সূরা ৩৩: আল-আহজাব

সূরা আল-আহযাব নৈতিক শক্তি এবং সামাজিক স্পষ্টতার একটি অধ্যায়। এটি বিশ্বাসীকে তাদের প্রতিশ্রুতি মেনে চলা, ঐশ্বরিক সীমাকে সম্মান করা এবং পরীক্ষার সময় বিশ্বাসকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখার কথা মনে করিয়ে দেয়।

সূরা ৩৩: আল-আহজাব (সংঘবদ্ধ বাহিনী): পাঠ্য

পরম করুণাময়, পরম  দয়ালু আল্লাহর নামে।

১. হে নবী, আল্লাহকে ভয় করুন এবং কাফের ও মুনাফিকদের আনুগত্য করবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

২. আর তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা প্রত্যাদেশ করা হয়েছে, তার অনুসরণ করো। নিঃসন্দেহে আল্লাহ তোমাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।

৩. আর আল্লাহর উপর ভরসা করো। অভিভাবক হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।

৪. আল্লাহ কোনো মানুষের বুকে দুটি হৃদয় স্থাপন করেননি। এবং তিনি তোমাদের সেই স্ত্রীদের তোমাদের প্রকৃত মাতা বানাননি, যাদের তোমরা “মা” বলে ডাকো। আর তিনি তোমাদের দত্তক নেওয়া পুত্রদেরও তোমাদের প্রকৃত পুত্র বানাননি। এগুলো কেবল তোমাদের মুখের কথা মাত্র। কিন্তু আল্লাহ সত্য কথা বলেন এবং তিনি সঠিক পথের দিকে পথনির্দেশ করেন।

৫. তাদের প্রকৃত পিতার নামে ডাকো। আল্লাহর কাছে এটাই ন্যায়সঙ্গত। কিন্তু যদি তোমরা তাদের পিতাদের না জানো, তাহলে তারা তোমাদের দ্বীনী ভাই এবং তোমাদের ঘনিষ্ঠ বন্ধু। ভুলের জন্য তোমাদের কোন দোষ নেই, তবে কেবল তোমাদের অন্তরের ইচ্ছার জন্য। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়।

৬. নবী মুমিনদের কাছে তাদের নিজেদের চেয়েও বেশি ঘনিষ্ঠ এবং তাঁর স্ত্রীরা তাদের মা। আল্লাহর কিতাবে যেমন বলা হয়েছে, বিশ্বাসী ও মুহাজিরদের তুলনায় রক্তের আত্মীয়রা একে অপরের কাছ থেকে উত্তরাধিকারের বেশি অধিকারী – যদি না তোমরা তোমাদের ঘনিষ্ঠ সঙ্গীদের প্রতি সদয় আচরণ করতে চাও। এটি কিতাবে লেখা আছে।

৭. আর স্মরণ করো, যখন আমি নবীদের কাছ থেকে দৃঢ় অঙ্গীকার নিয়েছিলাম — তোমার কাছ থেকে, নূহ, ইব্রাহীম, মূসা এবং মরিয়ম পুত্র ঈসার কাছ থেকে, আর তাদের সকলের কাছ থেকে আমরা দৃঢ় অঙ্গীকার নিয়েছিলাম।

৮. যাতে তিনি সত্যবাদীদের তাদের সত্যবাদিতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারেন। আর তিনি কাফেরদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।

৯. হে ঈমানদারগণ! তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ কর, যখন সেনাবাহিনী তোমাদের উপর আক্রমণ করেছিল, অতঃপর আমি তাদের উপর ঝড়ো হাওয়া এবং এমন সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলাম যাদের তোমরা দেখতে পাওনি। আর আল্লাহ তোমাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে সজাগ দৃষ্টি রাখেন।

১০. যখন তারা উপর থেকে এবং নিচ থেকে তোমাদের উপর এসেছিল, যখন তোমাদের চোখ বিষণ্ণ হয়ে গিয়েছিল, তোমাদের হৃদয় কন্ঠনালীতে পৌঁছে গিয়েছিল এবং তোমরা আল্লাহ সম্পর্কে নানান চিন্তাভাবনা করতে শুরু করেছিলে,

