সূরা ২৪: আন-নূর (আলো)

সূরা আন-নূর একটি ইসলামী সমাজে পবিত্রতা, সত্য এবং সামাজিক দায়িত্বের গুরুত্বের একটি শক্তিশালী স্মারক হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। এটি কেবল আইনি নির্দেশনার একটি সেট নয় বরং একটি গভীর আধ্যাত্মিক শিক্ষাও যা মুসলমানদের কীভাবে জীবনযাপন করতে হবে তা নির্ধারণ করে – মর্যাদা, সতর্কতা এবং বিশ্বাসের সাথে।

সূরা ২৪: আন-নূর (আলো)

ভূমিকা

সূরা আন-নূর পবিত্র কুরআনের ২৪তম সূরা। এটি মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এতে ৬৪টি আয়াত রয়েছে। এই সূরাটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি নৈতিকতা, পারিবারিক জীবন, বিনয়, সামাজিক আইন এবং মুসলিম সমাজে সত্যের গুরুত্ব সম্পর্কে স্পষ্ট নির্দেশনা দেয়।

এর অবতীর্ণ হওয়ার অন্যতম প্রধান কারণ ছিল মিথ্যা অভিযোগের একটি গুরুতর ঘটনা (যা আয়েশা (রাঃ)-এর অপবাদ নামে পরিচিত) মোকাবেলা করা এবং অন্যদের অনৈতিকতার অভিযোগ আনার বিষয়ে নিয়ম প্রতিষ্ঠা করা। সূরাটি গুজব ছড়ানোর বিরুদ্ধে কঠোরভাবে সতর্ক করে এবং মানুষের সম্মান রক্ষার গুরুত্ব শেখায়।

সূরা আন-নূরে পুরুষ ও মহিলাদের উভয়ের জন্য দৃষ্টি অবনত রাখা, শালীন পোশাক পরা এবং ঘরে প্রবেশের আগে অনুমতি নেওয়ার নিয়মাবলী বর্ণনা করা হয়েছে। এটি মুসলমানদের সমাজের মধ্যে কীভাবে পরিষ্কার, সম্মানজনক এবং শান্তিপূর্ণ জীবনযাপন করতে হয় তা শেখায়।

সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে আন-নূর (‘আলো’) কারণ বিখ্যাত আয়াত (আয়াত ৩৫) আল্লাহকে আকাশ ও পৃথিবীর আলো হিসেবে বর্ণনা করে। এই আয়াতটি গভীরভাবে আধ্যাত্মিক এবং প্রতীকী, যা দেখায় যে কীভাবে আল্লাহ বিশ্বাসীদের হৃদয়কে পথ দেখান ঠিক যেমন আলো মানুষকে অন্ধকারে পথ দেখায়।

সামগ্রিকভাবে, সূরা আন-নূর একটি সামাজিক ও আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা। এটি জনসাধারণের এবং ব্যক্তিগত জীবনে পবিত্রতা, ন্যায়বিচার এবং শৃঙ্খলাকে উৎসাহিত করে, একই সাথে বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয় যে আল্লাহ সবকিছু দেখেন এবং সকল মানুষের ন্যায্য বিচার করবেন।

সূরা ২৪: আন-নূর (আলো): পাঠ

পরম দয়ালু, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।

১. এটি এমন একটি সূরা যা আমি নাযিল করেছি এবং একে ফরজ করেছি। এতে আমি স্পষ্ট নিদর্শনাবলী নাযিল করেছি, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।

২. ব্যভিচারের অপরাধে দোষী সাব্যস্ত নারী ও পুরুষ – তাদের প্রত্যেককে একশ বার বেত্রাঘাত করো। যদি তোমরা সত্যিই আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাসী হও, তাহলে তাদের প্রতি দয়া যেন তোমাদেরকে আল্লাহর আইন বাস্তবায়নে বাধা না দেয়। এবং মুমিনদের একটি দল যেন তাদের শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।

