সূরা ৮: আল-আনফাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ)

‘সূরা আল-আনফাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) আবিষ্কার করুন—একটি শক্তিশালী সূরা যা বিশ্বাস, ন্যায়, যুদ্ধনীতি ও আল্লাহর দিকনির্দেশনার মহান শিক্ষা বহন করে। এখানে পাবেন ভূমিকা, সহজ বাংলা অনুবাদ ও হৃদয়ছোঁয়া মন্তব্য, যা পাঠকের অন্তরে প্রেরণা জাগাবে এবং আল্লাহর বার্তা বুঝতে নতুন আলোকপাত করবে।’

সূরা ৮: আল-আনফাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ)

ভূমিকা

সূরা আল-আনফাল, যার অর্থ “যুদ্ধলব্ধ সম্পদ”, কুরআনের অষ্টম সূরা এবং বদর যুদ্ধের পরপরই মদীনায় অবতীর্ণ হয়। এটি ছিল প্রাথমিক মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সামরিক বিজয়। যুদ্ধের লাভের বণ্টন সম্পর্কে মুমিনরা নবী মুহাম্মদ (সা.)-কে যে প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিলেন তার নামানুসারে এই সূরার নামকরণ করা হয়েছে। এটি স্পষ্ট করে বলে যে সমস্ত গনীমতের মাল আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের, এবং ঐশ্বরিক নির্দেশনা অনুসারে ন্যায়সঙ্গতভাবে বণ্টন করতে হবে। যাইহোক, সূরাটি দ্রুত বস্তুগত উদ্বেগ থেকে আধ্যাত্মিক ও নৈতিক শিক্ষার দিকে মনোনিবেশ করে, জোর দিয়ে বলে যে প্রকৃত মুমিন তারাই যাদের হৃদয় আল্লাহর নাম উল্লেখ করলে কাঁপে, যারা নামাজ পড়ে এবং যারা তাঁর উপর পূর্ণ নির্ভর করে।

এই সূরাটি ঈমান, ঐক্য এবং ঐশ্বরিক সমর্থনের অর্থের উপর গভীর প্রতিফলন প্রদান করে। এটি ব্যাখ্যা করে যে যুদ্ধে বিজয় সংখ্যা বা সামরিক শক্তির ফলাফল নয়, বরং ধৈর্যশীল ও বাধ্য ব্যক্তিদের জন্য আল্লাহর ইচ্ছা এবং সমর্থনের ফলাফল। বদরের ঘটনার উল্লেখের মাধ্যমে, এটি মুমিনদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে কীভাবে আল্লাহ তাদের ফেরেশতাদের সাহায্য করেছিলেন এবং তাদের প্রস্তুতির অভাব সত্ত্বেও তাদের সাফল্যের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করেছিলেন। সূরাটি সংঘাত এবং যুদ্ধ কীভাবে মোকাবেলা করতে হবে সে সম্পর্কেও নির্দেশনা প্রদান করে: বিশ্বাসঘাতকতা, ভয় বা বিভাজন নিষিদ্ধ করার সময় মুমিনদের দৃঢ়, শৃঙ্খলাবদ্ধ এবং ন্যায়পরায়ণ হতে উৎসাহিত করে।

সূরা আল-আনফাল শত্রু, চুক্তি, যুদ্ধবন্দী এবং অভ্যন্তরীণ ভণ্ডামির সাথে মুসলমানদের কীভাবে আচরণ করা উচিত তাও বর্ণনা করে। এটি তুলে ধরে যে একটি শক্তিশালী এবং ধার্মিক সম্প্রদায় বজায় রাখার জন্য আল্লাহর উপর আস্থা এবং সম্মিলিত দায়িত্ব অপরিহার্য। সূরাটি বিশ্বাসঘাতকতার পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করে এবং বিশ্বাসীদের পূর্ববর্তী জাতিগুলির পরিণতি সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দেয় যারা তাদের নবীদের, বিশেষ করে ফেরাউনের লোকদের, প্রত্যাখ্যান করেছিল। এই গল্পগুলি কেবল ঐতিহাসিক তথ্যসূত্র নয় বরং বিশ্বাসীদের হৃদয়কে শক্তিশালী করার এবং একই ভুল পুনরাবৃত্তি করার বিরুদ্ধে সতর্ক করার জন্য শিক্ষা।