১১. সেই সময় ছিল যখন মুমিনদের পরীক্ষা করা হয়েছিল এবং তাদেরকে প্রচণ্ড ঝাঁকিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

১২. আর যখন মুনাফিকরা এবং যাদের অন্তরে রোগ ছিল তারা বলল, ‘আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল আমাদেরকে প্রতারণা ছাড়া আর কিছুই প্রতিশ্রুতি দেননি।’

১৩. আর যখন তাদের একদল বলল, ‘হে ইয়াসরিবের লোকেরা! এখানে থাকার কোন মানে নেই, তাই ফিরে যাও!’ আরেকদল নবীর কাছে চলে যাওয়ার অনুমতি চেয়ে বলল, ‘আমাদের ঘরবাড়ি উন্মুক্ত,’ যদিও তারা আসলে বিপদের মধ্যে ছিল না। তারা কেবল পালিয়ে যেতে চেয়েছিল।

১৪. আর যদি শত্রুরা চারদিক থেকে প্রবেশ করতো এবং তাদেরকে যুদ্ধে যোগ দিতে বলা হতো, তাহলে তারা খুব একটা দ্বিধা ছাড়াই তা করতো।

১৫. অথচ তারা ইতিমধ্যেই আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে তারা পিছু হটবে না। এবং আল্লাহর সাথে অঙ্গীকারের জবাব দিতে হবে।

১৬. বলো, ‘মৃত্যু বা হত্যা থেকে পালাতে চাইলে পালিয়ে যাওয়া তোমাদের কোন কাজে আসবে না। যদি পালিয়ে যাও, তবুও তোমরা কেবল অল্প সময়ের জন্য জীবন উপভোগ করবে।’

১৭. বলো, ‘আল্লাহ যদি তোমাদের ক্ষতি করতে চান অথবা তোমাদের প্রতি দয়া করতে চান, তাহলে কে তোমাদেরকে আল্লাহ থেকে রক্ষা করতে পারে?’ আল্লাহ ব্যতীত তারা কোন অভিভাবক বা সাহায্যকারী পাবে না।

১৮. আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা অন্যদের নিরুৎসাহিত করার চেষ্টা করে এবং তাদের ভাইদের বলে, ‘আমাদের সাথে এসো’, তাদের সম্পর্কে আগে থেকেই জানে, কিন্তু তারা যুদ্ধে যোগদান করতে খুব কমই পারে।

১৯. তারা তোমাদের সাথে কৃপণতা করে। কিন্তু যখন ভয় আসে, তখন তুমি তাদেরকে দেখতে পাও যে, তারা মৃত্যুর ভয়ে অজ্ঞান হয়ে যাওয়া ব্যক্তির মতো চোখ উল্টে তোমার দিকে তাকিয়ে আছে। কিন্তু যখন ভয় চলে যায়, তখন তারা তীক্ষ্ণ জিহ্বা দিয়ে তোমাদের উপর আক্রমণ করে এবং যুদ্ধের মাল লাভের লোভে লিপ্ত হয়। তারা কখনোই সত্যিকার অর্থে ঈমান আনেনি, তাই আল্লাহ তাদের কর্মকে ব্যর্থ করে দিয়েছেন। এটা আল্লাহর জন্য সহজ।

২০. তারা মনে করে শত্রু জোট এখনও চলে যায়নি। আর যদি মিত্ররা আবার আসে, তাহলে তারা চাইবে যদি তারা বেদুইনদের মধ্যে মরুভূমিতে থাকত, তোমার খবরাখবর জানতে চাইত। আর যদি তারা তোমার সাথে থাকত, তাহলে তারা খুব একটা যুদ্ধ করত না।

২১. নিঃসন্দেহে, আল্লাহর রাসূল (সাঃ) হলেন এমন সকলের জন্য এক নিখুঁত আদর্শ যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করে।

