সূরা ৪০ : গাফির (ক্ষমাকারী)

সূরা গাফির একই সাথে একটি সতর্কীকরণ এবং আশার উৎস। একদিকে, এটি আল্লাহর নিদর্শনগুলিকে অস্বীকারকারীদের সতর্ক করে, দেখায় যে শক্তি, সম্পদ এবং সংখ্যা কোনও জাতিকে তাঁর শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারে না।

সূরা ৪০ : গাফির (ক্ষমাকারী)

ভূমিকা

গাফির পবিত্র কুরআনের ৪০তম সূরা। এতে ৮৫টি আয়াত রয়েছে এবং এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে। এটিকে আল-মু’মিন (‘বিশ্বাসী’)ও বলা হয় কারণ এটি ফেরাউন পরিবারের একজন বিশ্বাসী ব্যক্তির গল্প বলে, যিনি নবী মুসা (আঃ) কে রক্ষা করেছিলেন যখন অন্যরা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।

গাফির সূরাটি তিনটি প্রধান বিষয়ের উপর আলোকপাত করেছে:

আল্লাহর শক্তি ও করুণা – আল্লাহ পাপ ক্ষমা করেন, তওবা কবুল করেন, কিন্তু যারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে তাদের শাস্তিও দেন।

ইতিহাস থেকে শিক্ষা – গাফির সূরাটি আমাদের অতীতের জাতিগুলির কথা মনে করিয়ে দেয় যেমন ফেরাউনের সম্প্রদায়, ‘আদ, সামুদ এবং অন্যান্য যারা তাদের অহংকারের জন্য ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

পরকালের বাস্তবতা – এটি বিচার দিবস, জাহান্নামে কাফেরদের যুক্তি এবং জান্নাতে বিশ্বাসীদের চিরস্থায়ী পুরস্কার বর্ণনা করে।

এই সূরাটি নবী মুহাম্মদ (সা.)-কে এই আশ্বাস দিয়ে সান্ত্বনা দেয় যে, আল্লাহ সর্বদা তাঁর রাসূলদের সমর্থন করেন, এমনকি যদি তারা মানুষের কাছ থেকে প্রত্যাখ্যাত এবং ক্ষতির সম্মুখীন হন। এটি বারবার মানুষকে একমাত্র আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করার এবং তাঁর সামনে বিনীত হওয়ার জন্য আহ্বান জানায়। ০ ০ ০

সূরা ৪০: গাফির (ক্ষমাকারী): পাঠ

পরম করুণাময়, পরম দয়ালু আল্লাহর নামে

১. হা মীম।

২. এই কিতাব সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।

৩. পাপ ক্ষমাকারী, তওবা কবুলকারী, কঠোর শাস্তিদাতা, অসীম অনুগ্রহের অধিকারী। তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই। তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন।

৪. আল্লাহর নিদর্শন সম্পর্কে কেবল তারাই বিতর্ক করে যারা অবিশ্বাসী। সুতরাং পৃথিবীতে তাদের অবাধ বিচরণ দেখে তুমি প্রতারিত হয়ো না।

৫. তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়ও মিথ্যারোপ করেছিল এবং তাদের পরেও অনেক দল মিথ্যারোপ করেছিল। প্রতিটি জাতি তাদের রাসূলকে ধরার জন্য তার বিরুদ্ধে চক্রান্ত করেছিল। তারা সত্যকে ব্যর্থ করার জন্য মিথ্যার সাথে বিতর্ক করেছিল। তাই আমি তাদের পাকড়াও করেছি, আর আমার শাস্তি কত ভয়াবহ ছিল!

৬. এভাবেই, কাফেরদের উপর তোমার পালনকর্তার বাণী পূর্ণ হয়েছে যে, তারা জাহান্নামের অধিবাসী হবে।

৭. যারা আরশ বহন করে এবং তার চারপাশে যারা আছে তারা (ফেরেশতারা) তাদের পালনকর্তার প্রশংসা সহকারে পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। তারা তাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং বিশ্বাসীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে বলে, ‘হে আমাদের পালনকর্তা, তোমার রহমত ও জ্ঞান সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে। অতএব, যারা তওবা করে এবং তোমার পথ অনুসরণ করে, তাদেরকে ক্ষমা করো এবং তাদেরকে জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করো।’