৩. ব্যভিচারী ব্যভিচারিণী অথবা মুশরিক (আল্লাহর সাথে অংশীদার করা ব্যক্তি) নারী ব্যতীত আর কাউকে বিবাহ করবে না, এবং ব্যভিচারিণী ব্যভিচারী অথবা মুশরিক পুরুষ ব্যতীত আর কাউকে বিবাহ করবে না। এটা মুমিনদের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়েছে।

৪. যারা সতী-সাধ্বী নারীদের উপর অপবাদ আরোপ করে কিন্তু চারজন সাক্ষী আনতে পারে না, তাদেরকে আশি বার বেত্রাঘাত করো এবং তাদের সাক্ষ্য আর কখনও গ্রহণ করো না। তারাই প্রকৃত যালিম।

৫. যারা পরে তওবা করে এবং নিজেদের সংশোধন করে, তাদের ব্যতীত, আল্লাহ অবশ্যই ক্ষমাশীল ও দয়ালু।

৬. আর যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে কিন্তু নিজেদের ছাড়া তাদের কোন সাক্ষী নেই, তাদের একজনের সাক্ষ্য হবে আল্লাহর নামে চারটি শপথ করে যে সে সত্যবাদী।

৭. পঞ্চমবার সে শপথ করে যে, যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তাহলে তার উপর আল্লাহর অভিশাপ।

৮. কিন্তু শাস্তি এড়ানো যেতে পারে যদি মহিলাটি চারবার আল্লাহর নামে শপথ করে যে সে মিথ্যা বলছে,

৯. এবং পঞ্চমবারে সে শপথ করে যে, যদি সে সত্যবাদী হয়, তাহলে তার উপর আল্লাহর গজব নেমে আসুক।

১০. যদি তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ ও করুণা না থাকত এবং তিনি তওবা কবুলকারী ও প্রজ্ঞাময় না থাকতেন, তাহলে পরিস্থিতি কঠিন হয়ে যেত।

১১. যারা মিথ্যা রটায়েছে তারা তোমাদেরই একটি দল। একে তোমাদের জন্য মন্দ মনে করো না। বরং এটা তোমাদের জন্য মঙ্গল। তাদের প্রত্যেকেই তার প্রাপ্য পাপ বহন করবে। কিন্তু যে এতে সবচেয়ে বেশি অংশ নিয়েছে তার জন্য রয়েছে ভয়াবহ শাস্তি।

১২. মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা যখন এটি শুনেছিল, তখন কেন তারা একে অপরের সম্পর্কে ভালোভাবে চিন্তা করেনি এবং বলেনি, ‘এটি স্পষ্টতই মিথ্যা’?

১৩. কেন তারা এর জন্য চারজন সাক্ষী আনেনি? যেহেতু তারা সাক্ষী আনেনি, তাই তারা আল্লাহর কাছে মিথ্যাবাদী।

১৪. যদি দুনিয়া ও আখেরাতে তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ ও করুণা না থাকত, তাহলে তোমরা যা করতে, তার জন্য তোমাদের উপর কঠিন শাস্তি আসত।

১৫. যখন তোমরা তা তোমাদের জিহ্বা দিয়ে গ্রহণ করছিলে এবং তোমাদের মুখ দিয়ে এমন কথা বলছিলে যার কোন জ্ঞান তোমাদের ছিল না, তোমরা একে ছোট মনে করছিলে, অথচ আল্লাহর কাছে তা ছিল বিরাট।

১৬. তুমি যখন এটা শুনেছিলে, তখন কেন বলোনি, ‘আমাদের জন্য এ ধরনের কথা বলা ঠিক নয়। হে আল্লাহ, তুমি পবিত্র! এটা একটা ভয়াবহ অপবাদ’?