২২. যখন মুমিনরা শত্রুদের জোট দেখতে পেল, তখন তারা বলল, ‘এটাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্যবাদী ছিলেন।’ এবং এতে তাদের ঈমান ও আনুগত্য কেবল বৃদ্ধি পেল।

২৩. মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা আল্লাহর সাথে করা অঙ্গীকার পূর্ণ করেছে। তাদের কেউ কেউ তাদের অঙ্গীকার পূর্ণ করেছে এবং কেউ কেউ এখনও অপেক্ষা করছে। এবং তারা তাদের অঙ্গীকারের কোন পরিবর্তন করেনি।

২৪. আল্লাহ সত্যবাদীদের সত্যবাদিতার জন্য পুরস্কৃত করবেন এবং ইচ্ছা করলে মুনাফিকদের শাস্তি দেবেন – অথবা তাদের প্রতি করুণা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়।

২৫. আর আল্লাহ কাফেরদেরকে তাদের ক্রোধে ফিরিয়ে দিলেন, আর তারা কিছুই অর্জন করতে পারলেন না। আল্লাহ মুমিনদেরকে যুদ্ধ থেকে রেহাই দিলেন। নিঃসন্দেহে আল্লাহ শক্তিশালী, পরাক্রমশালী।

২৬. আর আহলে কিতাবদের মধ্যে যারা শত্রুদের সাহায্য করেছিল, তাদেরকে তিনি তাদের দুর্গ থেকে নামিয়ে দিলেন এবং তাদের অন্তরে ভীতি সঞ্চার করলেন। তোমরা তাদের কাউকে হত্যা করলে এবং কাউকে বন্দী করলে।

২৭. তিনি তোমাদেরকে তাদের জমি, ঘরবাড়ি, সম্পদ এবং এমন এক দেশের উত্তরাধিকারী করেছেন যেখানে তোমরা কখনও পা রাখোনি। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান।

২৮. হে নবী, আপনার স্ত্রীদের বলুন, ‘যদি তোমরা পার্থিব জীবন এবং তার সৌন্দর্য কামনা করো, তাহলে এসো, আমি তোমাদের রিযিক দেব এবং তোমাদেরকে সুন্দরভাবে বিদায় দেব।’

২৯. যদি তোমরা আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং পরকালের জীবন কামনা করো, তাহলে তোমাদের মধ্যে যারা সৎকর্ম করে তাদের জন্য আল্লাহ মহাপুরস্কার প্রস্তুত করে রেখেছেন।

৩০. হে নবীর স্ত্রীগণ! তোমাদের কেউ যদি স্পষ্ট পাপ করে, তবে তার শাস্তি দ্বিগুণ করা হবে। এটা আল্লাহর জন্য সহজ।

৩১. তোমাদের মধ্যে যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করে এবং সৎকর্ম করে, আমি তাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দেব এবং তার জন্য আমি সম্মানজনক রিযিক প্রস্তুত রেখেছি।

৩২. হে নবীর স্ত্রীগণ! তোমরা অন্য কোন নারীর মতো নও। যদি তোমরা আল্লাহর প্রতি সতর্ক থাকো, তাহলে কথাবার্তায় কোমলতা অবলম্বন করো না, যাতে যার অন্তরে রোগ আছে সে আশাবাদী না হয়। সঠিক ও সম্মানজনকভাবে কথা বলো।

৩৩. আর তোমরা তোমাদের ঘরে অবস্থান করো এবং জাহেলিয়াতের যুগের নারীদের মতো নিজেদেরকে প্রদর্শন করো না। নামায কায়েম করো, দান-খয়রাত করো এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো। হে নবীর পরিবারের লোকেরা, আল্লাহ কেবল তোমাদের থেকে সমস্ত অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে চান।

৩৪. আর তোমাদের ঘরে আল্লাহর আয়াত ও জ্ঞানের যা পাঠ করা হয়, তা স্মরণ করো। নিঃসন্দেহে আল্লাহ অতি সূক্ষ্মদর্শী, সর্বজ্ঞ।

