সূরা ১৮: আল-কাহফ (গুহা) এর সহজ বাংলাঅনুবাদ, ভূমিকা ও অনুপ্রেরণামূলক মন্তব্যসহ পড়ুন। আশ্চর্যজনক কাহিনী ও আল্লাহর দিকনির্দেশনায় হৃদয়স্পর্শী শিক্ষা আবিষ্কার করুন।
সূরা ১৮: আল-কাহফ (গুহা)
ভূমিকা
সূরা আল-কাহফ পবিত্র কুরআনের ১৮তম সূরা। এতে ১১০টি আয়াত রয়েছে এবং এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে। সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে আল-কাহফ , যার অর্থ গুহা , কারণ এটি সেই যুবকদের গল্প যারা তাদের বিশ্বাস রক্ষার জন্য একটি গুহায় আশ্রয় নিয়েছিল। তাদের গল্প এই সূরার অন্যতম প্রধান শিক্ষা।
এই সূরাটি আমাদেরকে আল্লাহর উপর ঈমান, ধৈর্য এবং আস্থা রাখার গুরুত্ব সম্পর্কে শিক্ষা দেয়। এটি আমাদেরকে এই পৃথিবীর ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতি এবং আখেরাতের বাস্তবতার কথাও মনে করিয়ে দেয়। সূরাটি মক্কার লোকদের দ্বারা জিজ্ঞাসিত গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেয়, বিশেষ করে গুহাবাসী, মূসা এবং জ্ঞানী ব্যক্তি (খিযির) এবং বিশ্ব ভ্রমণকারী ধার্মিক শাসক যুল-কারনাইন সম্পর্কে।
সূরা আল-কাহফ অহংকার, আল্লাহকে ভুলে যাওয়া এবং সম্পদ ও ক্ষমতার দ্বারা প্রতারিত হওয়ার বিপদের বিরুদ্ধে সতর্ক করে। এটি বিশ্বাসীদের আল্লাহর নিকটবর্তী হতে, বিনয়ী থাকতে এবং বিচার দিনের জন্য প্রস্তুত হতে উৎসাহিত করে। এর একটি শক্তিশালী শিক্ষা হল যে প্রকৃত জ্ঞান এবং নির্দেশনা কেবল আল্লাহর কাছ থেকে আসে এবং সবকিছু মানুষের চোখে যেমন মনে হয় তেমন হয় না।
শুক্রবারে সূরা আল-কাহফ পাঠ করা বাঞ্ছনীয়, যেমন নবী মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেন যে এটি দাজ্জালের (মিথ্যা মসীহ) পরীক্ষা এবং এই পৃথিবীর অন্ধকার থেকে আলো এবং সুরক্ষা নিয়ে আসে। 0 0 0
সূরা 18: আল-কাহফ (গুহা): মূল পাঠ্
পরম দয়ালু, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।
১. সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর বান্দার উপর কিতাব নাজিল করেছেন এবং একে সকল প্রকার বিকৃতি থেকে মুক্ত করেছেন।
২. একটি সরল ও স্পষ্ট কিতাব, যাতে তিনি তাঁর কাছ থেকে আসা কঠিন শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেন এবং সৎকর্মশীল মুমিনদের সুসংবাদ দেন যে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান।
৩. এমন একটি পুরস্কার যেখানে তারা চিরকাল থাকবে।
৪. এবং যারা বলে, ‘আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন’ তাদের সতর্ক করার জন্য।
৫. তাদের এ সম্পর্কে কোন জ্ঞান নেই, তাদের পূর্বপুরুষদেরও ছিল না। তারা কতই না জঘন্য কথা বলে! তারা মিথ্যা ছাড়া আর কিছুই বলে না।
৬. যদি তারা এই বার্তায় বিশ্বাস না করে, তাহলে হয়তো তুমি তাদের জন্য দুঃখ করে মৃত্যু পর্যন্ত চিন্তা করবে।
৭. নিশ্চয়ই, আমি পৃথিবীর উপর যা কিছু আছে তা তার জন্য শোভাকর করেছি, যাতে আমরা পরীক্ষা করতে পারি যে তাদের মধ্যে কে কর্মে শ্রেষ্ঠ।
৮. আর অবশ্যই, আমি তার উপর যা কিছু আছে তা শুষ্ক, পতিত ভূমিতে পরিণত করব।
৯. তুমি কি ভেবে দেখেছো যে, গুহাবাসীদের কাহিনী এবং লিপিবদ্ধকরণ আমার এক আশ্চর্য নিদর্শন ছিল?