১৭. আল্লাহ তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছেন যে, যদি তোমরা সত্যিকার অর্থেই বিশ্বাসী হও, তাহলে আর কখনও এমন কাজ করো না।

১৮. আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনাবলী স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

১৯. যারা মুমিনদের মধ্যে লজ্জা ছড়িয়ে দিতে পছন্দ করে, তাদের জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি রয়েছে। আল্লাহ জানেন, তোমরা জানো না।

২০. যদি তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ ও করুণা না থাকত এবং তিনি দয়ালু ও করুণাময় না থাকত, তাহলে পরিস্থিতি আরও খারাপ হত।

২১. হে ঈমানদারগণ! শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না। যে কেউ শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করে, তার জেনে রাখা উচিত যে, সে অবশ্যই অশ্লীল ও মন্দ কাজের আদেশ দেয়। যদি তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ ও করুণা না থাকত, তাহলে তোমাদের কেউই কখনও পবিত্র হতে পারত না। কিন্তু আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

২২. তোমাদের মধ্যে যারা অনুগ্রহ ও সম্পদের অধিকারী, তারা যেন তাদের আত্মীয়স্বজন, দরিদ্র এবং আল্লাহর পথে হিজরতকারীদের দান না করার শপথ না করে। বরং তারা যেন ক্ষমা করে এবং উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন? আর আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম করুণাময়।

২৩. যারা সতী-সাধ্বী, অজ্ঞ, ঈমানদার নারীদের উপর মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে, তারা দুনিয়া ও আখেরাতে অভিশপ্ত এবং তাদের জন্য রয়েছে কঠোর শাস্তি।

২৪. যেদিন তাদের জিহ্বা, হাত ও পা তাদের কৃতকর্মের সাক্ষ্য দেবে,

২৫. সেদিন আল্লাহ তাদেরকে তাদের প্রকৃত প্রাপ্য পূর্ণরূপে দান করবেন। এবং তারা জানতে পারবে যে, একমাত্র আল্লাহই পরম সত্য, যিনি সবকিছু স্পষ্ট করে দেন।

২৬. দুষ্ট নারীরা দুষ্ট পুরুষদের জন্য, আর দুষ্ট পুরুষরা দুষ্ট নারীদের জন্য। সৎ নারীরা সৎ পুরুষদের জন্য, আর সৎ পুরুষরা সৎ নারীদের জন্য। এরা (সৎ) নিন্দুকেরা যা বলে তা থেকে মুক্ত। তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা এবং সম্মানজনক প্রতিদান।

২৭. হে ঈমানদারগণ! তোমরা নিজেদের গৃহ ব্যতীত অন্য গৃহে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমরা অনুমতি নাও এবং গৃহস্থদের সালাম নাও। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যাতে তোমরা স্মরণ রাখো।

২৮. আর যদি তোমরা ঘরে কাউকে না পাও, তাহলে অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত তাতে প্রবেশ করো না। আর যদি তোমাদের বলা হয়, ‘ফিরে যাও’, তাহলে ফিরে যাও। এটাই তোমাদের জন্য অধিক পবিত্র। আর আল্লাহ তোমাদের কাজ সম্পর্কে ভালোভাবেই অবগত।

২৯. যদি তোমরা এমন প্রকাশ্য স্থানে প্রবেশ করো যেখানে কেউ নেই, আর তোমাদের কিছু যত্নের জিনিসপত্র থাকে, তাহলে তোমাদের কোন দোষ নেই। আর আল্লাহ জানেন তোমরা যা প্রকাশ করো এবং যা গোপন করো।

৩০. মুমিন পুরুষদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে। এটাই তাদের জন্য অধিক পবিত্র। নিঃসন্দেহে আল্লাহ তাদের কর্মকাণ্ড সম্পর্কে সম্যক অবগত।

৩১. আর মুমিন নারীদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে। তারা যেন তাদের সৌন্দর্য প্রদর্শন না করে, যা স্বাভাবিকভাবে প্রকাশ পায়। তারা যেন তাদের বুকের উপর পর্দা টেনে নেয়। এবং তারা যেন তাদের সৌন্দর্য প্রদর্শন না করে, কেবল তাদের স্বামী, পিতা, স্বামীর পিতা, পুত্র, স্বামীর পুত্র, ভাই, ভাইয়ের পুত্র, ভগ্নিপতির পুত্র, স্ত্রীর গোপন অঙ্গ সম্পর্কে অবগত নয় এমন পুরুষদের কাছে। আর তারা যেন এমন পথে না চলে যায় যা তাদের গোপন সৌন্দর্য প্রকাশ করে। হে মুমিনগণ! সকলে মিলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফল হতে পারো।