৩৫. নিঃসন্দেহে, মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী, মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী, অনুগত পুরুষ ও অনুগত নারী, সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারী, ধৈর্যশীল পুরুষ ও ধৈর্যশীল নারী, বিনয়ী পুরুষ ও বিনয়ী নারী, দানশীল পুরুষ ও দানশীল নারী, রোজাদার পুরুষ ও রোজাদার নারী, লজ্জাস্থান রক্ষাকারী পুরুষ ও একই কাজকারী নারী, এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও তাঁকে স্মরণকারী নারী – আল্লাহ তাদের সকলের জন্য ক্ষমা ও মহান প্রতিদান প্রস্তুত রেখেছেন।

৩৬. আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যখন কোন বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেন, তখন কোন মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর পক্ষে তাদের সিদ্ধান্তের ব্যাপারে কোন ভিন্নমত পোষণ করা উচিত নয়। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করে, সে স্পষ্টতই পথভ্রষ্ট হয়ে যায়।

৩৭. আর যখন তুমি তাকে বললে যাকে আল্লাহ নিয়ামত করেছেন এবং তুমি অনুগ্রহ করেছ, ‘তোমার স্ত্রীকে রেখে দাও এবং আল্লাহকে ভয় করো’, তখন তুমি তোমার অন্তরে সেই বিষয় লুকিয়ে রেখেছিলে যা আল্লাহ প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন। আর তুমি লোকদের ভয় করছিলে, যদিও আল্লাহকে ভয় করাই অধিক উপযুক্ত। তাই যখন যায়েদ তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করল, তখন আমরা তাকে তোমার সাথে বিয়ে দিয়ে দিলাম, যাতে মুমিনদের উপর তাদের পালিত পুত্রদের স্ত্রীদের সম্পর্কে কোন দোষ না থাকে যখন সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যায়। আল্লাহর আদেশ সর্বদা কার্যকর হয়।

৩৮. আল্লাহ যা হালাল করেছেন, নবীর উপর তা করার কোন দোষ নেই। পূর্ববর্তীদের ক্ষেত্রে এটাই আল্লাহর রীতি। আল্লাহর আদেশ সর্বদা একটি নির্দিষ্ট ফয়সালা।

৩৯. যারা আল্লাহর বাণী পৌঁছে দেয় এবং তাঁকে ভয় করে এবং আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করে না, তাদের হিসাব নেওয়ার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।

৪০. মুহাম্মদ তোমাদের কোন পুরুষের পিতা নন, বরং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আর আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।

৪১. হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো।

৪২. এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো।

৪৩. তিনিই তোমাদের উপর রহমত বর্ষণ করেন – এবং তাঁর ফেরেশতারাও – তোমাদের অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনার জন্য। এবং তিনি মুমিনদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু।

৪৪. যেদিন তারা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সেদিন তাদের অভিবাদন হবে ‘সালাম’। আর তিনি তাদের জন্য এক মহান প্রতিদান প্রস্তুত রেখেছেন।

৪৫. হে নবী, আমি আপনাকে সাক্ষী, সুসংবাদদাতা এবং সতর্ককারী হিসেবে প্রেরণ করেছি।

৪৬. এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর দিকে ডাকা এবং পথপ্রদর্শক হিসেবে।

৪৭. আর মুমিনদেরকে সুসংবাদ দাও যে, আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য রয়েছে মহাপুরস্কার।

৪৮. কাফের ও মুনাফিকদের আনুগত্য করো না। তাদের ক্ষতি উপেক্ষা করো এবং আল্লাহর উপর ভরসা করো। অভিভাবক হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।

৪৯. হে মুমিনগণ! যদি তোমরা মুমিন নারীদের বিবাহ করো এবং তাদেরকে স্পর্শ করার আগেই তালাক দাও, তাহলে তোমাদের উপর ইদ্দত পালন করার কোন বাধ্যবাধকতা নেই। অতএব তাদেরকে উপযুক্ত উপহার দাও এবং সদয়ভাবে বিদায় দাও।