১০. যখন যুবকরা গুহায় আশ্রয় নিল এবং বলল, ‘হে আমাদের পালনকর্তা, তোমার পক্ষ থেকে আমাদের রহমত দান কর এবং আমাদের অবস্থায় সঠিক পথ প্রদর্শন কর।’
১১. অতঃপর আমি তাদেরকে বহু বছর ধরে গুহায় গভীর ঘুম পাড়ালাম।
১২. তারপর আমি তাদেরকে জাগিয়ে তুললাম যাতে দেখা যায় যে, দুই দলের মধ্যে কে তাদের অবস্থানের সময়ের হিসাব ভালোভাবে করতে পারে।
১৩. আমরা তোমাদেরকে তাদের প্রকৃত কাহিনী বর্ণনা করছি: তারা ছিল যুবক যারা তাদের পালনকর্তার প্রতি ঈমান এনেছিল এবং আমি তাদের হেদায়েত বৃদ্ধি করেছিলাম।
১৪. আমি তাদের অন্তরকে দৃঢ় করেছিলাম যখন তারা দাঁড়িয়েছিল এবং বলেছিল, ‘আমাদের প্রতিপালক হলেন আসমান ও যমীনের প্রতিপালক। আমরা কখনও তাঁকে ছাড়া অন্য কোন উপাস্যকে ডাকব না। যদি আমরা তা করি, তাহলে আমরা মিথ্যা কথা বলব।’
১৫. ‘আমাদের এই সম্প্রদায়গুলো তাঁকে বাদ দিয়ে অন্যান্য উপাস্য গ্রহণ করেছে। তারা তাদের কথার স্পষ্ট প্রমাণ কেন আনে না? যে ব্যক্তি আল্লাহর উপর মিথ্যা রচনা করে তার চেয়ে বড় জালেম আর কে?’
১৬. ‘এখন যখন তুমি তাদেরকে এবং তারা আল্লাহ ব্যতীত যাদের উপাসনা করে তাদের ছেড়ে চলে গেছো, তখন গুহায় প্রবেশ করো। তোমার প্রতিপালক তোমার জন্য তাঁর রহমত বিস্তৃত করবেন এবং তোমার জন্য সুবিধার ব্যবস্থা করবেন।’
১৭. তুমি দেখতে পেতে সূর্য উদিত হওয়ার সময় তাদের গুহা থেকে ডান দিকে সরে যায় এবং অস্ত যায়, তখন তাদের পাশ দিয়ে বাম দিকে চলে যায়, আর তারা গুহার মাঝখানে শুয়ে থাকে। এটা ছিল আল্লাহর নিদর্শনাবলীর মধ্যে একটি। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, তিনিই প্রকৃত পথপ্রাপ্ত, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন, তাকে পথ দেখানোর জন্য তুমি কাউকে পাবে না।
১৮. তুমি ভাববে তারা জেগে আছে, যদিও তারা ঘুমিয়ে ছিল। আমরা তাদের ডানে এবং বামে ঘুরিয়ে দিতাম, আর তাদের কুকুরটি প্রবেশপথে শুয়ে থাকত, তার সামনের পা ছড়িয়ে দিত। যদি তুমি তাদের দেখতে, তাহলে ভয়ে পিছু হটতে এবং তাদের থেকে পালিয়ে যেতে।
১৯. তারপর আমরা তাদের জাগিয়ে তুললাম যাতে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করতে পারে। তাদের একজন বলল, ‘আমরা এখানে কতদিন ধরে আছি?’ তারা বলল, ‘হয়তো একদিন, অথবা একদিনের কিছু অংশ।’ অন্যরা বলল, ‘তোমাদের প্রভুই ভালো জানেন আমরা এখানে কতদিন ধরে আছি। তোমাদের একজনকে এই টাকা দিয়ে শহরে পাঠাও, সে যেন খুঁজে বের করে কোন খাবারটি সবচেয়ে বিশুদ্ধ এবং তোমাদের জন্য কিছু এনে দেয়। কিন্তু সে সাবধান থাকবে এবং যেন কেউ তোমার বিষয়ে কিছু জানাতে না পারে।’
২০. ‘যদি তারা তোমাদের সম্পর্কে জানতে পারে, তাহলে তারা তোমাদের পাথর ছুঁড়ে হত্যা করতে পারে অথবা তোমাদেরকে তাদের ধর্মে ফিরিয়ে নিতে বাধ্য করতে পারে। তাহলে তোমরা আর কখনও সফল হতে পারবে না।’
২১. এভাবেই আমি তাদের কাহিনী মানুষের কাছে পৌঁছে দিলাম, যাতে তারা জানতে পারে যে আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য এবং কেয়ামত সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই। যখন লোকেরা তাদের সম্পর্কে বিতর্ক করছিল, তখন কেউ কেউ বলল, ‘এদের উপর একটি ভবন তৈরি করো।’ তাদের প্রভু তাদের সম্পর্কে ভালো জানেন। কিন্তু যারা দায়িত্বে ছিল তারা বলল, ‘আমরা তাদের উপর একটি মসজিদ তৈরি করব।’
২২. কেউ বলবে, ‘তারা তিনজন ছিল, আর তাদের কুকুর ছিল চতুর্থ।’ কেউ বলবে, ‘তারা পাঁচজন ছিল, আর ষষ্ঠজন ছিল তাদের কুকুর,’ কেবল অজ্ঞতা ছাড়াই অনুমান করে। আর কেউ বলবে, ‘তারা সাতজন ছিল, আর অষ্টমজন ছিল তাদের কুকুর।’ বলো, ‘আমার প্রভু ভালো জানেন তারা কতজন ছিল। তাদের সম্পর্কে সত্যতা খুব কম লোকই জানে, তাই তাদের সম্পর্কে স্পষ্টভাবে ছাড়া বিতর্ক করো না এবং তাদের সম্পর্কে কাউকে জিজ্ঞাসা করো না।’