৮. ‘হে আমাদের পালনকর্তা, তাদেরকে চিরস্থায়ী জান্নাতে প্রবেশ করাও, যার প্রতিশ্রুতি তুমি তাদেরকে দিয়েছ, তাদের পূর্বপুরুষ, তাদের স্ত্রী-পত্নী এবং তাদের সন্তান-সন্ততিদের মধ্যে যারা সৎকর্মপরায়ণ, তাদেরকেও। নিঃসন্দেহে তুমি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’

৯. ‘এবং তাদের কর্মের মন্দ পরিণতি থেকে তাদের রক্ষা করো। আর তুমি যাকে সেদিন এমন মন্দ থেকে রক্ষা করবে, তাকে অবশ্যই তুমি রহমত দান করবে। আর এটাই মহা সাফল্য।’

১০. যারা অবিশ্বাস করেছে তাদের কাছে ঘোষণা করা হবে: ‘তোমাদের প্রতি আল্লাহর ঘৃণা তোমাদের নিজেদের প্রতি ঘৃণার চেয়েও অনেক বেশি – কারণ তোমাদেরকে ঈমানের দিকে ডাকা হয়েছিল, কিন্তু তোমরা তা প্রত্যাখ্যান করেছিলে। ‘

১১. তারা বলবে: ‘হে আমাদের পালনকর্তা, তুমি আমাদের দু’বার মৃত্যু দিয়েছ এবং দু’বার জীবন দিয়েছ। এখন আমরা আমাদের পাপ স্বীকার করছি। কোন উপায় আছে কি?’

১২. এর কারণ হলো যখন একমাত্র আল্লাহকে ডাকা হত, তখন তোমরা কুফরী করতে; আর যখন তাঁর সাথে শরীক করা হত, তখন তোমরা বিশ্বাস করতে। বিচার তো মহান আল্লাহরই, যিনি সর্বোচ্চ।

১৩. তিনিই তোমাদেরকে তাঁর নিদর্শনাবলী দেখান এবং তোমাদের জন্য আকাশ থেকে রিযিক বর্ষণ করেন। কিন্তু যারা তাঁর দিকে ফিরে আসে তারা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করে না।

১৪. অতএব, আল্লাহকে ডাকো একনিষ্ঠভাবে, তাঁরই জন্য তোমার ইবাদত কর, যদিও কাফেররা তা অপছন্দ করে।

১৫. তিনিই মর্যাদায় মহিমান্বিত, আরশের অধিপতি। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার কাছে ইচ্ছা তাঁর নির্দেশে ওহী প্রেরণ করেন, যাতে তিনি তাদেরকে সাক্ষাতের দিন সম্পর্কে সতর্ক করতে পারেন।

১৬. যেদিন তারা সবাই বেরিয়ে আসবে, আল্লাহর কাছে তাদের কিছুই গোপন থাকবে না। তিনি বলবেন, ‘আজ রাজত্ব কার?’ এটা আল্লাহর, যিনি এক, পরাক্রমশালী।

১৭. সেদিন প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের প্রতিদান দেওয়া হবে। সেদিন কোন অবিচার থাকবে না। নিঃসন্দেহে আল্লাহ হিসাব গ্রহণে দ্রুত।

১৮. তাদেরকে আসন্ন সেই দিনের সতর্ক করে দাও, যখন হৃদয়গুলো বেদনায় ভরা হবে এবং তাদের গলা ভিজে যাবে। জালেমদের কোন বন্ধু থাকবে না এবং কোন সুপারিশকারীও থাকবে না যার কথা শোনা হবে।

১৯. তিনি চোখের প্রতারণা এবং অন্তর যা গোপন করে তা জানেন।

২০. আর আল্লাহ্‌ই সত্যের সাথে ফয়সালা করেন, আর তাঁকে বাদ দিয়ে যাদেরকে ডাকে তারা কিছুই ফয়সালা করতে পারে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

২১. তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি এবং দেখেনি যে তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণতি কী হয়েছিল? তারা তাদের চেয়ে শক্তিতে শক্তিশালী ছিল এবং পৃথিবীতে তাদের চিহ্ন বেশি ছিল, তবুও আল্লাহ তাদের পাপের জন্য তাদেরকে ধ্বংস করেছিলেন। এবং তাদের আল্লাহ থেকে রক্ষা করার কেউ ছিল না।