৫০. হে নবী! আমরা তোমার জন্য তোমার স্ত্রীদের হালাল করেছি যাদের তুমি মোহরানা দিয়েছ, যুদ্ধের গনীমত থেকে তোমার ডান হাতের অধিকারী নারীদের, তোমার চাচা-চাচীর কন্যাদের, তোমার মামা-চাচীর কন্যাদের যারা তোমার সাথে হিজরত করেছে, এবং যে কোন মুমিন নারী যে নিজেকে নবীর কাছে সমর্পণ করে, যদি নবী তাকে বিয়ে করতে চান। এটা কেবল তোমার জন্য, বাকি মুমিনদের জন্য নয়। আমরা জানি তাদের স্ত্রীদের এবং তাদের ডান হাতের অধিকারী নারীদের ব্যাপারে আমরা তাদের উপর কী ফরজ করেছি, যাতে তোমার জন্য কোন অসুবিধা না হয়। আর আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

৫১. তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা বিলম্বিত করতে পারো এবং যাকে ইচ্ছা নিকটবর্তী করতে পারো। আর যদি তাদের কাউকে আলাদা করে রাখার পর দাওয়াত করো, তাহলে তোমাদের কোন দোষ নেই। এতে তাদের হৃদয় প্রশান্ত হবে, দুঃখিত হবে না এবং তোমরা যা দেবে তাতে তারা সন্তুষ্ট থাকবে। আল্লাহ তোমাদের অন্তরে যা আছে তা জানেন এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, পরম সহনশীল।

৫২. এরপর তোমার জন্য অন্য নারীদের বিবাহ করা বৈধ নয়, অথবা তোমার বর্তমান স্ত্রীদের পরিবর্তে অন্য নারীদের গ্রহণ করাও বৈধ নয়, যদিও তাদের সৌন্দর্য তোমাকে মুগ্ধ করে—তোমার ডান হাতের অধিকারী নারীদের ছাড়া। আর আল্লাহ সবকিছুর উপর নজর রাখেন।

৫৩. হে ঈমানদারগণ! খাবারের জন্য তোমাদেরকে আমন্ত্রণ জানানো না হলে নবীর ঘরে প্রবেশ করো না এবং রান্নার জন্য অপেক্ষা করে খুব তাড়াতাড়ি এসো না। কিন্তু যখন তোমাদেরকে আমন্ত্রণ জানানো হয়, তখন প্রবেশ করো। আর যখন তোমরা খাও, তখন কথা বলার জন্য দেরি না করে চলে যাও। এতে নবীকে কষ্ট পেতে হবে, যদিও তিনি কিছু বলতে লজ্জা পান। কিন্তু আল্লাহ সত্যের ব্যাপারে লজ্জা পান না। আর যখন তোমরা তাঁর স্ত্রীদের কাছে কিছু চাও, তখন পর্দার আড়াল থেকে তাদের কাছে চাও। এটা তোমাদের এবং তাদের হৃদয়ের জন্য অধিক পবিত্র। আল্লাহর রাসূলকে কষ্ট দেওয়া তোমাদের জন্য সঠিক নয়, আর তাঁর পরে তাঁর স্ত্রীদের বিয়ে করাও নয়। আল্লাহর দৃষ্টিতে এটি ভয়াবহ পাপ।

৫৪. তুমি কিছু প্রকাশ করো অথবা গোপন রাখো, আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।

৫৫. নবীর স্ত্রীদের উপর তাদের পিতা, পুত্র, ভাই, ভাইয়ের পুত্র, ভগ্নিপতির পুত্র, স্ত্রী এবং তাদের ডান হাতের অধিকারভুক্তদের সামনে পর্দাহীনভাবে উপস্থিত হওয়াতে কোন দোষ নেই। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর উপর সাক্ষী।