২৩. আর কখনো কোন কিছু সম্পর্কে বলো না, ‘আমি অবশ্যই আগামীকাল এটা করব,’
২৪. “যদি আল্লাহ চান” না বলে। আর যদি ভুলে যাও, তাহলে তোমার রবকে স্মরণ করো এবং বলো, “আমি আশা করি আমার রব আমাকে এর চেয়েও কাছাকাছি সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করবেন।”
২৫. আর তারা তাদের গুহায় তিনশ বছর অবস্থান করেছিল, আর কেউ কেউ আরও নয়টি বছর যোগ করেছিল।
২৬. বলো, ‘আল্লাহই ভালো জানেন তারা কতদিন অবস্থান করেছিল। তিনি জানেন আসমান ও যমীনের গোপন তথ্য। তিনি কত স্পষ্টভাবে দেখেন এবং শোনেন! তিনি ছাড়া তাদের কোন অভিভাবক নেই এবং তিনি তাঁর আদেশ কাউকে দেন না।’
২৭. আর তোমার প্রতিপালকের কিতাব থেকে যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা পাঠ করো। তাঁর বাণী কেউ পরিবর্তন করতে পারে না এবং তিনি ব্যতীত তুমি কোন আশ্রয়স্থল পাবে না।
২৮. যারা সকাল-সন্ধ্যা তাদের পালনকর্তাকে ডাকে, তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে, তাদের সাথে ধৈর্য ধরো। পার্থিব জীবনের বিলাসিতা কামনা করে তাদের থেকে তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নিও না। এবং যার হৃদয়কে আমি আমার স্মরণ থেকে গাফেল করে দিয়েছি, যে নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং যার কর্মকাণ্ড বৃথা, তার আনুগত্য করো না।
২৯. বলো, ‘সত্য তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এসেছে। অতএব যে বিশ্বাস করতে চায়, সে যেন বিশ্বাস করে এবং যে অবিশ্বাস করতে চায়, সে যেন অবিশ্বাস করে।’ আমি জালেমদের জন্য এমন আগুন প্রস্তুত রেখেছি, যার প্রাচীর তাদেরকে ঘিরে থাকবে। যদি তারা মুক্তির জন্য ডাকে, তবে তাদেরকে গলিত ধাতুর মতো পানি দেওয়া হবে যা তাদের মুখমণ্ডল পুড়িয়ে দেবে। কতই না নিকৃষ্ট পানীয় এবং কতই না নিকৃষ্ট বিশ্রামের স্থান!’
৩০. কিন্তু যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে – আমি তাদের কারো সৎকর্মের প্রতিদান নষ্ট করব না।
৩১. তাদের জন্য থাকবে চিরস্থায়ী জান্নাত, যার তলদেশে নদী প্রবাহিত হবে। তারা সোনার কঙ্কণে অলংকৃত হবে এবং সূক্ষ্ম রেশম ও মোটা ব্রোকেডের তৈরি সবুজ পোশাক পরবে। তারা উঁচু সিংহাসনে বসবে। কতই না চমৎকার পুরস্কার এবং কতই না সুন্দর থাকার জায়গা!
৩২. তাদের জন্য দু’জন ব্যক্তির উদাহরণ দাও। আমি তাদের একজনকে দুটি আঙ্গুরের বাগান দিয়েছিলাম এবং সেগুলোকে খেজুর গাছ দিয়ে ঘেরাও করেছিলাম এবং উভয়ের মাঝখানে ফসল দিয়েছিলাম।
৩৩. উভয় বাগানই তাদের ফল দান করেছে, কখনও ক্ষয় হয়নি এবং আমি তাদের মাঝখানে একটি ঝর্ণা প্রবাহিত করেছি।
৩৪. লোকটির প্রচুর সম্পদ ছিল, তাই সে তার বন্ধুর সাথে কথা বলার সময় বলল, ‘তোমার চেয়ে আমার সম্পদ বেশি এবং আমার পরিবারও শক্তিশালী।’
৩৫. তারপর সে নিজের উপর জুলুম করতে করতে তার বাগানে প্রবেশ করল এবং বলল, ‘আমি মনে করি না এর শেষ কখনও হবে।’
৩৬. ‘আর আমি মনে করি না যে কেয়ামত আসবে। কিন্তু যদি আমাকে আমার প্রভুর কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়, তবুও আমি অবশ্যই সেখানে আরও ভালো কিছু পাব।’
৩৭. তার বন্ধু কথা বলতে বলতে তাকে উত্তর দিল, ‘তুমি কি সেই সত্তাকে অস্বীকার করো যিনি তোমাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তরলের ফোঁটা থেকে, তারপর তোমাকে মানুষে রূপ দিয়েছেন?’