২২. এটা এজন্য যে, তাদের কাছে তাদের রসূলগণ স্পষ্ট প্রমাণসহ এসেছিলেন, কিন্তু তারা কুফরী করেছিল। ফলে আল্লাহ তাদেরকে পাকড়াও করলেন। নিশ্চয় তিনি সর্বশক্তিমান, কঠোর শাস্তিদাতা।

২৩. আর অবশ্যই আমি মূসাকে আমার নিদর্শনাবলী ও স্পষ্ট প্রমাণ সহকারে প্রেরণ করেছিলাম।

২৪. ফেরাউন, হামান ও কারুনের কাছে। কিন্তু তারা বলল, ‘এ তো মিথ্যাবাদী জাদুকর।’

২৫. যখন মূসা আমার পক্ষ থেকে সত্য নিয়ে তাদের কাছে এলেন, তখন তারা বলল, ‘যারা তার সাথে বিশ্বাস স্থাপন করেছে তাদের পুত্রদের হত্যা করো এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখো।’ কিন্তু কাফেরদের চক্রান্ত কেবল ব্যর্থ।

২৬. ফেরাউন বলল, ‘আমাকে ছেড়ে দাও, আমি মূসাকে হত্যা করি এবং সে তার পালনকর্তাকে ডাকুক। আমি আশঙ্কা করি যে, সে তোমাদের ধর্ম পরিবর্তন করে দেবে অথবা দেশে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে।’

২৭. মূসা বললেন, ‘নিশ্চয়ই, আমি আমার এবং তোমাদের প্রতিপালকের আশ্রয় প্রার্থনা করছি প্রত্যেক অহংকারী থেকে, যে হিসাব দিবসে বিশ্বাস করে না।’

২৮. আর ফেরাউন পরিবারের একজন ঈমানদার ব্যক্তি, যে তার ঈমান গোপন করছিল, বলল, ‘তোমরা কি একজন ব্যক্তিকে কেবল এই কারণে হত্যা করবে যে সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আল্লাহ’, অথচ সে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছে? যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তাহলে তার মিথ্যা তার উপরই বর্তাবে; আর যদি সে সত্যবাদী হয়, তাহলে সে তোমাদের যে হুমকি দেয় তার কিছু অংশ তোমাদের উপর বর্তাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারী ও মিথ্যাবাদীকে সৎপথে পরিচালিত করেন না।’

২৯. ‘হে আমার সম্প্রদায়, আজ রাজত্ব তোমাদেরই। তোমরাই পৃথিবীতে প্রবল। কিন্তু আল্লাহর আযাব আমাদের উপর আসলে কে আমাদের রক্ষা করবে?’ ফেরাউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে যা উপযুক্ত মনে করি তাই দেখাই এবং তোমাদেরকে কেবল সৎপথের পথ দেখাই।’

৩০. আর যে ব্যক্তি ঈমান এনেছিল সে বলল, ‘হে আমার সম্প্রদায়, আমি তোমাদের উপর (সত্যের বিরোধিতাকারী) দলগুলোর দিনের মতোই কিছুর আশঙ্কা করছি।’

৩১. ‘নূহের সম্প্রদায়, আদ, সামুদ এবং তাদের পরবর্তীদের পরিণতির মতোই। আল্লাহ তাঁর বান্দাদের উপর অন্যায় করতে চান না।’

৩২. ‘হে আমার কওম, আমি তোমাদের জন্য একে অপরকে ডাকার দিনের আশঙ্কা করছি।’

৩৩. ‘যেদিন তোমরা পশ্চাদপসরণ করে পালিয়ে যাবে, আল্লাহর কবল থেকে তোমাদের কোন রক্ষাকারী থাকবে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোন পথপ্রদর্শক নেই।’

৩৪. ‘আর ইউসুফ তোমাদের কাছে পূর্বে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিলেন, কিন্তু তোমরা তার আনা জিনিস সম্পর্কে সন্দেহে ছিলে। আর যখন তিনি মারা গেলেন, তখন তোমরা বলেছিলে: “আল্লাহ তাঁর পরে আর কোন রাসূল পাঠাবেন না।” এভাবেই আল্লাহ অতিরিক্ত সন্দেহ পোষণকারীদের পথভ্রষ্ট করেন।’

