনাটি কুরআনে একটি বিরল এবং শক্তিশালী উদাহরণ। এটি দেখায় যে পরিবর্তন সর্বদা সম্ভব, এমনকি শেষ মুহূর্তেও, এবং আল্লাহ আন্তরিক বিশ্বাস এবং নম্রতার প্রতি উদারভাবে সাড়া দেন।

মূলত, সূরা ইউনুস আশা, যুক্তি, সতর্কীকরণ এবং আশ্বাসের একটি সূরা। এটি প্রত্যাখ্যানের মুখে নবী মুহাম্মদ (সা.)-কে সান্ত্বনা দেয় এবং, সম্প্রসারিতভাবে, কঠিন সময়ে সত্যকে দৃঢ়ভাবে ধরে থাকা প্রতিটি বিশ্বাসীকে সান্ত্বনা দেয়। এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আল্লাহ সবকিছু দেখেন, সবকিছু জানেন এবং সকল বিষয়ের সর্বোত্তম নিষ্পত্তিকারী। ০ ০ ০

 You May Like: সূরা ৩: আলে ইমরান (ইমরানের পরিবার)

ইউনূস (যোনা): অতিরিক্ত অধ্যয়ন

সূরা ইউনুস সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন: সূরা ইউনুস কী?
উত্তর: সূরা ইউনুস পবিত্র কুরআনের দশম সূরা। এটি একটি মক্কান সূরা যার ১০৯টি আয়াত রয়েছে, যা ঐশ্বরিক নির্দেশনার বার্তা, পূর্ববর্তী নবীদের কাহিনী এবং আল্লাহর প্রতি ঈমানের গুরুত্বের উপর আলোকপাত করে।

প্রশ্ন: হযরত ইউনুস (আঃ)-এর নামে সূরাটি কেন নামকরণ করা হয়েছে?
উত্তর: হযরত ইউনুস (আঃ)-এর নামে সূরা ইউনুস নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি সংক্ষেপে তাঁর কাহিনীকে ধৈর্য, ​​অনুতাপ এবং আন্তরিকভাবে তাঁর দিকে ফিরে আসা ব্যক্তিদের প্রতি আল্লাহর রহমতের শিক্ষা হিসেবে উল্লেখ করে।

প্রশ্ন: সূরা ইউনুসের মূল বিষয়বস্তু কী কী?
উত্তর: সূরা ইউনুসের মূল বিষয়বস্তুর মধ্যে রয়েছে আল্লাহর একত্ব, মিথ্যা দেবতাদের প্রত্যাখ্যান, বিচার দিবসের নিশ্চয়তা, ওহীর সত্যতা এবং সৃষ্টির নিদর্শন নিয়ে চিন্তা করার আহ্বান।

প্রশ্ন: সূরা ইউনুস কি মক্কার সূরা নাকি মদীনার সূরা?
উত্তর: সূরা ইউনুস একটি মক্কার সূরা, যা নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর মদীনায় হিজরতের আগে মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছিল। এর আয়াতগুলিতে বিশ্বাস, জবাবদিহিতা এবং সত্য অস্বীকারের পরিণতি সম্পর্কে জোর দেওয়া হয়েছে।

প্রশ্ন: সূরা ইউনুসে কতটি আয়াত আছে?
উত্তর: সূরা ইউনুসে ১০৯টি আয়াত রয়েছে, যা এটিকে কুরআনের মাঝারি দৈর্ঘ্যের সূরাগুলির মধ্যে একটি করে তোলে।

প্রশ্ন: সূরা ইউনুস থেকে আমরা কী শিক্ষা পেতে পারি?
উত্তর: সূরা ইউনুস আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস, ঐশ্বরিক জ্ঞানের উপর আস্থা, অনুতাপের গুরুত্ব এবং মিথ্যার উপর সত্যের চূড়ান্ত বিজয় সম্পর্কে শিক্ষা দেয়।

প্রশ্ন: সূরা ইউনুসের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট কী?
উত্তর: মক্কায় নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর বিরোধিতার সময় সূরা ইউনুস নাজিল হয়েছিল। এটি বিশ্বাসীদের পূর্ববর্তী নবীদের কথা এবং কীভাবে সত্য অবশেষে জয়লাভ করে তা স্মরণ করিয়ে দিয়ে আশ্বস্ত করেছিল।

প্রশ্ন: কেন আমাদের সূরা ইউনুস পড়া উচিত?
উত্তর: সূরা ইউনুস পাঠ ঈমানকে শক্তিশালী করে, আধ্যাত্মিক আশ্বাস প্রদান করে এবং আল্লাহর করুণা ও ন্যায়বিচারের উপর আস্থা রেখে পরীক্ষার সময়ে অবিচল থাকতে বিশ্বাসীদের অনুপ্রাণিত করে।