৩৮. ‘কিন্তু আমার ক্ষেত্রে – আল্লাহ আমার প্রভু, এবং আমি কখনও কাউকে আমার প্রভুর সাথে শরীক করব না।’
৩৯. ‘ যখন তুমি তোমার বাগানে প্রবেশ করলে, তখন কেন বলোনি: “আল্লাহ যা চান তাই হবে। আল্লাহ ছাড়া কোন শক্তি নেই”? যদিও তুমি আমাকে তোমার চেয়ে কম সম্পদ ও সন্তানসন্ততিতে দেখতে পাও,’
৪০. ‘হয়তো আমার পালনকর্তা আমাকে তোমার বাগানের চেয়ে ভালো কিছু দেবেন এবং তোমার বাগানের উপর আকাশ থেকে এক বিপদ পাঠাবেন, যার ফলে এটি শুষ্ক, ধুলোময় ভূমিতে পরিণত হবে।’
৪১. অথবা তার পানি মাটির গভীরে চলে যায়, অতঃপর তুমি আর কখনও তা খুঁজে পাবে না।
৪২. আর তার সম্পদ ধ্বংস হয়ে গেল। সে তার ব্যয়ের জন্য অনুতপ্ত হয়ে হাত মুচড়ে যেতে লাগল, কারণ তা ধ্বংসের মুখে পড়ে ছিল। সে বলল, ‘হায়! আমি যদি আমার প্রতিপালকের সাথে কাউকে শরীক না করতাম!’
৪৩. আল্লাহ ব্যতীত তাকে সাহায্য করার জন্য কোন দল ছিল না এবং সে নিজেকে রক্ষা করতে পারত না।
৪৪. কারণ প্রকৃত সুরক্ষা এবং প্রতিদান কেবল আল্লাহরই – তিনিই পুরষ্কার প্রদানে সর্বোত্তম এবং ফলাফল প্রদানে সর্বোত্তম।
৪৫. তাদের কাছে এই জীবনের একটি উদাহরণ দাও। এটা আকাশ থেকে আমরা যে বৃষ্টি বর্ষণ করি তার মতো। পৃথিবীর গাছপালা তা শুষে নেয়, কিন্তু পরে বাতাসে শুকিয়ে যায় এবং ছড়িয়ে পড়ে। আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।
৪৬. ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা মাত্র। কিন্তু স্থায়ী সৎকর্ম তোমার পালনকর্তার কাছে প্রতিদান ও আশার দিক থেকে উত্তম।
৪৭. যেদিন আমি পর্বতমালাকে চলমান করে দেব এবং তুমি পৃথিবীকে দেখবে উন্মুক্ত, সেদিন আমি সকল মানুষকে একত্রিত করব, কাউকেই পিছনে রাখব না।
৪৮. আর তাদেরকে তোমার প্রতিপালকের সামনে সারিবদ্ধভাবে হাজির করা হবে। তিনি বলবেন, ‘তোমরা আমাদের কাছে এসেছ ঠিক যেমন আমরা তোমাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম। কিন্তু তোমরা বলত যে, আমরা তোমাদের জন্য কোন সময় নির্ধারণ করব না।’
৪৯. কর্মের হিসাবের পুস্তক সামনে রাখা হবে, আর তুমি দেখবে অপরাধীরা তাতে যা আছে তা দেখে আতঙ্কিত। তারা বলবে, ‘হায় আমাদের দুর্ভাগ্য! এ কেমন বই? এতে ছোট বা বড় কিছুই বাদ দেওয়া হয়নি, সবই লেখা আছে!’ তারা তাদের করা প্রতিটি কাজ সেখানে উপস্থিত পাবে। আর তোমার প্রতিপালক কারো প্রতি কোনো অবিচার করেন না।
৫০. আর স্মরণ করো, যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমকে সিজদা করো।’ তখন তারা সবাই সিজদা করলো, ইবলিস ছাড়া। সে ছিল জিনদের একজন এবং তার পালনকর্তার আদেশ অমান্য করেছিল। তাহলে কি তোমরা তাকে এবং তার বংশধরদের আমার পরিবর্তে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করবে, যদিও তারা তোমাদের শত্রু? জালেমদের জন্য কতই না ভয়াবহ প্রতিদান!