৫৬. নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতারা নবীর উপর দরুদ পাঠ করেন। হে ঈমানদারগণ! তোমরাও তাঁর উপর দরুদ পাঠ করো এবং তাঁকে সম্মান ও সালাম জানাও।

৫৭. যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়া ও আখেরাতে অভিসম্পাত করেছেন এবং তাদের জন্য অপমানজনক শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।

৫৮. যারা মুমিন পুরুষ ও নারীদেরকে কোন অন্যায় না করে কষ্ট দেয়, তারা অপবাদ এবং স্পষ্ট পাপের বোঝা বহন করে।

৫৯. হে নবী! তোমার স্ত্রীদের, কন্যাদের এবং মুমিন নারীদেরকে বলো, তারা যেন তাদের চাদর নিজেদের উপর টেনে নেয়। এটাই উত্তম, যাতে তারা চিনতে পারে এবং তাদেরকে কষ্ট না দেওয়া হয়। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

৬০. যদি মুনাফিকরা, যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং যারা মদীনায় মিথ্যা রটনা করে তারা বিরত না হয়, তাহলে আমরা অবশ্যই তোমাকে তাদের উপর ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত করব। তারপর তারা সেখানে অল্প সময়ের জন্য তোমার প্রতিবেশী থাকবে না।

৬১. তারা অভিশপ্ত হবে। যেখানেই তাদের পাওয়া যাবে, তাদের ধরা হবে এবং বিনা দয়ায় হত্যা করা হবে।

৬২. তোমাদের পূর্ববর্তীদের ক্ষেত্রেও আল্লাহর রীতি এটাই ছিল এবং তোমরা আল্লাহর রীতিতে কোন পরিবর্তন পাবে না।

৬৩. লোকেরা তোমাকে কেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। তুমি বলো, ‘এর জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছেই আছে। আর তুমি কিসের মাধ্যমে বুঝতে পারবে? সম্ভবত কেয়ামত নিকটবর্তী।’

৬৪. নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফেরদেরকে অভিসম্পাত করেছেন এবং তাদের জন্য জ্বলন্ত আগুন প্রস্তুত রেখেছেন।

৬৫. চিরকাল বেঁচে থাকা, কখনও কোন অভিভাবক বা সাহায্যকারী না পাওয়া।

৬৬. যেদিন তাদের মুখমন্ডল জাহান্নামে উল্টে দেওয়া হবে, সেদিন তারা বলবে, ‘হায়! আমরা যদি আল্লাহর আনুগত্য করতাম এবং রাসূলের আনুগত্য করতাম!’

৬৭. তারা বলবে, ‘আমাদের পালনকর্তা, আমরা আমাদের নেতা ও বড়দের অনুসরণ করেছিলাম, অতঃপর তারা আমাদের পথ থেকে বিচ্যুত করেছিল।’

৬৮. ‘হে আমাদের পালনকর্তা! তাদেরকে দ্বিগুণ শাস্তি দিন এবং তাদেরকে মহা অভিসম্পাত করুন।’

৬৯. হে ঈমানদারগণ! তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা মূসাকে কষ্ট দিয়েছিল। কিন্তু আল্লাহ তাকে তাদের অভিযোগ থেকে মুক্ত করে দিলেন। আর তিনি আল্লাহর কাছে সম্মানিত ছিলেন।

৭০. হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক ও সত্য কথা বলো।

৭১. তিনি তোমাদের আমল সংশোধন করবেন এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে, সে সত্যিই বিরাট সাফল্য অর্জন করবে।

৭২. আমি আকাশ, পৃথিবী এবং পর্বতমালার সামনে আমানত পেশ করেছিলাম, কিন্তু তারা তা বহন করতে অস্বীকৃতি জানায় এবং এতে ভীত হয়। তবুও মানুষ তা বহন করে। প্রকৃতপক্ষে সে জালেম এবং অজ্ঞ।