৩২. তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তাদের বিবাহ দাও এবং তোমাদের দাস-দাসীদের মধ্যে যারা সৎকর্মপরায়ণ, তাদেরও বিবাহ দাও। যদি তারা দরিদ্র হয়, তবে আল্লাহ তাদের তাঁর অনুগ্রহে ধনী করে দেবেন । আল্লাহ সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ।

৩৩. আর যাদের বিবাহের সামর্থ্য নেই তারা যেন নিজেদেরকে পবিত্র রাখে যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের তাঁর অনুগ্রহে ধনী করে দেন। আর তোমাদের কোন পুরুষ বা নারী দাসী যদি মুক্তির (মুকাতাবা) চুক্তি করে, তাহলে যদি তাদের মধ্যে কল্যাণ দেখেন, তাহলে তাদেরকে তা প্রদান করুন। আর আল্লাহর দানকৃত সম্পদ থেকে তাদেরকে কিছু দান করুন, যা তিনি তোমাদের দিয়েছেন। তোমাদের দাসীদেরকে কেবল কিছু পার্থিব লাভের জন্য ব্যভিচারে বাধ্য করো না, বিশেষ করে যদি তারা পবিত্র থাকতে চায়। আর যদি কেউ তাদেরকে বাধ্য করে, তাহলে এরপর আল্লাহ তাদের প্রতি ক্ষমাশীল, দয়ালু।

৩৪. আমি তোমাদের প্রতি স্পষ্ট আয়াত, তোমাদের পূর্ববর্তীদের দৃষ্টান্ত এবং আল্লাহভীরুদের জন্য উপদেশ অবতীর্ণ করেছি।

৩৫. আল্লাহ আসমান ও জমিনের নূর। তাঁর নূরের উদাহরণ হলো একটি কুলুঙ্গি (দেওয়ালের ছোট তাক বা খোপ) র মতো যেখানে একটি প্রদীপ আছে । প্রদীপটি একটি কাঁচের মধ্যে, কাঁচটি একটি উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো। এটি একটি বরকতময় জলপাই গাছ থেকে প্রজ্জ্বলিত, পূর্বেরও নয়, পশ্চিমেরও নয়। আগুন স্পর্শ না করেও এর তেল প্রায় জ্বলতে থাকে। আলোর উপর আলো! আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাঁর নূরের দিকে পরিচালিত করেন। আল্লাহ মানুষের জন্য উদাহরণ স্থাপন করেন। আর আল্লাহ সবকিছু জানেন।

৩৬. (এই আলো জ্বলে) সেইসব ঘরে যেখানে আল্লাহ তাআলা তাঁর নাম উচ্চারণ করার অনুমতি দিয়েছেন এবং যেখানে তাঁর নাম স্মরণ করা হয়। সেখানে সকাল-সন্ধ্যা তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করা হয়।

৩৭. (যাদের দ্বারা) যারা ব্যবসা-বাণিজ্য আল্লাহর স্মরণ, নামাজ পড়া এবং দান-খয়রাত থেকে বিরত থাকে না, তারা এমন এক দিনের ভয় করে, যেদিন অন্তর ও চোখ উল্টে যাবে।

২৮. যাতে আল্লাহ তাদের সর্বোত্তম কর্মের প্রতিদান দেন এবং তাঁর অনুগ্রহে আরও বেশি দেন। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রিযিক দান করেন।

৩৯. কিন্তু যারা অবিশ্বাস করে, তাদের কর্ম মরুভূমির মরীচিকার মতো। তৃষ্ণার্ত ব্যক্তি মনে করে এটি পানি, কিন্তু যখন সে তার কাছে আসে, তখন সে এটি কিছুই পায় না। এবং সে সেখানে আল্লাহকে পায়, যিনি সম্পূর্ণ হিসাব নিষ্পত্তি করবেন। আর আল্লাহ হিসাব গ্রহণে দ্রুত।