৫১. আমি তাদেরকে (শয়তানদের) আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টির সাক্ষী রাখিনি, এমনকি তাদের নিজেদের সৃষ্টিরও। এবং আমি কখনও বিভ্রান্তকারীদের সাহায্যকারী হিসেবে গ্রহণ করব না।
৫২. যেদিন আল্লাহ বলবেন, ‘তোমরা যাদেরকে আমার শরীক বলে দাবী করেছিলে, তাদেরকে ডাকো।’ তারা তাদেরকে ডাকবে, কিন্তু তারা তাদের কোন সাড়া দেবে না। এবং আমি তাদের মাঝখানে একটি প্রাচীর স্থাপন করব।
৫৩. পাপীরা আগুন দেখবে এবং নিশ্চিত হবে যে তারা তাতে পতিত হবে, কিন্তু তারা তা থেকে পালানোর কোন পথ পাবে না।
৫৪. আমি এই কুরআনে মানুষের জন্য সর্বপ্রকার দৃষ্টান্ত পেশ করেছি। কিন্তু মানুষ সকল সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক বিতর্ককারী।
৫৫. যখন মানুষের কাছে হেদায়েত আসে, তখন তারা ঈমান আনা এবং তাদের রবের কাছে ক্ষমা চাওয়া থেকে বিরত থাকে, কারণ তারা তাদের পূর্ববর্তীদের মতোই পরিণতি অথবা তাদের সামনে আযাব আসার অপেক্ষা করে।
৫৬. আমি কেবল রসূলদেরকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে প্রেরণ করি। কিন্তু যারা কাফের তারা মিথ্যার উপর বিতর্ক করে, সত্যকে দুর্বল করার চেষ্টা করে। তারা আমার নিদর্শনাবলী এবং তাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছে তা নিয়ে উপহাস করে।
৫৭. আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে, যাকে তার পালনকর্তার আয়াত দ্বারা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়, কিন্তু সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তার হাতের পূর্বের কৃতকর্ম ভুলে যায়? আমি তাদের অন্তরের উপর আবরণ রেখেছি, যাতে তারা বোঝে না এবং তাদের কানে বধিরতা রেখেছি। তুমি যদি তাদেরকে সৎপথের দিকে ডাকো, তবুও তারা কখনও সৎপথ পাবে না।
৫৮. তোমার প্রতিপালক ক্ষমাশীল, করুণাময়। যদি তিনি তাদের কৃতকর্মের জন্য তাদেরকে শাস্তি দিতেন, তাহলে তিনি তাদের শাস্তি দ্রুত দিতেন। কিন্তু তাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় রয়েছে, যা থেকে তারা কোন নিষ্কৃতি পাবে না।
৫৯. আর ঐ জনপদগুলো — যখন তারা অন্যায় করেছিল, তখন আমি তাদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম এবং তাদের ধ্বংসের জন্য একটি সময় নির্ধারণ করেছিলাম।
৬০. আর স্মরণ করো যখন মূসা তার তরুণ সহকারীকে বলেছিলেন, ‘আমি দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে না পৌঁছানো পর্যন্ত যাত্রা থামাবো না, যদিও আমার অনেক বছর সময় লাগে।’
৬১. কিন্তু যখন তারা দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে পৌঁছালো, তখন তারা তাদের মাছটি ভুলে গেল, এবং মাছটি সমুদ্রে ডুবে গেল এবং অদৃশ্য হয়ে গেল।
৬২. তারা আরও এগিয়ে যাওয়ার পর, মূসা তার যুবক সঙ্গীকে বললেন, ‘আমাদের খাবার এনে দাও। আমরা এই যাত্রায় সত্যিই ক্লান্ত।’
৬৩. যুবকটি উত্তর দিল, ‘তুমি কি লক্ষ্য করেছো যখন আমরা পাথরের উপর বিশ্রাম নিচ্ছিলাম? আমি মাছটি ভুলে গিয়েছিলাম – আর কেবল শয়তানই আমাকে এটি উল্লেখ করতে ভুলিয়েছিল। এটি অদ্ভুতভাবে সমুদ্রে পড়ে গেল!’
৬৪. মূসা বললেন, ‘আমরা তো এটাই খুঁজছিলাম!’ অতঃপর তারা তাদের পদক্ষেপ অনুসরণ করে ফিরে গেল।
৬৫. সেখানে তারা আমার এমন এক বান্দাকে পেল, যাকে আমি আমার পক্ষ থেকে রহমত দান করেছিলাম এবং আমার পক্ষ থেকে বিশেষ জ্ঞান শিক্ষা দিয়েছিলাম।
৬৬. মূসা তাকে বললেন, ‘আমি কি আপনার সাথে চলতে পারি যাতে আপনি আমাকে সঠিক পথের কিছু শিক্ষা দিতে পারেন যা আপনাকে শেখানো হয়েছে?’
৬৭. তিনি বললেন, ‘তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না।’
৬৮. ‘আর যা তুমি পুরোপুরি বোঝো না, তার উপর তুমি কিভাবে ধৈর্য ধরবে?’
৬৯. মূসা বললেন, ‘আল্লাহ চাহেন, আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন এবং আমি আপনার কোন আদেশ অমান্য করব না।’
৭০. তিনি বললেন, ‘যদি তুমি আমার সাথে থাকো, তাহলে আমাকে কোন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো না যতক্ষণ না আমি নিজেই তোমাকে তা ব্যাখ্যা করি।’
৭১. তারপর তারা দুজনেই রওনা দিল, অবশেষে তারা একটি নৌকায় উঠল। লোকটি তাতে একটি গর্ত করে দিল। মূসা বললেন, ‘তুমি কি এর লোকদের ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য এটির ক্ষতি করেছ? তুমি কি খুব খারাপ কাজ করেছ!’
৭২. লোকটি বলল, ‘আমি কি তোমাকে বলিনি যে তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না?’
৭৩. মূসা বললেন, ‘ভুলে যাওয়ার জন্য আমাকে দোষারোপ করো না এবং আমার কাজ আমার উপর অতিরিক্ত কঠিন করো না।’
৭৪. তারপর তারা চলতে চলতে এক বালকের দেখা পেল। লোকটি তাকে হত্যা করল। মূসা বললেন, ‘তুমি কি বিনা কারণে একজন নিরীহ ব্যক্তিকে হত্যা করেছ? তুমি সত্যিই একটা জঘন্য কাজ করেছ!’