৩৫. যারা আল্লাহর নিদর্শনাবলী সম্পর্কে বিতর্ক করে, তাদের কাছে প্রদত্ত কোন প্রমাণ ছাড়াই, এটা আল্লাহর কাছে এবং মুমিনদের কাছে অত্যন্ত ঘৃণ্য। এভাবেই আল্লাহ প্রতিটি অহংকারী অত্যাচারীর হৃদয়ে মোহর মেরে দেন।

৩৬. ফেরাউন বলল, ‘হে হামান, আমার জন্য একটি উঁচু মিনার তৈরি করো, যাতে আমি পথগুলিতে পৌঁছাতে পারি।’

৩৭. ‘আকাশের পথ – যাতে আমি মূসার ঈশ্বরকে দেখতে পাই। কিন্তু আমি মনে করি সে মিথ্যাবাদী।’ আর এভাবেই ফেরাউনের কাছে তার মন্দ কর্মকাণ্ড সুশোভিত করা হয়েছিল এবং তাকে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত করা হয়েছিল। ফেরাউনের চক্রান্ত কেবল তার ধ্বংসের দিকেই নিয়ে গিয়েছিল।

৩৮. আর যে ব্যক্তি ঈমান এনেছিল সে বলল, ‘হে আমার সম্প্রদায়, আমার অনুসরণ করো, আমি তোমাদেরকে সৎপথ দেখাবো।’

৩৯. ‘হে আমার সম্প্রদায়! পার্থিব জীবন তো ক্ষণস্থায়ী ভোগ মাত্র, আর পরকাল হলো চিরস্থায়ী আবাস।’

৪০. ‘যে কেউ মন্দ কাজ করবে তাকে কেবল তার সমান প্রতিফল দেওয়া হবে। কিন্তু যে পুরুষ হোক বা নারী, সে সৎকর্ম করবে এবং মুমিন হবে, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, সেখানে তাদের অপরিমিত রিযিক দেওয়া হবে।’

৪১. ‘আর হে আমার সম্প্রদায়, কেন আমি তোমাদেরকে মুক্তির দিকে ডাকছি, অথচ তোমরা আমাকে আগুনের দিকে ডাকছো?’

৪২. ‘তোমরা আমাকে আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাস পোষণ করতে এবং তাঁর সাথে এমন কিছু শরীক করতে দাও যার সম্পর্কে আমার কোন জ্ঞান নেই, অথচ আমি তোমাদেরকে পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীলের দিকে ডাকছি।’

৪৩. ‘নিঃসন্দেহে, তোমরা আমাকে যার দিকে আহ্বান করছো তার কোন দায়িত্ব নেই এই পৃথিবীতেও, না আখেরাতেও, আর আমাদের প্রত্যাবর্তন আল্লাহর কাছেই, আর সীমালঙ্ঘনকারীরাই হবে আগুনের অধিবাসী।’

৪৪. ‘আমি তোমাদের যা বলছি তা শীঘ্রই তোমরা স্মরণ করবে। আর আমি আমার ব্যাপার আল্লাহর উপর অর্পণ করছি। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের সবকিছু দেখেন।’

৪৫. অতঃপর আল্লাহ তাকে তাদের চক্রান্তের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করলেন, আর ফেরাউনের সম্প্রদায়কে এক মন্দ শাস্তি ঘিরে ফেলল।

৪৬. আগুন — সকাল-সন্ধ্যায় তাদের এর সামনে পেশ করা হয়। আর যেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে, সেদিন বলা হবে, ‘ফেরাউনের লোকদেরকে কঠোরতম শাস্তিতে প্রবেশ করাও।’

৪৭. যখন তারা জাহান্নামে পরস্পর বিতর্ক করবে, তখন দুর্বলরা অহংকারীদের বলবে, ‘আমরা তোমাদের অনুসারী ছিলাম, এখন কি তোমরা আমাদেরকে আগুনের কিছু অংশ থেকে রক্ষা করতে পারবে?’