৪০. অথবা তাদের কর্মকাণ্ড গভীর সমুদ্রের অন্ধকারের মতো, ঢেউয়ের পর ঢেউয়ে ঢাকা, মেঘের উপর অন্ধকারের স্তর, একের পর এক। যদি কেউ তার হাত বের করে, তবে সে তা দেখতে পায় না। আর যাকে আল্লাহ আলো দেন না, তার জন্য কোন আলো থাকবে না।

৪১. তুমি কি দেখো না যে, আসমান ও যমীনের সবকিছুই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে, এমনকি উড়ন্ত পাখিরাও ডানা মেলে উড়ে বেড়ায়? প্রত্যেকেই জানে তার নামাজ এবং প্রশংসার ধরণ। আর আল্লাহ তাদের সকল কর্ম সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।

৪২. আসমান ও যমীনের রাজত্ব আল্লাহরই এবং তাঁরই কাছে শেষ প্রত্যাবর্তন।

৪৩. তুমি কি দেখো না যে, আল্লাহ মেঘমালাকে সঞ্চালন করেন, তারপর সেগুলোকে একত্রিত করেন, তারপর সেগুলোকে স্তূপীকৃত করেন, আর তুমি দেখতে পাও যে সেগুলো থেকে বৃষ্টি নির্গত হচ্ছে? আর তিনি আকাশ থেকে পাহাড়ের মতো মেঘমালা থেকে শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করেন। তিনি যাকে ইচ্ছা আঘাত করেন এবং যাকে ইচ্ছা তা ফিরিয়ে দেন। এর বিদ্যুতের উজ্জ্বলতা চোখকে প্রায় অন্ধ করে দেয়।

৪৪. আল্লাহ রাত ও দিন পরিবর্তন করেন। নিশ্চয় এতে অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্নদের জন্য শিক্ষণীয় বিষয় রয়েছে।

৪৫. আর আল্লাহ্‌ প্রত্যেক জীবন্ত প্রাণীকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন। তাদের কেউ পেটের উপর ভর দিয়ে হাঁটে, কেউ দুই পায়ে হাঁটে, আবার কেউ চার পায়ে । আল্লাহ্‌ যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।

৪৬. আমি স্পষ্ট নিদর্শনাবলী অবতীর্ণ করেছি এবং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন।

৪৭. কিন্তু তারা বলে, ‘আমরা আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমরা আনুগত্য করি।’ তারপর তাদের একদল এর পরে মুখ ফিরিয়ে নেয়। এরা প্রকৃত মুমিন নয়।’

৪৮. যখন তাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রসূলের দিকে ডাকা হয়, যেন তিনি তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন, তখন তুমি তাদের একদলকে দেখতে পাবে, তারা অস্বীকৃতি জানাতে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

৪৯. কিন্তু যদি সত্য তাদের পক্ষে থাকে, তাহলে তারা দ্রুত এবং বাধ্যতার সাথে তার কাছে আসে।

৫০. তাদের অন্তরে কি কোন রোগ আছে? নাকি তারা সন্দেহ করে? নাকি তারা ভয় করে যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের সাথে অন্যায় আচরণ করবেন? না! আসলে, তারাই প্রকৃত ভুলকারী।

৫১. যখন মুমিনদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রসূলের দিকে ডাকা হয়, তখন তাদের প্রকৃত জবাব হলো, ‘আমরা শুনলাম এবং আনুগত্য করলাম।’ এরাই সফলকাম।

৫২. আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করে, তাঁকে ভয় করে তারাই হবে বিজয়ী।

৫৩. তারা আল্লাহর নামে দৃঢ় শপথ করে বলে যে, যদি তুমি তাদেরকে আদেশ দাও, তাহলে তারা অবশ্যই (যুদ্ধে) বের হবে। বলো, ‘কসম করো না। তোমাদের আনুগত্য তোমাদের কর্ম দ্বারাই প্রকাশ পাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের কর্ম সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।’