৭৫. তিনি বললেন, ‘আমি কি তোমাকে বলিনি যে, তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবে না?’
৭৬. মূসা বললেন, ‘এর পরে যদি আমি তোমাকে কোন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তাহলে আমাকে তোমার সাথে রাখো না। তোমার আমাকে ছেড়ে যাওয়ার পূর্ণ অধিকার আছে।’
৭৭. তারপর তারা চলতে চলতে একটি শহরে পৌঁছালো। তারা লোকদের কাছে খাবার চাইলো, কিন্তু লোকেরা তাদের আতিথ্য দিতে অস্বীকৃতি জানালো। তারপর তারা দেখতে পেলো যে একটি প্রাচীর ভেঙে পড়ার উপক্রম, এবং লোকটি তা মেরামত করলো। মূসা বললেন, ‘আপনি যদি ইচ্ছা করতেন, তাহলে এর জন্য পারিশ্রমিক নিতে পারতেন!’
৭৮. লোকটি বলল, ‘এখানেই আমাদের আলাদা হতে হবে। কিন্তু এখন আমি তোমাকে তার অর্থ বলব যা তুমি ধৈর্য ধরে সহ্য করতে পারোনি।’
৭৯. ‘নৌকাটির কথা বলতে গেলে – এটি কিছু দরিদ্র লোকের ছিল যারা সমুদ্রে কাজ করত। আমি এটি নষ্ট করেছিলাম কারণ একজন রাজা তাদের পিছনে আসছিল যে প্রতিটি ভালো নৌকা জোর করে ছিনিয়ে নেয়।’
৮০. ‘আর ছেলেটির ক্ষেত্রে – তার পিতামাতা ছিলেন ঈমানদার, এবং আমরা আশঙ্কা করেছিলাম যে সে তাদের উপর বিদ্রোহ ও কুফরের বোঝা চাপিয়ে দেবে।’
৮১. ‘তাই আমরা কামনা করেছিলাম যে তাদের পালনকর্তা তার পরিবর্তে তাদের জন্য আরও উত্তম সন্তান দান করুন – যে তাদের প্রতি আরও পবিত্র এবং দয়ালু হবে।’
৮২. আর দেয়ালের বিষয় হলো, এটি ছিল শহরের দুইজন এতিম বালকের, আর তার নীচে ছিল তাদের ধনভান্ডার। তাদের পিতা ছিলেন একজন সৎকর্মপরায়ণ ব্যক্তি। তাই তোমার প্রভু চেয়েছিলেন যে তারা যেন বড় হয় এবং তোমার প্রভুর অনুগ্রহে যথাসময়ে তাদের ধনভাণ্ডার বের করে আনে। আমি নিজে থেকে এসব করিনি। তুমি যা ধৈর্য ধরতে পারোনি, এটাই তার ব্যাখ্যা।
৮৩. তারা তোমাকে যুলকারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে । তুমি বলো, ‘আমি তার সম্পর্কে তোমাদের কিছু বলব।’
৮৪. আমরা তাকে পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করেছি এবং তার যা প্রয়োজন তা অর্জনের উপায়ও তাকে দিয়েছি।
৮৫. তাই সে একটা পথ অনুসরণ করল।
৮৬. যখন তিনি সূর্য অস্ত যাওয়ার স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি সূর্যকে একটি অন্ধকার, কর্দমাক্ত ঝর্ণায় অস্ত যেতে দেখলেন, এবং তার কাছে তিনি এক সম্প্রদায়কে দেখতে পেলেন। আমরা বললাম, ‘হে যুল-কারনাইন, তুমি হয় তাদের শাস্তি দিতে পারো অথবা তাদের সাথে সদয় আচরণ করতে পারো।’
৮৭. তিনি বললেন, ‘যে কেউ অন্যায় করবে, আমি তাকে শাস্তি দেব। তারপর তাকে তার পালনকর্তার কাছে ফিরিয়ে নেওয়া হবে। তিনি তাকে কঠিন শাস্তি দেবেন।’
৮৮. ‘কিন্তু যে বিশ্বাস করে এবং সৎকর্ম করে, তার জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান, এবং আমি তার সাথে নম্র ও সম্মানের সাথে কথা বলব।’
৮৯. তারপর সে অন্য পথ অনুসরণ করল।
৯০. অবশেষে তিনি সূর্যের উদয়স্থলে পৌঁছালেন এবং সূর্যকে এমন এক জাতির উপর উদয়মান হতে দেখলেন, যাদের জন্য আমি সূর্য থেকে কোন আড়াল করিনি।
৯১. ঘটনাটি এমনই ছিল। আর তার মুখোমুখি হওয়া সবকিছু সম্পর্কে আমরা পূর্ণ অবগত ছিলাম।
৯২. তারপর সে অন্য পথ অনুসরণ করল।
৯৩. অবশেষে তিনি দুই পাহাড়ের মাঝখানে পৌঁছালেন, যেখানে তিনি এমন এক সম্প্রদায়কে পেলেন যারা কোন কথাই বুঝতে পারছিল না।
৯৪. তারা বলল, ‘হে যুলকারনাইন! ইয়াজুজ ও মাজুজ দেশে অশান্তি সৃষ্টি করছে। আমরা কি তোমাকে পারিশ্রমিক দিতে পারি যাতে তুমি আমাদের ও তাদের মধ্যে একটি প্রাচীর নির্মাণ করতে পারো?’