৭৩. যাতে আল্লাহ মুনাফিক পুরুষ ও নারী, মুশরিক পুরুষ ও নারীদের শাস্তি দেন এবং মুমিন পুরুষ ও নারীদের তওবা কবুল করেন। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। ০ ০ ০

You May Like: সূরা ২৬: আশ-শুআরা (কবিরা)

মন্তব্য

সূরা আল-আহযাব একটি গভীর শিক্ষণীয় এবং শক্তিশালী অধ্যায় যা বিশ্বাস, শৃঙ্খলা, নেতৃত্ব, পরিবার এবং সামাজিক শৃঙ্খলার বিষয়গুলিকে একত্রিত করে। এটি একটি ঐতিহাসিক প্রতিফলন এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য একটি ব্যবহারিক নির্দেশিকা উভয়ই হিসেবে কাজ করে। সূরাটি কনফেডারেটসের যুদ্ধের তীব্রতা তুলে ধরে, কেবল একটি সামরিক চ্যালেঞ্জ হিসেবেই নয় বরং বিশ্বাস, ঐক্য এবং আল্লাহর প্রতি আস্থার পরীক্ষা হিসেবেও। এটি বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয় যে বিজয় সংখ্যা বা শক্তির উপর নির্ভর করে না, বরং আল্লাহর উপর নির্ভরতা এবং নিয়তের আন্তরিকতার উপর নির্ভর করে।

সূরা আল-আহযাবের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ নবী মুহাম্মদের বিশেষ মর্যাদা স্পষ্ট করার জন্য নিবেদিত – কেবল একজন নেতা হিসেবেই নয় বরং চূড়ান্ত রাসূল এবং সকল বিশ্বাসীদের জন্য সর্বোত্তম উদাহরণ হিসেবেও। এটি সম্প্রদায়কে তাঁর এবং তাঁর পরিবারের সাথে কীভাবে যোগাযোগ করতে হবে এবং কীভাবে বিনয়, শ্রদ্ধা এবং নীতিগত সীমানা বজায় রাখতে হবে তা শেখায়। নবীর পরিবারের সাথে সম্পর্কিত আদেশগুলি ব্যক্তিগত সততা এবং জনসাধারণের দায়িত্বের গুরুত্বও তুলে ধরে।

সূরা আল-আহযাব প্রকৃত মুমিনদের অন্তর্নিহিত গুণাবলীর উপর বারবার আলোকপাত করার জন্যও উল্লেখযোগ্য: আন্তরিকতা, সত্যবাদিতা, ধৈর্য, ​​নম্রতা, আল্লাহর স্মরণ এবং আনুগত্য। বিপরীতে, এটি মুনাফিকদের মনোভাব উন্মোচিত করে এবং তাদের পথ অনুসরণ করার বিরুদ্ধে সতর্ক করে। এটি এই বাস্তবতাকে কণ্ঠ দেয় যে ধর্মীয় জীবন কেবল ব্যক্তিগত উপাসনা নয়, বরং জীবনযাপনের একটি বিস্তৃত পদ্ধতি যা নেতা, পরিবার, সম্প্রদায় এমনকি শত্রুদের সাথে মানুষের সম্পর্ককে প্রভাবিত করে।

এই সূরা আল-আহযাবের সবচেয়ে গভীর দিকগুলির মধ্যে একটি হল এর শেষ বার্তা হল আল্লাহর পক্ষ থেকে সমস্ত সৃষ্টির প্রতি প্রদত্ত “আমানত” সম্পর্কে – যা এত ভারী যে পাহাড়ও তা বহন করতে ভয় পেত, তবুও মানুষ তা গ্রহণ করেছিল। এটি নৈতিক ও আধ্যাত্মিক প্রাণী হিসেবে আমাদের দায়িত্বকে প্রতিফলিত করে, যাদের উপর স্বাধীন ইচ্ছা, জবাবদিহিতা এবং ঐশ্বরিক নির্দেশনা অনুসরণ করার ক্ষমতা অর্পিত।