৫৪. বলো, ‘আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো। কিন্তু যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তাহলে তিনি কেবল তার জন্য দায়ী, যা তাকে দেওয়া হয়েছে এবং তোমাদের জন্য দায়ী, যা তোমাদের উপর করা হয়েছে। যদি তোমরা তাঁর আনুগত্য করো, তাহলে তোমরা সঠিক পথ পাবে। রাসূলের একমাত্র দায়িত্ব হলো স্পষ্টভাবে বার্তা পৌঁছে দেওয়া।’

৫৫.আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা বিশ্বাস করে এবং সৎকর্ম করে, তাঁদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি অবশ্যই তাঁদেরকে পৃথিবীতে উত্তরাধিকারী করবেন—যেমন তিনি তাঁদের আগেকার লোকদেরকেও উত্তরাধিকারী করেছিলেন। তিনি তাঁদের জন্য সেই ধর্মকে সুদৃঢ় করবেন, যা তিনি তাঁদের জন্য পছন্দ করেছেন, এবং তাঁদের ভয়কে নিরাপত্তায় পরিণত করবেন। তারা একমাত্র আমাকেই উপাসনা করবে, আমার সঙ্গে কাউকেই অংশীদার করবে না। কিন্তু যারা এর পরেও অবিশ্বাস করবে—তারা হবে অবাধ্যরা।

৫৬. তোমরা নামায কায়েম করো, যাকাত দাও এবং রাসূলের আনুগত্য করো, যাতে তোমাদের উপর রহমত করা হয়।

৫৭. কাফেররা পৃথিবীতে পালিয়ে যেতে পারবে বলে মনে করো না। তাদের শেষ ঠিকানা জাহান্নাম, কতই না ভয়াবহ সেই ঠিকানা!

৫৮. হে ঈমানদারগণ! তোমাদের দাস-দাসীরা এবং তোমাদের মধ্যে যারা বয়ঃপ্রাপ্ত হয়নি, তারা যেন তিনবার (তোমাদের ঘরে প্রবেশের আগে) অনুমতি নেয়: ফজরের নামাযের আগে, দুপুরের বিশ্রামের সময় এবং রাতের নামাযের পরে। এগুলো তোমাদের জন্য তিনবার একান্ত সময়। অন্য সময়, তোমাদের বা তাদের উপর কোন দোষ নেই, যখন তোমরা একে অপরের সাথে স্বাধীনভাবে চলাফেরা করো। এভাবে আল্লাহ তোমাদের কাছে তাঁর আদেশ স্পষ্ট করে দেন। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞ।

৫৯. তোমাদের মধ্যে যখন শিশুরা বয়সসীমায় উপনীত হয়, তখন তারা যেন তাদের পূর্ববর্তীদের মতো অনুমতি নেয়। এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনাবলী স্পষ্ট করে দেন। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

৬০. আর যারা বৃদ্ধা নারী, যাদের বিবাহের আকাঙ্ক্ষা নেই, তারা যদি তাদের বাহ্যিক পোশাক খুলে ফেলে, তাতে কোনো দোষ নেই—যতক্ষণ না তারা তাদের সৌন্দর্য প্রদর্শন করে। তবে যদি তারা সংযম বজায় রাখে, সেটাই তাদের জন্য উত্তম। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

৬১. অন্ধ, খোঁড়া, অসুস্থ – অথবা তোমাদের নিজেদের উপর – কোন দোষ নেই যদি তোমরা তোমাদের নিজেদের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের পিতার ঘর থেকে, অথবা তোমাদের মাতার ঘর থেকে, অথবা তোমাদের ভাইদের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের বোনদের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের চাচাতো ভাইদের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের চাচাতো ভাইদের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের বন্ধুদের ঘর থেকে খাও। তোমরা একসাথে খাও অথবা আলাদাভাবে খাও, তাতে তোমাদের কোন দোষ নেই। কিন্তু যখন তোমরা ঘরে প্রবেশ করো, তখন একে অপরকে আল্লাহর পক্ষ থেকে সালামের সাথে সালাম জানাও, যা কল্যাণকর এবং পবিত্র। এভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনাবলী স্পষ্ট করে বর্ণনা করেন, যাতে তোমরা বুঝতে পারো।