৯৫. সে বলল, ‘আমার পালনকর্তা আমাকে যা দিয়েছেন তা তোমাদের দান অপেক্ষা উত্তম। তবে তোমাদের শক্তি দিয়ে আমাকে সাহায্য করো, আমি তোমাদের ও তাদের মধ্যে একটি দৃঢ় প্রাচীর তৈরি করব।’
৯৬. ‘আমার কাছে লোহার খন্ড আনো।’ তারপর, যখন তিনি পাহাড়ের মধ্যবর্তী ফাঁক পূরণ করলেন, তখন বললেন, ‘ফুঁ দাও!’ যখন তা আগুনের মতো হয়ে গেল, তখন বললেন, ‘গলিত তামা আনো, আমি এর উপর ঢেলে দেব।’
৯৭. তাই তারা (ইয়াজুজ ও মাজুজ) এর উপর আরোহণ করতে পারল না এবং ছিদ্রও করতে পারল না।
৯৮. যুল-কারনাইন বললেন, ‘এটা আমার প্রতিপালকের রহমত। কিন্তু যখন আমার প্রতিপালকের প্রতিশ্রুতি সত্য হবে, তখন তিনি এটিকে মাটিতে মিশিয়ে দেবেন। আমার প্রতিপালকের প্রতিশ্রুতি সর্বদা সত্য।’
৯৯. সেদিন আমি তাদেরকে একে অপরের উপর ঢেউয়ের মতো আছড়ে পড়তে দেব, আর শিঙ্গায় ফুঁ দেওয়া হবে, অতঃপর আমি তাদের সকলকে একত্রিত করব।
১০০. আর সেদিন আমি জাহান্নামকে সকল কাফেরদের সামনে স্পষ্টভাবে উন্মুক্ত করে উপস্থাপন করব।
১০১. যাদের চোখ আমার স্মরণ থেকে আড়ালে ছিল এবং যারা শুনতেও অক্ষম ছিল।
১০২. কাফেররা কি মনে করে যে তারা আমার পরিবর্তে আমার বান্দাদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করতে পারবে? আমি অবশ্যই কাফেরদের জন্য জাহান্নাম প্রস্তুত করে রেখেছি।
১০৩. বলো, ‘আমরা কি তোমাদের বলবো কারা তাদের কর্মে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত?’
১০৪. ‘তারা হলো সেইসব লোক যাদের পার্থিব জীবনে প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়, অথচ তারা মনে করে যে তারা ভালো কাজ করছে।’
১০৫. তারাই তাদের পালনকর্তার নিদর্শনাবলী এবং তাঁর সাথে সাক্ষাৎকে অস্বীকার করে। অতএব, তাদের কর্ম নিষ্ফল হয়ে গেছে এবং কিয়ামতের দিন আমরা তাদের কোন মূল্য দেব না।
১০৬. জাহান্নাম তাদের প্রতিফল – কারণ তারা কুফরী করেছে এবং আমার নিদর্শনাবলী এবং আমার রাসূলদেরকে ঠাট্টা-বিদ্রুপের বিষয় হিসেবে গ্রহণ করেছে।
১০৭. কিন্তু যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের বাসস্থান হিসেবে থাকবে জান্নাতের বাগান।
১০৮. তারা সেখানে চিরকাল থাকবে এবং কখনও সেখান থেকে যেতে চাইবে না।
১০৯. বলো, ‘আমার পালনকর্তার কথা লেখার জন্য যদি সমুদ্র কালি হয়, তবে আমার পালনকর্তার কথা শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র শুকিয়ে যাবে, এমনকি যদি আমি এর সাথে আরও একটি সমুদ্র যোগ করি।’
১১০. বলো, ‘আমিও তোমাদের মতোই একজন মানুষ। আমার প্রতি ওহী আসে যে, তোমাদের উপাস্য একমাত্র উপাস্য। অতএব, যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের সাক্ষাৎ কামনা করে, সে যেন সৎকর্ম করে এবং তার প্রতিপালকের সাথে কাউকে শরীক না করে।’ ০ ০ ০
মন্তব্য
সূরা আল কাহফ স্থান বা সময় নির্বিশেষে প্রতিটি বিশ্বাসীর জন্য একটি গভীর এবং শক্তিশালী স্মারক। এর গল্পগুলির মাধ্যমে আল্লাহ আমাদের শিক্ষা দেন যে প্রকৃত সাফল্য সম্পদ, জ্ঞান বা ক্ষমতার মধ্যে নয়, বরং বিশ্বাস, নম্রতা এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের মধ্যে নিহিত।