পরিশেষে, সূরা আল-আনফাল একটি শক্তিশালী স্মারক যে জীবনের সংগ্রাম, যুদ্ধক্ষেত্রে হোক বা দৈনন্দিন চ্যালেঞ্জের ক্ষেত্রে, ঈমান ও আনুগত্যের পরীক্ষা। এটি মুসলিম সম্প্রদায়কে ঐক্যবদ্ধ, ন্যায়সঙ্গত এবং সর্বদা আল্লাহর নির্দেশনা সম্পর্কে সচেতন থাকতে উৎসাহিত করে, দৃঢ়ভাবে বলে যে প্রতিটি বিজয় এবং প্রতিটি আশীর্বাদ একমাত্র তাঁরই কাছ থেকে আসে।

সূরা ৮: আল-আনফাল (যুদ্ধের ধনসম্পদ): পাঠ

পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।

১. তারা তোমাকে যুদ্ধলব্ধ সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলো, “গণীমতের মাল আল্লাহ ও রাসূলের। অতএব, আল্লাহকে ভয় করো, তোমাদের মধ্যে সম্পর্ক ঠিক করো এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, যদি তোমরা সত্যিই ঈমানদার হও।”

২. প্রকৃত মুমিন তারাই যাদের অন্তর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করলে কেঁপে ওঠে, তাঁর আয়াত তাদের সামনে পাঠ করা হলে তাদের ঈমান আরও দৃঢ় হয় এবং যারা তাদের পালনকর্তার উপর পূর্ণ ভরসা করে।

৩. তারা নিয়মিত নামায কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যা দিয়েছি তা থেকে দান করে।

৪. এরাই প্রকৃত মুমিন, তাদের জন্য তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে উচ্চ মর্যাদা, ক্ষমা এবং সম্মানজনক প্রতিদান।

৫. যেমন তোমার রব তোমাকে তোমার ঘর থেকে সত্যসহ বের করে এনেছিলেন, যদিও কিছু মুমিন তা অপছন্দ করেছিল।

৬. তারা তোমার সাথে সত্য স্পষ্ট হওয়ার পরও বিতর্ক করছিল, যেন তারা মৃত্যুর দিকে তাড়িত হচ্ছিল, অথচ তাদের চোখ খোলা ছিল।

৭. আর স্মরণ করো যখন আল্লাহ তোমাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, দুটি দলের (হয় কাফেলা অথবা সেনাবাহিনী) মধ্যে একটি তোমাদের হবে, আর তোমরা চাইছিলে যে নিরস্ত্র দলটি তোমাদের হোক। কিন্তু আল্লাহ তাঁর বাণীর মাধ্যমে সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করতে এবং কাফেরদের মূল কেটে ফেলতে চেয়েছিলেন।

৮. যাতে তিনি সত্যকে সত্য এবং মিথ্যাকে মিথ্যা প্রমাণ করতে পারেন, যদিও অপরাধীরা তা অপছন্দ করে।

৯. স্মরণ করো, যখন তুমি তোমার প্রতিপালকের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করছিলে, আর তিনি তোমার প্রার্থনার জবাব দিয়েছিলেন: ” আমি তোমাকে সাহায্য করব একের পর এক সহস্র ফেরেশতা পাঠিয়ে।’”

১০. আল্লাহ এই সুসংবাদটি কেবল তোমাদের হৃদয়কে আশ্বস্ত করার জন্য দিয়েছেন। বিজয় কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময়।

১১. স্মরণ করো, যখন তিনি তাঁর পক্ষ থেকে সান্ত্বনাস্বরূপ তোমাদের উপর তন্দ্রাচ্ছন্নতা এনেছিলেন এবং আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেছিলেন যাতে তোমাদের পবিত্র করা যায়, তোমাদের থেকে শয়তানের কুমন্ত্রণা দূর করা যায়, তোমাদের হৃদয়কে শক্তিশালী করা যায় এবং তোমাদের পদক্ষেপ দৃঢ় করা যায়।

১২. যখন তোমার প্রতিপালক ফেরেশতাদের প্রতি ওহী পাঠালেন, “আমি তোমাদের সাথে আছি, অতএব তোমরা মুমিনদেরকে শক্তিশালী করো। আমি কাফেরদের অন্তরে ভীতি সঞ্চার করব। অতএব, তাদের ঘাড়ে আঘাত করো এবং তাদের সকলের আঙ্গুলে আঘাত করো।”

১৩. এটা এজন্য যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করেছিল। আর যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ শাস্তিদানে কঠোর।

১৪. এটাই (শাস্তি), অতএব এর স্বাদ গ্রহণ করো। আর কাফেরদের জন্য রয়েছে আগুনের শাস্তি।

১৫. হে ঈমানদারগণ! যখন তোমরা যুদ্ধে কাফেরদের মুখোমুখি হও, তখন পিছন ফিরে পালিয়ে যেও না।

১৬. যে কেউ সেদিন পিছন ফিরে যাবে – যদি না তা কৌশল অবলম্বনের জন্য বা অন্য কোন দলের সাথে যোগদানের জন্য হয় – সে আল্লাহর গজব ভোগ করবে। তার আবাস হবে জাহান্নাম – পরিণামের জন্য একটি ভয়াবহ স্থান!