৬২. প্রকৃত মুমিন তো তারাই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনে, আর যখন তারা কোন সাধারণ কাজে তাঁর সাথে থাকে, তখন তাঁর অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত তারা চলে যায় না। নিঃসন্দেহে যারা আপনার অনুমতি প্রার্থনা করে তারাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি প্রকৃত ঈমান আনে। অতএব, যদি তারা আপনার কাছে কোন কিছুর জন্য অনুমতি প্রার্থনা করে, তাহলে তাদের মধ্যে যাদের ইচ্ছা তাদেরকে তা প্রদান করো এবং তাদের জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো। নিঃসন্দেহে আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়।

৬৩. তোমরা নিজেদের মধ্যে রাসূলের ডাকের সাথে এমন আচরণ করো না যেমন তোমরা একে অপরের ডাকের সাথে করো। আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা চুপিসারে সরে যায় তাদের জানেন। অতএব, যারা তাঁর আদেশ অমান্য করে, তারা যেন সাবধান থাকে, নতুবা তাদের উপর কোন বিপর্যয় নেমে আসে, অথবা তাদের উপর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি নেমে আসে।

৬৪. নিশ্চয়ই আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর। তিনি জানেন তোমরা কোন অবস্থায় আছো। আর যেদিন তাদের তাঁর কাছে ফিরিয়ে আনা হবে, সেদিন তিনি তাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে অবহিত করবেন। আর আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান রাখেন। ০ ০ ০

You May Like: সূরা ১৯: মরিয়ম (মারিয়াম)

মন্তব্য 

সূরা আন-নূর একটি ইসলামী সমাজে পবিত্রতা, সত্য এবং সামাজিক দায়িত্বের গুরুত্বের একটি শক্তিশালী স্মারক হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। এটি কেবল আইনি নির্দেশনার একটি সেট নয় বরং একটি গভীর আধ্যাত্মিক শিক্ষাও যা মুসলমানদের কীভাবে জীবনযাপন করতে হবে তা নির্ধারণ করে – মর্যাদা, সতর্কতা এবং বিশ্বাসের সাথে।

এই সূরার সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল কঠোর আইন এবং ঐশ্বরিক করুণার মধ্যে ভারসাম্য। উদাহরণস্বরূপ, সূরাটি মিথ্যা অভিযোগ এবং নির্লজ্জ আচরণের তীব্র নিন্দা করলেও, এটি ক্ষমা এবং অনুতাপের দরজাও খুলে দেয়। এটি দেখায় যে ইসলামী জীবনধারায় ন্যায়বিচার এবং করুণা একসাথে চলে।

এই সূরাটি নারী ও পুরুষ উভয়কেই সমানভাবে সম্বোধন করে, বিশেষ করে যখন বিনয় ও সম্মানের কথা আলোচনা করা হয়। এটি বিশ্বাসীদের তাদের দৃষ্টিকে রক্ষা করতে এবং সম্মানের সাথে আচরণ করতে উৎসাহিত করে – কেবল বাহ্যিকভাবে নয়, বরং তাদের হৃদয়ের ভেতরেও। এটি দেখায় যে ইসলাম বাহ্যিক কর্মের চেয়ে অভ্যন্তরীণ পবিত্রতাকে বেশি মূল্য দেয়।

আরেকটি শক্তিশালী অংশ হলো ৩৫ নম্বর আয়াত, যেখানে আল্লাহকে আকাশ ও পৃথিবীর নূর হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে । এই আয়াতটি সূরাটিকে আরও উচ্চ স্তরে উন্নীত করে, আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে সমস্ত সত্য নির্দেশনা আল্লাহর কাছ থেকে আসে এবং তাঁর আলো মানুষের আত্মার সবচেয়ে অন্ধকার কোণেও পৌঁছাতে পারে – যদি ব্যক্তি এর জন্য উন্মুক্ত থাকে।