গুহাবাসীদের গল্পটি দেখায় যে, যারা আন্তরিকভাবে তাঁর প্রতি বিশ্বাস রাখে, এমনকি যখন তারা তরুণ এবং দুর্বল থাকে, তখনও আল্লাহ তাদের কীভাবে রক্ষা করেন। দুটি বাগানের মালিক ব্যক্তির গল্পটি আমাদের সতর্ক করে যে আমাদের পার্থিব সম্পদ নিয়ে গর্ব না করা উচিত, কারণ এই জীবনের সবকিছুই এক মুহূর্তের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে। মূসা এবং খিজিরের যাত্রা আমাদের শিক্ষা দেয় যে মানুষের জ্ঞান সীমিত, এবং আমাদের অবশ্যই আল্লাহর জ্ঞানের উপর আস্থা রাখতে হবে, এমনকি যখন পরিস্থিতি কঠিন বা অন্যায্য বলে মনে হয়। পরিশেষে, যুল-কারনাইনের গল্প ন্যায়বিচার, করুণা এবং দায়িত্বের সাথে ক্ষমতা প্রয়োগের গুরুত্বকে তুলে ধরে।
এই সূরাটি দাজ্জালের (খ্রীষ্টশত্রু) পরীক্ষার জন্য হৃদয়কে প্রস্তুত করে , বিশ্বাসীদের কেবল আল্লাহর উপর নির্ভর করতে, সত্যে দৃঢ় থাকতে এবং আবির্ভাব বা অলৌকিক ঘটনা দ্বারা প্রতারিত না হতে শেখায়।
আজকের দ্রুতগতির পৃথিবীতে, যেখানে অনেকেই খ্যাতি, সম্পদ এবং মর্যাদার পিছনে ছুটছে, সূরা আল-কাহফ আমাদের কুরআনের চিরন্তন সত্যের সাথে সংযুক্ত থাকতে, আমাদের বিশ্বাসকে রক্ষা করতে এবং স্মরণ, ধৈর্য এবং ধার্মিকতার মাধ্যমে সুরক্ষা খোঁজার কথা মনে করিয়ে দেয়।
এটি এমন একটি সূরা যা নিয়মিতভাবে, বিশেষ করে প্রতি শুক্রবারে, গভীরভাবে চিন্তা করার যোগ্য, কারণ এটি এই জগতে আলো এবং পরকালের প্রস্তুতি উভয়ই নিয়ে আসে। ০ ০ ০
You May Like: সূরা ৬: আল-আন’আম (গবাদি পশু)
সূরা আল কাহফঃ অতিরিক্ত অধ্যয়ন
সূরা আল-কাহফ (গুহা) সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী
প্রশ্ন ১. সূরা আল-কাহফ কী সম্পর্কে?
সূরা আল-কাহফ কুরআনের ১৮তম সূরা। এটি গুহাবাসী, হযরত মুসা ও খিদর, যুল-কারনাইনের গল্প এবং ঈমান, সম্পদ, জ্ঞান এবং ক্ষমতার পরীক্ষার শিক্ষা বর্ণনা করে।
প্রশ্ন ২. সূরা আল-কাহফ কেন গুরুত্বপূর্ণ?
সূরা আল-কাহফ গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি মুমিনদের জীবন ও ঈমানের পরীক্ষা থেকে রক্ষা করে। নবী মুহাম্মদ (সা.) বিশেষ করে শুক্রবারে খ্রীষ্টশত্রু (দাজ্জাল) থেকে আশীর্বাদ এবং সুরক্ষার জন্য আল-কাহফ পাঠ করার পরামর্শ দিয়েছেন।
প্রশ্ন ৩. কখন সূরা আল-কাহফ তেলাওয়াত করা উচিত?
শুক্রবারে সূরা আল-কাহফ তেলাওয়াত করার পরামর্শ দেওয়া হয়, তবে নির্দেশনা এবং আধ্যাত্মিক শক্তির জন্য এটি যেকোনো সময় আল-কাহফ পড়া যেতে পারে।
প্রশ্ন ৪. সূরা আল কাহফ থেকে আমরা কী শিক্ষা পেতে পারি?
সূরা কাহফ ধৈর্য, আল্লাহর উপর নির্ভরতা, পার্থিব জীবনের ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতি, জ্ঞানে নম্রতা এবং বস্তুগত সম্পদের উপর ঈমানের গুরুত্ব সম্পর্কে শিক্ষা দেয়।
প্রশ্ন ৫. সূরা আল-কাহফে কতটি আয়াত আছে?
সূরা আল-কাহফে ১১০টি আয়াত রয়েছে এবং এটি মক্কার সূরা হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ।
প্রশ্ন ৬. আল-কাহফ নামের অর্থ কী?
আরবি ভাষায় আল-কাহফ শব্দের অর্থ “গুহা”। এটি সেই যুবকদের গল্পকে বোঝায় যারা একটি গুহায় আশ্রয় নিয়েছিল এবং আল্লাহর দ্বারা সুরক্ষিত ছিল।
প্রশ্ন ৭. সূরা আল-কাহফ মুখস্থ করাxর সুবিধা কী?
সূরা আল-কাহফ মুখস্থ করলে ঈমান মজবুত হয়, পরীক্ষা থেকে সুরক্ষা পাওয়া যায় এবং দাজ্জালের প্রতারণার বিরুদ্ধে ঢাল হিসেবে কাজ করে। ০ ০ ০
N.B If you find সূরা আল-কাহফ with introduction, Main Text in Bengali translation and comments, please share your feedback with us.