১৭. তুমি তাদেরকে হত্যা করোনি, বরং আল্লাহই তাদেরকে হত্যা করেছেন। আর যখন তুমি (ধুলো) নিক্ষেপ করেছিলে, তখন তুমি নিক্ষেপ করোনি, বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন , যাতে তিনি মুমিনদেরকে উত্তম পরীক্ষায় ফেলতে পারেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

১৮. ঘটনাটি তাই ছিল, আর আল্লাহ কাফেরদের চক্রান্তকে দুর্বল করে দেন।

১৯. যদি তোমরা (কাফেররা) যুদ্ধের মাধ্যমে কোন সিদ্ধান্ত নিতে চাও, তাহলে তোমাদের কাছে একটি সিদ্ধান্ত এসে গেছে। যদি তোমরা এখনই থামো, তাহলে তোমাদের জন্য ভালো। কিন্তু যদি তোমরা (যুদ্ধে) ফিরে যাও, তাহলে আমরা (সাহায্য নিয়ে) ফিরে আসব। আর তোমাদের সৈন্যবাহিনী, যদিও সংখ্যায় বেশি, তোমাদের কোন কাজে আসবে না, কারণ আল্লাহ মুমিনদের সাথে আছেন।

২০. হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করো এবং তাঁর কথা শুনেও তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিও না।

২১. আর তাদের মতো হয়ো না যারা বলে, “আমরা শুনলাম”, অথচ তারা আসলে শোনে না।

২২. নিঃসন্দেহে, আল্লাহর কাছে সমস্ত প্রাণীর মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট তারা যারা বধির ও বোবা এবং তাদের বিবেককে কাজে লাগায় না।

২৩. যদি আল্লাহ তাদের মধ্যে কোন ভালো কিছু জানতেন, তাহলে তিনি অবশ্যই তাদের শোনাতেন। কিন্তু যদি তিনি তাদের শোনাতেন, তবুও তারা অস্বীকার করে মুখ ফিরিয়ে নিত।

২৪. হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ডাকে সাড়া দাও, যখন তিনি তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে ডাকেন যা তোমাদের জীবন দান করে। আর জেনে রাখো, আল্লাহ মানুষের অন্তর ও তার মধ্যে দূরত্ব সৃষ্টি করতে পারেন এবং তাঁর দিকেই তোমাদের সবাইকে একত্র করা হবে।” 

২৫. “সাবধান! এমন এক পরীক্ষা বা বিপদ আসতে পারে, যা শুধু তোমাদের মধ্যে অপরাধীদের ওপরই নয়, সবাইকে প্রভাবিত করতে পারে। এবং জেনে রাখো, আল্লাহ শাস্তিতে কঠোর।”

২৬. আর স্মরণ করো, যখন তোমরা পৃথিবীতে সংখ্যায় কম এবং দুর্বল ছিলে, ভয় করতে যে, লোকেরা তোমাদের উপর আক্রমণ করবে, অতঃপর তিনি তোমাদেরকে আশ্রয় দিয়েছেন, তাঁর সাহায্যে তোমাদেরকে শক্তিশালী করেছেন এবং তোমাদেরকে উত্তম রিযিক দিয়েছেন, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।

২৭. হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের সাথে খেয়ানত করো না এবং জেনে-শুনে তোমাদের আমানতের খেয়ানত করো না।

২৮. আর জেনে রাখো যে, তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কেবল একটি পরীক্ষা, আর আল্লাহর কাছে রয়েছে মহাপুরস্কার।

২৯. হে ঈমানদারগণ! যদি তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, তাহলে তিনি তোমাদেরকে (বিচার করার) একটি আদর্শ দান করবেন, তোমাদের পাপ মোচন করবেন এবং তোমাদের ক্ষমা করবেন। আর আল্লাহ মহা অনুগ্রহের অধিকারী।

৩০. আর স্মরণ করো, যখন কাফিররা তোমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছিল—তোমাকে বন্দী করা, হত্যা করা বা তোমাকে তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য। তারা পরিকল্পনা করেছিল, কিন্তু আল্লাহও পরিকল্পনা করেছিলেন—আর আল্লাহ হলেন সর্বোত্তম পরিকল্পনাকারী।”