সংক্ষেপে, সূরা আল আহযাব নৈতিক শক্তি এবং সামাজিক স্পষ্টতার একটি অধ্যায়। এটি বিশ্বাসীকে তাদের প্রতিশ্রুতি মেনে চলা, ঐশ্বরিক সীমাকে সম্মান করা এবং পরীক্ষার সময় বিশ্বাসকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখার কথা মনে করিয়ে দেয়। এটি আল্লাহর প্রতি আত্মসমর্পণের উপর ভিত্তি করে একটি ন্যায়সঙ্গত এবং সুশৃঙ্খল সমাজের ভিত্তি তৈরি করে। ০ ০ ০

আল-আহজাব (কনফেডারেটস): অতিরিক্ত তথ্য

সূরা আল-আহজাব সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন ১. সূরা আল–আহযাব কী সম্পর্কে?
সূরা আল-আহযাব কনফেডারেটদের যুদ্ধ, নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর মুখোমুখি হওয়া পরীক্ষা এবং মুমিনদের দৃঢ়তার বিষয়ে। সূরা আল আহযাব আল্লাহর প্রতি আনুগত্য, নবীর প্রতি আনুগত্য এবং ঐক্য ও নৈতিক আচরণের মূল্যবোধের গুরুত্ব তুলে ধরে।

প্রশ্ন ২. কেন এটিকে সূরা আল-আহজাব বলা হয়?
এটিকে সূরা আল-আহজাব বলা হয় কারণ এটি আল-আহজাব (সংঘবদ্ধ) নামে পরিচিত গোত্রগুলির জোটকে নির্দেশ করে, যারা বিখ্যাত যুদ্ধের সময় মুসলমানদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়েছিল। সূরা আল-আহজাব বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয় যে প্রচণ্ড বিরোধিতা সত্ত্বেও, আল্লাহর সাহায্য বিশ্বাসীদের জন্য বিজয় নিশ্চিত করেছিল।

প্রশ্ন ৩. সূরা আল–আহজাবের মূল বিষয়বস্তু কী?
সূরা আল-আহজাবের মূল বিষয়বস্তুগুলির মধ্যে রয়েছে পরীক্ষার মধ্যে বিশ্বাস, আল্লাহর উপর আস্থা, নবী ও তাঁর পরিবারের মর্যাদা, বিনয়ের নিয়ম এবং সামাজিক সংহতির গুরুত্ব। সূরা আল আহজাব আরও জোর দেয় যে আল্লাহর আদেশকে প্রতিহত করা যায় না এবং বিশ্বাসীদের ধৈর্য ও আনুগত্য প্রদর্শন করতে হবে।

প্রশ্ন ৪. নবীর পরিবার সম্পর্কে সূরা আল আহযাব কী নির্দেশনা দেয়?
সূরা আল-আহযাব নবীর পরিবার, বিশেষ করে তাঁর স্ত্রীদের, যাদেরকে মুমিনদের মা বলা হয়, তাদের মর্যাদা ও সম্মান সম্পর্কে নির্দেশনা দেয়। সূরা আল আহযাব পরিবারের মধ্যে বিনয়, শ্রদ্ধা এবং দায়িত্বের উপর জোর দেয়, যা সমস্ত মুসলমানের জন্য একটি আদর্শ হিসেবে কাজ করে।

প্রশ্ন ৫. আজকের মুসলিমদের জন্য সূরা আল আহজাবের তাৎপর্য কী?
সূরা আল-আহজাব আজও মুসলমানদের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ কারণ এটি কষ্টের সময় স্থিতিস্থাপকতা, বিনয় ও সামাজিক নীতির গুরুত্ব এবং আল্লাহর পরিকল্পনার উপর আস্থা রাখার প্রয়োজনীয়তা শেখায়। সূরা আল আহজাব বিশ্বাসীদের ঐক্য বজায় রাখার, নেতৃত্বকে সম্মান করার এবং পরীক্ষার সময়ে দৃঢ় বিশ্বাস বজায় রাখার কথাও মনে করিয়ে দেয়। 0 0 0