প্রশ্ন: দৈনন্দিন জীবনে সূরা ইউনুস কীভাবে প্রয়োগ করা যেতে পারে?
উত্তর: কষ্টের সময় ধৈর্য ধরার কথা স্মরণ করে, অনুতাপে আল্লাহর দিকে ফিরে, মিথ্যা বিশ্বাস প্রত্যাখ্যান করে এবং আল্লাহর মহত্ত্ব নির্দেশ করে এমন সৃষ্টির নিদর্শনগুলির উপর চিন্তা করে সূরা ইউনুস দৈনন্দিন জীবনে প্রয়োগ করা যেতে পারে। ০ ০ ০

 

সূরা ইউনুস: ঈমান, ধৈর্য ও করুণার প্রতি এক চিরন্তন আহ্বান

সূরা ইউনুস শুরু হয় সত্যের বানী,
আল্লাহর দিশা মানবের প্রাণী।

নবীদের কাহিনি আলো হয়ে রয়,
অন্ধকার পথে দেখায় পথ সয়।

এর শিক্ষা গভীর, অমূল্য ধন,
হৃদয়ে রাখিলে মেলে জীবন।

সত্য সর্বদা জয়ী হবে ঠিক,
মিথ্যা ভেঙে যায়, টেকে না দিক।

ইউনুসের কাহিনি জ্বলে অন্তরে,
সতর্ক করেছিল জাতিকে ঘরে।

তারা অনুতাপে ফিরেছিল দিন,
করুণা দিলেন প্রভু মহামহিম।

সৃষ্টি নিজেই বলে আল্লাহর শক্তি,
তারা নদী দিনরাত অনন্ত ভক্তি।

প্রতিটি নিদর্শন শিক্ষা দেয় স্পষ্ট,
আল্লাহই প্রভু, তাঁর মহিমা অক্ষত।

শেখায় ধৈর্য বিপদের ক্ষণে,
আল্লাহর ভরসা রাখো মনে।

সংগ্রাম যন্ত্রণায় করুণা চাই,
প্রভু সর্বদা দেন সান্ত্বনা পাই।

পূর্বের জাতি যারা ফিরেছিল পিছু,
ধ্বংসে মিশে গেছে, সুখ হল নিঃশ্বাস ফুঁ।

কিন্তু ঈমান দেয় রহমতের পথ,
সত্যে অটল হলে মেলে জগত।

মুমিনরা অটল হৃদয়ে বল,
মিথ্যা দেবতার নেই কোনো ছল।

সূরা ইউনুস ঘোষণা দেয়,
আল্লাহ ছাড়া কেহ ভয়ের নয়।

কুরআন হলো সত্য, আসমানি আলো,
দিশা আর রহমত মানবের ভালো।

সূরা ইউনুস স্থির করে এই,
ন্যায়বান চলিলে রক্ষা মিলেই।

বিচারের দিন আসিবে শেষে,
কর্মের বিচার হবে সব দেশে।

সেই দৃশ্য কঠোর, ভয়াল রূপ,
সত্য প্রকাশিত, মুছিবে সব ছূপ।

কোনো আত্মা পালাতে পারিবে না,
আল্লাহই বিচারক, সাক্ষী সনা।

তাই জীবন কাটাও সাবধানে সদা,
সব কর্ম লেখা হবে সেদিন ধরা।

আশা নিয়ে চলো ঈমানের পথ,
আল্লাহর রহমত সঙ্গী অবিরত।

মৃদু স্বরে ডাকে সূরা ইউনুস,
ফিরে যাও প্রভুর কাছে অবিরত।

প্রার্থনায় বাজে এর আয়াত গান,
বিশ্বাসীরা খুঁজে শান্তির মান।

সূরা ইউনুস আলো চিরন্তন,
সত্যের বাতিঘর দিবস-নিশি গুণ। 0 0 0

Feedback Note: প্রিয় পাঠকবৃন্দ, সূরা ইউনুস সম্পর্কে আমাদের উপস্থাপনা, ভূমিকা, অনুবাদ ও মন্তব্য পড়ে আপনাদের কেমন লাগলো? সূরা ইউনুস ঈমান, সত্যের প্রতি দৃঢ়তা, ধৈর্য এবং আল্লাহর দিকনির্দেশনা সম্পর্কে গভীর শিক্ষা দেয়।

আমরা আন্তরিকভাবে আপনার মতামত ও প্রতিক্রিয়া জানতে চাই। সূরা ইউনুস নিয়ে আপনার অনুভূতি, ভাবনা বা অভিজ্ঞতা শেয়ার করলে ভবিষ্যতে আমরা আরও সমৃদ্ধ, সহজবোধ্য ও হৃদয়গ্রাহী উপস্থাপনা আপনাদের কাছে পৌঁছে দিতে পারব।

আপনার অমূল্য প্রতিক্রিয়াই আমাদের অনুপ্রেরণা। তাই সূরা ইউনুস সম্পর্কে আপনার মন্তব্য লিখে জানান।