৩১. যখন তাদের কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন তারা বলে, “আমরা এটা আগেও শুনেছি। আমরা যদি চাইতাম, তাহলে আমরাও এরকম কথা বলতে পারতাম। এগুলো কেবল অতীতের গল্প।”

৩২. তারা আরও বলল, “হে আল্লাহ! যদি এটা সত্যিই তোমার পক্ষ থেকে সত্য হয়, তাহলে আমাদের উপর আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ করো, অথবা আমাদের উপর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি নাও।”

৩৩. কিন্তু আল্লাহ তাদের উপর আযাব দেবেন না যতক্ষণ আপনি (হে নবী) তাদের মধ্যে থাকবেন, এবং তিনি তাদের উপর আযাব দেবেন না যখন তারা ক্ষমা প্রার্থনা করবে।

৩৪. কিন্তু এখন যখন তারা মসজিদুল হারামে যাওয়া থেকে মানুষকে বিরত রাখছে এবং এর ন্যায্য তত্ত্বাবধায়ক নয়, তখন আল্লাহ তাদের শাস্তি দিতে বাধা দিচ্ছেন কেন? যারা আল্লাহর প্রতি যত্নবান, কেবল তারাই এর ন্যায্য যত্ন নিতে পারে। কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না।

৩৫. কাবা ঘরের কাছে তাদের নামাজ ছিল শিস দেওয়া এবং হাততালি দেওয়া ছাড়া আর কিছুই নয়। অতএব, তোমরা যা অস্বীকার করতে তার জন্য শাস্তি আস্বাদন করো।

৩৬. যারা কাফের, তারা আল্লাহর পথে বাধা দেওয়ার জন্য তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে। তারা ব্যয় করতেই থাকবে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তা তাদের জন্য অনুশোচনার কারণ হয়ে দাঁড়াবে এবং তারপর তারা পরাজিত হবে। কাফেরদের জাহান্নামে একত্রিত করা হবে।

৩৭. যাতে আল্লাহ মন্দকে ভালো থেকে আলাদা করেন, মন্দকে একত্রিত করেন, স্তূপীকৃত করেন এবং তাদের সবাইকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করেন। তারাই প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত।

৩৮. কাফেরদের বলো: যদি তারা (তাদের শত্রুতা) বন্ধ করে, তাহলে অতীতের অপরাধ ক্ষমা করা হবে। কিন্তু যদি তারা (যুদ্ধে) ফিরে আসে, তাহলে পূর্ববর্তী জাতিগুলোর উদাহরণ ইতিমধ্যেই জানা আছে।

৩৯. তাদের সাথে যুদ্ধ করতে থাকো যতক্ষণ না জুলুম বন্ধ হয়ে যায় এবং ধর্ম সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর হয়ে যায়। কিন্তু যদি তারা থামে, তাহলে অবশ্যই আল্লাহ তাদের সমস্ত কর্মকাণ্ড দেখেন।

৪০. আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে জেনে রাখো যে, আল্লাহ তোমাদের অভিভাবক, কত মহান অভিভাবক এবং কত মহান সাহায্যকারী!

৪১. আর জেনে রাখো, তোমরা যা কিছু গনীমত হিসেবে অর্জন করবে, তার এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহ, রাসূল, তাঁর আত্মীয়স্বজন, এতিম, মিসকীন এবং মুসাফিরদের জন্য, যদি তোমরা আল্লাহর উপর এবং যা আমি আমার বান্দার উপর অবতীর্ণ করেছিলাম, সেই ফয়সালার দিনে, যেদিন উভয় সেনাবাহিনী (বদরে) মুখোমুখি হয়েছিল, তাতে বিশ্বাস করো। আর আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।

৪২. স্মরণ করো যখন তোমরা উপত্যকার নিকটবর্তী প্রান্তে ছিলে, আর তারা ছিল দূরবর্তী প্রান্তে, আর কাফেলা তোমাদের নীচে ছিল। যদি তোমরা যুদ্ধে মুখোমুখি হওয়ার পরিকল্পনা করতে, তাহলে তোমরা এভাবে ব্যবস্থা করতে না। কিন্তু আল্লাহ তা করেছেন যাতে তাঁর বিধান পূর্ণ হয়, এবং যারা ধ্বংস হবে তারা প্রমাণ সহকারে ধ্বংস হবে এবং যারা বেঁচে থাকবে তারা প্রমাণ সহকারে বেঁচে থাকবে। প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