সূরা আন-নূর শিক্ষা দেয় যে, একটি পরিষ্কার ও সম্মানজনক সমাজ শুরু হয় এমন ব্যক্তিদের দিয়ে যারা আল্লাহকে ভয় করে, সত্য কথা বলে, অন্যের মর্যাদা রক্ষা করে এবং অন্ধকারের পরিবর্তে আলো খোঁজে। এটি আমাদেরকে বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে একটি সম্প্রদায় গড়ে তোলার আহ্বান জানায়, পরচর্চা নয়; বিনয়, আকাঙ্ক্ষা নয়; সত্য, অপবাদ নয়।

আজকের বিশ্বে, যেখানে মিথ্যা অভিযোগ, অশ্লীলতা এবং অসতর্ক কথাবার্তা প্রচলিত, সেখানে সূরা আন-নূরের বার্তা আগের চেয়েও বেশি প্রাসঙ্গিক। ০ ০ ০

সূরা ২৪: আন-নূর: অতিরিক্ত অধ্যয়ন

সূরা আন-নূর সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন: সূরা ২৪: আন-নূর কী সম্পর্কে?
উত্তর: সূরা আন-নূর, যার অর্থ আলো , নৈতিক মূল্যবোধ, পারিবারিক জীবন, সামাজিক আচরণ, শালীনতার আইন এবং বিশ্বাসীদের জন্য ঐশ্বরিক আলোর নির্দেশনার উপর আলোকপাত করে।

প্রশ্ন: সূরা ২৪ কে আন-নূর (আলো) বলা হয় কেন?
উত্তর: সূরা ২৪ কে আন-নূর বলা হয় কারণ এতে বিখ্যাত “আলোর আয়াত” রয়েছে যা আল্লাহর হেদায়েতের প্রতীক, যা সত্যের পথকে আলোকিত করে।

প্রশ্ন: সূরা আন-নূরের মূল বিষয়বস্তু কী?
উত্তর: সূরা আন-নূরের মূল বিষয়বস্তুর মধ্যে রয়েছে সতীত্ব, বিনয়, ন্যায়বিচার, পারিবারিক নিয়মকানুন এবং ঐশ্বরিক আলোর আধ্যাত্মিক প্রতীকবাদ।

প্রশ্ন: সূরা আন-নূরে কতটি আয়াত আছে?
উত্তর: সূরা আন-নূরে ৬৪টি আয়াত রয়েছে, যা মদিনায় নাজিল হয়েছে, যা আইনি বিধান এবং আধ্যাত্মিক নির্দেশনা উভয়কেই সম্বোধন করে।

প্রশ্ন: সূরা ২৪-এ “আলোর আয়াত”-এর গুরুত্ব কী?
উত্তর: আন-নূর গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি আল্লাহকে মুমিনদের জন্য সমস্ত আলো, জ্ঞান এবং পথনির্দেশের উৎস হিসেবে সুন্দরভাবে বর্ণনা করে।

প্রশ্ন: সুরক্ষা এবং নির্দেশনার জন্য কি সূরা আন-নূর পাঠ করা যেতে পারে?
উত্তর: হ্যাঁ, অনেক মুসলিম আধ্যাত্মিক আলো, পবিত্রতা এবং অনৈতিকতা থেকে সুরক্ষার জন্য সূরা আন-নূর পাঠ করেন, কারণ এটি দৈনন্দিন জীবনে ঐশ্বরিক নির্দেশনার উপর জোর দেয়।

প্রশ্ন: সূরা আন-নূর কখন নাযিল হয়েছিল?
উত্তর: নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর হিজরতের পর মদীনায় সূরা আন-নূর নাযিল হয়েছিল, যা মুসলিম সম্প্রদায়ের সামাজিক ও নৈতিক চাহিদা পূরণ করে। ০ ০ ০