৪৮. অহংকারীরা বলবে, ‘নিশ্চয়ই আমরা সবাই এতে একসাথে আছি। আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিয়েছেন।’

৪৯. আর যারা জাহান্নামে থাকবে তারা জাহান্নামের রক্ষীদের বলবে: ‘তোমাদের প্রতিপালকের কাছে প্রার্থনা করো যেন তিনি আমাদের থেকে একদিনের আযাব লাঘব করেন।’

৫০. তারা বলবে, ‘তোমাদের রাসূলরা কি স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে তোমাদের কাছে আসেননি?’ তারা বলবে, ‘হ্যাঁ।’ রক্ষীরা বলবে, ‘তাহলে তোমরা নিজেরাই প্রার্থনা করো।’ কিন্তু কাফেরদের প্রার্থনা তো বৃথা।

৫১. অবশ্যই আমি আমাদের রসূলগণকে এবং ঈমানদারদেরকে পার্থিব জীবনে এবং যেদিন সাক্ষীরা দাঁড়াবে, সেদিনও সাহায্য করব।

৫২. যেদিন জালেমদের ওজর-আপত্তি তাদের কোন কাজে আসবে না। তাদের জন্য অভিশাপ এবং তাদের জন্য থাকবে নিকৃষ্টতম আবাস।

৫৩. আমি মূসাকে হেদায়েত দান করেছিলাম এবং বনী-ইসরাঈলকে কিতাবের উত্তরাধিকারী করেছিলাম।

৫৪. বুদ্ধিমানদের জন্য পথনির্দেশনা ও উপদেশস্বরূপ।

৫৫. অতএব, ধৈর্য ধরো। নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। তোমার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং সন্ধ্যায় ও সকালে তোমার পালনকর্তার প্রশংসা পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো।

৫৬. যারা আল্লাহর নিদর্শন সম্পর্কে বিতর্ক করে, তাদের কাছে প্রদত্ত কোন প্রমাণ ছাড়াই, তাদের অন্তরে কেবল অহংকারই রয়েছে, যা তারা কখনও তৃপ্ত করতে পারবে না। অতএব, আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

৫৭. মানুষের সৃষ্টির তুলনায় আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টি অনেক বড়, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।

৫৮. অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয়, আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে তারা এবং যারা মন্দ কাজ করেছে তারা সমান নয়। তোমরা খুব কমই চিন্তা করো।

৫৯. অবশ্যই কেয়ামত আসবে – এতে কোন সন্দেহ নেই – কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে না।

৬০. তোমাদের পালনকর্তা বলেছেন, ‘তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। যারা আমার ইবাদত থেকে অহংকার করে, তারা অবশ্যই লাঞ্ছিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।’

৬১. আল্লাহই তোমাদের জন্য রাত সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা তাতে বিশ্রাম নিতে পারো এবং দিন সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা দেখতে পাও। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি অনুগ্রহশীল, কিন্তু অধিকাংশ মানুষই অকৃতজ্ঞ।

৬২. তিনিই আল্লাহ, তোমাদের পালনকর্তা, সবকিছুর স্রষ্টা। তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই। তাহলে তোমরা কোথায় ফিরে যাচ্ছ?

৬৩. একইভাবে, যারা আল্লাহর নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করত, তাদেরকেও বিমুখ করা হয়েছিল।

৬৪. আল্লাহই তোমাদের জন্য পৃথিবীকে স্থিতিশীল স্থান এবং আকাশকে ছাদ করেছেন, তোমাদের আকৃতি দিয়েছেন, তোমাদের আকৃতি সুন্দর করেছেন এবং তোমাদেরকে উত্তম রিযিক দিয়েছেন। তিনিই আল্লাহ, তোমাদের পালনকর্তা। বরকতময় আল্লাহ, জগৎসমূহের পালনকর্তা।

৬৫. তিনি চিরঞ্জীব, তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। অতএব, তাঁরই জন্য একনিষ্ঠভাবে ইবাদত করে তাঁকে ডাকো। সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।

৬৬. বলো, ‘আমাকে নিষেধ করা হয়েছে তাদের ইবাদত করতে যাদের তোমরা আল্লাহ ব্যতীত ডাক, যেহেতু আমার কাছে আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে এবং আমাকে আদেশ করা হয়েছে যেন আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের কাছে আত্মসমর্পণ করি।’