৪৩. আল্লাহ তোমার স্বপ্নে তাদেরকে সংখ্যায় অল্প করে দেখিয়েছেন। যদি তিনি তোমাকে তাদের সংখ্যায় দেখাতেন, তাহলে তোমরা (মুমিনগণ) হয়তো সাহস হারাতে এবং বিষয়টি নিয়ে মতবিরোধ করতে। কিন্তু আল্লাহ তোমাদের রক্ষা করেছেন। নিশ্চয়ই তিনি অন্তরের কথা জানেন।

৪৪. আর যখন তোমরা যুদ্ধে তাদের মুখোমুখি হয়েছিলে, তখন তিনি তোমাদের দৃষ্টিতে তাদের সংখ্যা কম দেখিয়েছিলেন এবং তাদের দৃষ্টিতে তোমাদের সংখ্যা কম দেখিয়েছিলেন, যাতে আল্লাহর পরিকল্পনা বাস্তবায়িত হয়। সবকিছুই আল্লাহর দিকে ফিরে যায়।

৪৫. হে ঈমানদারগণ! যখন তোমরা কোন দলের (শত্রুদের) মুখোমুখি হও, তখন দৃঢ় থাকো এবং আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হও।

৪৬. আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, আর নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করো না, নইলে তোমরা সাহস হারাবে এবং তোমাদের শক্তি চলে যাবে। ধৈর্য ধরো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।

৪৭. আর তাদের মতো হয়ো না, যারা নিজেদের ঘর থেকে বেরিয়ে এসেছে অহংকার করে, লোক দেখানোর জন্য এবং আল্লাহর পথ থেকে বিরত রাখার জন্য। আল্লাহ তাদের কর্ম সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।

৪৮. আর স্মরণ করো যখন শয়তান তাদের কর্মকাণ্ড তাদের কাছে সুশোভিত করে তুলেছিল এবং বলেছিল, “আজ কেউ তোমাদের পরাজিত করতে পারবে না, আর আমি তোমাদের সাথে আছি!” কিন্তু যখন উভয় সেনাবাহিনী মুখোমুখি হল, তখন সে পিছন ফিরে বলল, “তোমাদের সাথে আমার কোনও সম্পর্ক নেই। আমি যা দেখছি তা তোমরা দেখছ না। আমি আল্লাহকে ভয় করি, কারণ আল্লাহ শাস্তিদানে কঠোর।”

৪৯. মুনাফিকরা এবং যাদের অন্তরে রোগ ছিল তারা বলেছিল, “এইসব লোকদের (মুসলিমদের) ধর্ম বোকা বানিয়েছে।” কিন্তু যে আল্লাহর উপর ভরসা করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

৫০. যদি তুমি দেখতে, যখন ফেরেশতারা কাফেরদের প্রাণ হরণ করে, তাদের মুখমন্ডল ও পিঠে আঘাত করে এবং বলে, “জ্বলনের শাস্তি আস্বাদন করো।”

৫১. এটা তোমাদের হাতের কৃতকর্মের কারণে। আর আল্লাহ কখনও তাঁর বান্দাদের প্রতি অন্যায় করেন না।

৫২. তাদের অবস্থা ফেরাউনের সম্প্রদায় এবং তাদের পূর্ববর্তীদের মতো। তারা আল্লাহর নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করেছিল, তাই আল্লাহ তাদের পাপের জন্য তাদেরকে পাকড়াও করেছিলেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ শক্তিমান এবং কঠোর শাস্তিদাতা।

৫৩. এটা এজন্য যে, আল্লাহ কোন জাতিকে প্রদত্ত নিয়ামত পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করে। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

৫৪. ফেরাউনের সম্প্রদায় এবং তাদের পূর্ববর্তীদের মতোই, তারা তাদের পালনকর্তার নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করেছিল, তাই আমি তাদের পাপের কারণে তাদের ধ্বংস করে দিয়েছি এবং ফেরাউনের সম্প্রদায়কে ডুবিয়ে দিয়েছি। তারা সকলেই ছিল যালিম।

৫৫. নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সবচেয়ে নিকৃষ্ট প্রাণী হলো তারা যারা কুফরী করে এবং ঈমান আনে না।

৫৬. যাদের সাথে তুমি চুক্তি করেছো, কিন্তু তারা প্রতিবারই তা ভঙ্গ করে এবং তাদের কোন দায়িত্ববোধ নেই।

৫৭. অতএব, যদি তুমি তাদেরকে যুদ্ধে বন্দী করো, তাহলে তাদের অনুসরণকারীদের জন্য তাদের উদাহরণ তৈরি করো, যাতে তারা সতর্ক হয়।

৫৮. আর যদি তুমি কোন জাতির কাছ থেকে বিশ্বাসঘাতকতার আশঙ্কা করো, তাহলে তাদের সাথে চুক্তি প্রকাশ্যে ও ন্যায়সঙ্গতভাবে ভঙ্গ করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশ্বাসঘাতকদের পছন্দ করেন না।

৫৯. কাফেররা যেন মনে না করে যে তারা পালিয়ে যাবে। তারা কখনও আল্লাহকে পরাজিত করতে পারবে না।

৬০. তাদের বিরুদ্ধে যতটুকু সম্ভব শক্তি প্রস্তুত করো, যুদ্ধের ঘোড়া সহ, যাতে আল্লাহর শত্রুদের, তোমাদের শত্রুদের এবং যাদেরকে তোমরা জানো না – কিন্তু আল্লাহ তাদের জানেন – তাদের অন্তরে ভীতি সঞ্চার করতে পারো। তোমরা আল্লাহর পথে যা কিছু ব্যয় করবে, তার পূর্ণ প্রতিদান তোমাদেরকে দেওয়া হবে এবং তোমাদের প্রতি অন্যায় করা হবে না।

৬১. যদি তারা সন্ধির দিকে ঝুঁকে পড়ে, তাহলে তুমিও সেদিকে ঝুঁকে পড়ো এবং আল্লাহর উপর ভরসা করো। নিঃসন্দেহে তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

৬২. যদি তারা তোমাকে প্রতারণা করতে চায়, তাহলে তোমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তিনিই তোমাকে তাঁর সাহায্য এবং মুমিনদের মাধ্যমে সাহায্য করেছেন।

৬৩. তিনি তাদের হৃদয়কে এক করে দিলেন। তুমি যদি পৃথিবীর সবকিছু ব্যয়ও করতে, তবুও তাদের হৃদয়কে এক করতে পারতে না। কিন্তু আল্লাহ তাদের এক করে দিলেন। নিশ্চয়ই তিনি পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময়।

৬৪. হে নবী, আপনার জন্য এবং আপনার অনুসারী মুমিনদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।

৬৫. হে নবী! মুমিনদেরকে যুদ্ধে উৎসাহিত করুন। যদি তোমাদের মধ্যে বিশ জন ধৈর্যশীল থাকে, তবে তারা দুইশ জনকে পরাজিত করতে পারবে। আর যদি তোমাদের মধ্যে একশ জন থাকে, তবে তারা এক হাজার কাফেরকে পরাজিত করতে পারবে, কারণ তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা বোঝে না।

৬৬. এখন আল্লাহ তোমাদের উপর থেকে বোঝা হালকা করে দিয়েছেন, কারণ তিনি জানেন যে তোমরা দুর্বল। অতএব, যদি তোমাদের মধ্যে একশ জন ধৈর্যশীল থাকে, তবে তারা দুইশ জনকে পরাজিত করতে পারবে। আর যদি এক হাজার থাকে, তবে আল্লাহর নির্দেশে দুই হাজার জনকে পরাজিত করতে পারবে। আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।

৬৭. কোন নবীর পক্ষে যুদ্ধবন্দী রাখা ঠিক নয় যতক্ষণ না তিনি পৃথিবীতে শত্রুদের পুরোপুরি পরাজিত করেন। তোমরা (মানুষ) দুনিয়ার লাভ চাও, কিন্তু আল্লাহ চান আখেরাত। আল্লাহ পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ।

৬৮. যদি আল্লাহর পূর্ব সিদ্ধান্ত না থাকত, তাহলে তোমরা যা (মুক্তিপণ হিসেবে) নিয়েছিলে তার জন্য তোমাদের শাস্তি পেতে হত।

৬৯. অতএব, তোমরা যা অর্জন করেছো, তা বৈধ ও পবিত্রভাবে উপভোগ করো এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়।

৭০. হে নবী! তোমাদের হাতে বন্দীদের বলো, “যদি আল্লাহ তোমাদের অন্তরে কোন কল্যাণ জানেন, তাহলে তোমাদের কাছ থেকে যা নেওয়া হয়েছে তার চেয়ে উত্তম কিছু তোমাদের দেবেন এবং তোমাদের ক্ষমা করবেন। আল্লাহ ক্ষমাশীল, করুণাময়।”