৬৭. তিনিই তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর পানিবিন্দু থেকে, তারপর জমাট থেকে, তারপর তিনি তোমাদেরকে শিশু অবস্থায় বের করেন, তারপর তোমাদেরকে পরিণত করেন যৌবনে, তারপর বার্ধক্যে – যদিও তোমাদের কেউ কেউ আগে মারা যায় – যাতে তোমরা একটি নির্দিষ্ট সময়সীমায় পৌঁছাতে পারো এবং যাতে তোমরা চিন্তাভাবনা করতে পারো।

৬৮. তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান। যখন তিনি কোন কাজের সিদ্ধান্ত নেন, তখন কেবল বলেন, ‘হও’ – আর তা হয়ে যায়।

৬৯. তুমি কি তাদেরকে দেখনি, যারা আল্লাহর নিদর্শন সম্পর্কে বিতর্ক করে, তারা কোথায় ফিরে যায়?

৭০. যারা কিতাব এবং আমার রসূলগণের সাথে যা প্রেরণ করেছি তা অস্বীকার করে, তারা শীঘ্রই জানতে পারবে।

৭১. যখন তাদের গলায় বেড়ি ও শিকল থাকবে, তখন তাদেরকে টেনে-হিঁচড়ে নেওয়া হবে।

৭২. ফুটন্ত পানিতে, তারপর তাদেরকে আগুনে দগ্ধ করা হবে।

৭৩. অতঃপর তাদেরকে বলা হবে, তোমরা যাদেরকে আল্লাহর সাথে শরীক করতে, তারা কোথায়?

৭৪. তারা বলবে: ‘তারা আমাদের কাছ থেকে চলে গেছে। বরং আমরা আগে কোন কিছুরই উপাসনা করতাম না।’ এভাবেই আল্লাহ কাফেরদের পথভ্রষ্ট করেন।

৭৫. এটা এজন্য যে, তোমরা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে আনন্দ করতে এবং অহংকার করতে।

৭৬. জাহান্নামের দরজা দিয়ে প্রবেশ করো, সেখানে চিরকাল থাকার জন্য। অহংকারীদের আবাসস্থল কতই না নিকৃষ্ট!

৭৭. অতএব ধৈর্য ধরো। আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। তাদেরকে যে হুমকি দেই, তার কিছু তোমাকে দেখাই, অথবা তার আগেই তোমাকে মৃত্যু দেই, সবই আমার কাছে প্রত্যাবর্তিত হবে।

৭৮. তোমার পূর্বে আমি অনেক রসূল প্রেরণ করেছি। তাদের কারো কারো কথা তোমাকে বর্ণনা করেছি, আবার কারো কারো কথা তোমাকে বলিনি। আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোন রসূলের পক্ষে কোন নিদর্শন আনা সম্ভব ছিল না। অতঃপর যখন আল্লাহর নির্দেশ এসে পৌঁছালো, তখন সত্যের সাথে ফায়সালা করা হলো এবং সেখানেই বাতিলপন্থীরা ক্ষতিগ্রস্ত হলো।

৭৯. আল্লাহই তোমাদের জন্য চরাচরের পশু সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কতকগুলো আরোহণ করতে পারো এবং কতকগুলো থেকে আহার করতে পারো।

৮০. আর তোমাদের জন্য এতে আরও অনেক উপকারিতা রয়েছে, আর এগুলোর মাধ্যমে তোমরা তোমাদের পছন্দসই গন্তব্যে পৌঁছাবে এবং এগুলোর উপর এবং জাহাজের উপর তোমাদের বহন করা হবে।

৮১. তিনি তোমাদেরকে তাঁর নিদর্শনাবলী দেখান। অতএব, তোমরা আল্লাহর কোন নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করবে?