৭১. যদি তারা তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে চায়, তবে তারা পূর্বেই আল্লাহর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, অতঃপর তিনি তোমাকে তাদের উপর ক্ষমতা দান করেছেন। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

৭২. যারা ঈমান এনেছে, হিজরত করেছে, জান ও মাল দিয়ে আল্লাহর পথে সংগ্রাম করেছে, আর যারা তাদেরকে আশ্রয় দিয়েছে এবং সাহায্য করেছে, তারা একে অপরের প্রকৃত বন্ধু। কিন্তু যারা ঈমান এনেছে কিন্তু হিজরত করেনি, তাদের রক্ষা করার দায়িত্ব তোমাদের নয় যতক্ষণ না তারা হিজরত করে। কিন্তু যদি তারা ঈমান সম্পর্কিত বিষয়ে তোমাদের সাহায্য চায়, তাহলে তাদেরকে সাহায্য করা তোমাদের কর্তব্য, কিন্তু যাদের সাথে তোমাদের চুক্তি আছে তাদের বিরুদ্ধে নয়। আল্লাহ তোমাদের সকল কর্মকাণ্ড দেখেন।

৭৩. কাফেররা একে অপরের মিত্র। যদি তোমরা (মুমিনগণ) অনুরূপ আচরণ না করো, তাহলে পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা ও বিরাট বিপর্যয় দেখা দেবে।

৭৪. যারা ঈমান এনেছে, হিজরত করেছে, আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে এবং যারা তাদেরকে আশ্রয় দিয়েছে ও সাহায্য করেছে, তারাই প্রকৃত ঈমানদার। তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা এবং সম্মানজনক রিযিক।

৭৫. যারা পরবর্তীতে ঈমান এনেছে, হিজরত করেছে এবং তোমাদের সাথে সংগ্রাম করেছে – তারাও তোমাদেরই অংশ। আর রক্তের সম্পর্কযুক্তরা আল্লাহর কিতাবে একে অপরের উত্তরাধিকার লাভের অধিক অধিকারী। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু জানেন। ০ ০ ০

মন্তব্য

সূরা আল-আনফাল কুরআনের একটি গভীর এবং কৌশলগত অধ্যায় যা কেবল যুদ্ধ এবং গনীমতের ব্যবহারিক বিষয়গুলিকেই সম্বোধন করে না বরং মুসলিম সমাজের আধ্যাত্মিক ও নৈতিক ভিত্তির গভীরে প্রবেশ করে। এটি যুদ্ধের ধারণাকে শারীরিক সংঘাত থেকে নৈতিক ও আধ্যাত্মিক পরীক্ষায় রূপান্তরিত করে। সূরাটি শিক্ষা দেয় যে বিজয় শক্তি বা সংখ্যা দ্বারা নির্ধারিত হয় না বরং আন্তরিকতা, ঐক্য, শৃঙ্খলা এবং আল্লাহর উপর সম্পূর্ণ নির্ভরতার দ্বারা নির্ধারিত হয়। এটি স্পষ্টভাবে প্রকৃত বিশ্বাসীদের – যারা গভীর বিশ্বাস এবং নম্রতার সাথে জীবনযাপন করে – মুনাফিক এবং লোভ বা অহংকার দ্বারা পরিচালিত ব্যক্তিদের থেকে পৃথক করে।

সূরা আল-আনফাল আরও জোর দিয়ে বলেছে যে যুদ্ধক্ষেত্রে হোক বা জীবনের যেকোনো সংগ্রামে সাফল্য ন্যায়বিচার, সততা এবং দায়িত্বের ঐশ্বরিক নীতি দ্বারা পরিচালিত হতে হবে। এটি দেখায় যে দ্বন্দ্বের উত্তাপও আল্লাহর নৈকট্য লাভের, নিজের চরিত্রকে পরিমার্জিত করার এবং পারস্পরিক সমর্থন এবং ঐশ্বরিক আইনের প্রতি আনুগত্যের উপর ভিত্তি করে একটি শক্তিশালী সম্প্রদায় গড়ে তোলার একটি সুযোগ।

সামগ্রিকভাবে, সূরা আল-আনফাল কেবল যুদ্ধের সময় মুসলমানদের জন্য একটি নির্দেশিকা নয় বরং নেতৃত্ব, আনুগত্য, বিশ্বাস এবং সম্প্রদায় গঠনের জন্য একটি কালজয়ী নির্দেশিকাও। এটি বিশ্বাসীদেরকে বস্তুগত আকাঙ্ক্ষার ঊর্ধ্বে উঠে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসের পতাকাতলে সত্য ও ন্যায়ের জন্য ঐক্যবদ্ধ শক্তি হিসেবে কাজ করার চ্যালেঞ্জ জানায়। ০ ০ ০