৮২. তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি এবং দেখেনি যে তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণতি কী হয়েছিল? তারা তাদের চেয়ে সংখ্যায় বেশি ছিল, শক্তিতে প্রবল ছিল এবং পৃথিবীতে আরও নিদর্শন রেখে গিয়েছিল – কিন্তু তারা যা অর্জন করেছিল তা তাদের কোন কাজে আসেনি।

৮৩. অতঃপর যখন তাদের কাছে তাদের রসূলগণ স্পষ্ট নিদর্শনাবলী নিয়ে আগমন করলেন, তখন তারা তাদের জ্ঞানের জন্য গর্বিত হয়ে উঠল এবং তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত তা তাদেরকে ঘিরে ফেলল।

৮৪. অতঃপর যখন তারা আমার শাস্তি প্রত্যক্ষ করল, তখন বলল, ‘আমরা একমাত্র আল্লাহর উপর ঈমান আনলাম এবং যাদেরকে তাঁর সাথে শরীক করতাম, তাদেরকে প্রত্যাখ্যান করলাম।’

৮৫. কিন্তু যখন তারা আমার শাস্তি প্রত্যক্ষ করল, তখন তাদের ঈমান তাদের কোন উপকারে আসল না। আল্লাহর পূর্ববর্তী বান্দাদের ক্ষেত্রে এই রীতিই প্রচলিত ছিল – এবং সেখানেই কাফেররা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। ০ ০ ০

You May Like: সূরা ৩৩: আল-আহজাব

মন্তব্য

সূরা গাফির একই সাথে একটি সতর্কীকরণ এবং আশার উৎস। একদিকে, এটি আল্লাহর নিদর্শনগুলিকে অস্বীকারকারীদের সতর্ক করে, দেখায় যে শক্তি, সম্পদ এবং সংখ্যা কোনও জাতিকে তাঁর শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারে না। অন্যদিকে, এটি বিশ্বাসীদের এই স্মরণ করিয়ে দেয় যে আল্লাহ পাপ ক্ষমা করেন এবং যারা আন্তরিকভাবে তওবা করে তাদের গ্রহণ করেন।

ফেরাউনের দরবারে বিশ্বাসী ব্যক্তির উদাহরণ বিশেষভাবে শক্তিশালী – তিনি জ্ঞানের সাথে সত্য কথা বলেছিলেন, আল্লাহর নবীকে রক্ষা করেছিলেন এবং ঈশ্বরের সুরক্ষায় সম্পূর্ণরূপে আস্থা রেখেছিলেন। তার সাহস আমাদের শিক্ষা দেয় যে বিশ্বাসের জন্য কখনও কখনও মিথ্যার বিরুদ্ধে একা দাঁড়াতে হয়।

এই গাফির সূরায় আল্লাহর একটি বিখ্যাত প্রতিশ্রুতিও রয়েছে: “তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব” (আয়াত ৬০)। এটি প্রমাণ করে যে নামাজ আল্লাহর সাথে সরাসরি সম্পর্ক স্থাপন করে এবং ইবাদত এড়িয়ে চলার অহংকার কেবল ধ্বংসের দিকেই নিয়ে যায়।

সংক্ষেপে, সূরা গাফির আমাদেরকে আমাদের স্রষ্টার সামনে বিনয়ী হতে, অতীতের ভুল থেকে শিক্ষা নিতে এবং আল্লাহর করুণা আমাদের পাপের চেয়েও মহান এই বিশ্বাস রাখতে আহ্বান জানায় । ০ ০ ০

 

সূরা গাফির (ক্ষমাকারী) সম্পর্কিত প্রশ্নোত্তর

প্রশ্ন ১: সূরা গাফির কী?
উত্তর: সূরা গাফির হলো পবিত্র কুরআনের ৪০তম সূরা। এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এতে মোট ৮৫টি আয়াত রয়েছে।

প্রশ্ন ২: “গাফির” শব্দের অর্থ কী?
উত্তর: “গাফির” শব্দের অর্থ হলো ক্ষমাকারী বা ক্ষমা দানকারী। আল্লাহর অন্যতম গুণবাচক নামও হলো “আল-গাফির” — অর্থাৎ যিনি বান্দার গুনাহ ক্ষমা করেন।

প্রশ্ন ৩: সূরা গাফিরের আরেকটি নাম কী?
উত্তর: সূরা গাফিরকে আরও একটি নামে ডাকা হয় সূরা আল-মুমিন (المؤمن) — অর্থাৎ “বিশ্বাসী ব্যক্তি”। কারণ এতে ফেরাউনের রাজদরবারের এক মুমিন ব্যক্তির কাহিনি উল্লেখ আছে।

প্রশ্ন ৪: সূরা গাফিরে প্রধানত কী বিষয় আলোচনা করা হয়েছে?
উত্তর: এই সূরায় আল্লাহর একত্ব, ক্ষমাশীলতা, নবী-রাসূলদের প্রতি অবিশ্বাসীদের বিরোধিতা, ফেরাউনের বিরুদ্ধে মুমিন ব্যক্তির সাহসিকতা, এবং পরকালের শাস্তি ও পুরস্কারের বিষয় আলোচনা করা হয়েছে।

প্রশ্ন ৫: এই সূরার মুমিন ব্যক্তির কাহিনি কীভাবে উল্লেখ করা হয়েছে?
উত্তর: সূরাটিতে মূসা (আঃ)-এর সময় ফেরাউনের রাজদরবারে এক বিশ্বাসী ব্যক্তি আল্লাহর একত্বের পক্ষে কথা বলেন। তিনি গোপনে ঈমান এনেছিলেন এবং সাহসের সঙ্গে ফেরাউনকে সত্যের আহ্বান জানান।

প্রশ্ন ৬: সূরা গাফিরে আল্লাহর কোন গুণাবলি উল্লেখ করা হয়েছে?
উত্তর: সূরাটির শুরুতেই আল্লাহকে “গাফির-অয্‌যাম্ব” (গুনাহ ক্ষমাকারী), “কাবিলুত্‌ তাওব” (তওবা কবুলকারী), “শাদিদুল ইকাব” (শাস্তি দিতে কঠোর) এবং “যিজ্‌-তাওল” (দয়াময় ও উদার) বলে বর্ণনা করা হয়েছে।

প্রশ্ন ৭: সূরা গাফির পাঠের উপকারিতা কী?
উত্তর: এই সূরা পাঠ করলে বান্দা আল্লাহর ক্ষমা ও রহমত লাভ করে, অন্যায় থেকে দূরে থাকতে উৎসাহিত হয়, এবং কিয়ামতের দিনে ক্ষমার যোগ্য হয়ে ওঠে।

প্রশ্ন ৮: সূরা গাফির আমাদের কী শিক্ষা দেয়?
উত্তর:
১. আল্লাহ একমাত্র ক্ষমাকারী ও বিচারক।
২. সত্যের পথে দৃঢ় থাকা উচিত, যেমন মুমিন ব্যক্তি ছিলেন।
৩. অহংকার ও অন্যায় অবশেষে ধ্বংস ডেকে আনে।
৪. ক্ষমা ও তওবা আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের প্রধান উপায়।

প্রশ্ন ৯: সূরা গাফির কাদের উদ্দেশে নাজিল হয়েছিল?
উত্তর: সূরাটি মক্কার অবিশ্বাসী ও অহংকারী কুরাইশদের উদ্দেশে নাজিল হয়েছিল, যারা নবী মুহাম্মদ (সঃ)-এর বার্তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।

প্রশ্ন ১০: সূরা গাফিরে কীভাবে পরকাল বর্ণিত হয়েছে?
উত্তর: সূরাটিতে পরকালের বিচার, জাহান্নামের শাস্তি, এবং জান্নাতের পুরস্কারের বিস্তারিত বর্ণনা আছে, যা মানুষকে সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে।

প্রশ্ন ১১: সূরা গাফিরের ভাষাগত বৈশিষ্ট্য কী?
উত্তর: সূরাটিতে ভাষার সৌন্দর্য, উপমা, এবং শক্তিশালী যুক্তির ব্যবহার রয়েছে, যা মক্কার যুগের কুরাইশদের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছিল।

প্রশ্ন ১২: সূরা গাফিরে নবী মূসা (আঃ)-এর কোন দিকটি গুরুত্ব পেয়েছে?
উত্তর: এখানে মূসা (আঃ)-এর সাহস, আল্লাহর প্রতি আস্থা, এবং ফেরাউনের বিরুদ্ধে সত্য প্রচারের দৃঢ়তা বিশেষভাবে তুলে ধরা হয়েছে।

আপনি চাইলে আমি এই সূরার সারসংক্ষেপ ও বিষয়ভিত্তিক বিশ্লেষণ (বাংলায়) প্রস্তুত করতে পারি—যেমন “প্রথম অংশে কী বলা হয়েছে, মধ্যভাগে কী শিক্ষা, শেষ অংশে কী উপদেশ”— আপনি কি সেটিও চান?