You May Like: সূরা ৩: আলে ইমরান (ইমরানের পরিবার)

সূরা আল-আনফাল (যুদ্ধের ধনসম্পদ): অতিরিক্ত অধ্যয়ন

সূরা আল-আনফাল সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন: পবিত্র কুরআনে সূরা আল-আনফাল কী?
সূরা আল-আনফাল পবিত্র কুরআনের ৮ম সূরা। এটি মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছিল এবং যুদ্ধ, ন্যায়বিচার, ঐক্য এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি আনুগত্যের বিষয়বস্তু নিয়ে আলোচনা করে।

প্রশ্ন: সূরা আল-আনফালকে “যুদ্ধের ধনসম্পদ” বলা হয় কেন?
সূরাটির নাম আল-আনফাল (যুদ্ধের ধনসম্পদ) রাখা হয়েছে কারণ এটি বদর যুদ্ধের পর যুদ্ধের মাল বিতরণের নির্দেশনা প্রদান করে।

প্রশ্ন: সূরা আল-আনফালে কতটি আয়াত আছে?
সূরা আল-আনফালে ৭৫টি আয়াত রয়েছে এবং এটি একটি মাদানী সূরা হিসেবে বিবেচিত।

প্রশ্ন: সূরা আল-আনফালের মূল বিষয়বস্তু কী? সূরা আল-আনফালের
মূল বিষয়বস্তু হলো যুদ্ধের নিয়ন্ত্রণ, মুসলমানদের মধ্যে ঐক্যের গুরুত্ব, আল্লাহর উপর আস্থা এবং শত্রুদের মোকাবেলা করার নির্দেশনা।

প্রশ্ন: সূরা আল-আনফালে কোন যুদ্ধের কথা আলোচনা করা হয়েছে?
সূরা আল-আনফালে বদরের যুদ্ধ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যা মুসলমানদের এবং মক্কার কুরাইশদের মধ্যে প্রথম বড় সংঘর্ষ ছিল।

প্রশ্ন: সূরা আল-আনফাল থেকে মুসলমানরা কী শিক্ষা লাভ করতে পারে?
মুসলমানরা শৃঙ্খলা, আনুগত্য, সাহস, গনীমতের মাল বণ্টনে ন্যায্যতা এবং সকল বিষয়ে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের গুরুত্ব সম্পর্কে শেখে।

প্র: সূরা আল-আনফাল কি মক্কী না মাদানী সূরা?
সূরা আল-আনফাল একটি মাদানী সূরা, যা নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর মদীনায় হিজরতের পর অবতীর্ণ হয়।

প্রশ্ন: সংঘাতের সময় সূরা আল-আনফাল মুসলমানদের কীভাবে পথ দেখায়?
সূরা আল-আনফাল শত্রুদের সাথে মোকাবিলা করার, ঐক্য বজায় রাখার, বিশ্বাসঘাতকতা এড়ানোর এবং আল্লাহর সাহায্যের উপর আস্থা রাখার বিষয়ে নৈতিক ও আধ্যাত্মিক নির্দেশনা প্রদান করে। ০ ০ ০

 

সূরা আল-আনফালের আহ্বান: ঐক্য, ঈমান এবং বিজয়

সূরা আল-আনফাল যেন এক মহাজাগতিক আলো,
আলো যেমন ভোরের সূর্য, ধীরে ধীরে অন্ধকার ছিন্ন করে,
তেমনি বিশ্বাসীদের অন্তরে সত্যের দীপ্তি ছড়ায়।
এই আলোর পথ দেখায় কোনটি অমৃত,
আর কোনটি মরীচিকার মতো ক্ষণস্থায়ী ছলনা।

যুদ্ধলব্ধ ধন—
সে তো মরুভূমির বালুকার মতো,
দূর থেকে ঝলমল করলেও কাছে গেলে শুকিয়ে যায়।
লোভের চোখে তা দ্যুতি ছড়ায়,
কিন্তু ন্যায়ের হাতে তা ভাগ হয় যেন
বৃষ্টির জলে সিক্ত মাঠ, যেখানে সমতা জন্মায়।

আল্লাহ নির্ধারণ করেন কোথায় রাখবেন সে ধন,
যেমন আকাশের নক্ষত্র ঠিক করে দেয় পথ,
যেমন সমুদ্রের গভীরতা গোপন রাখে মুক্তোর খনি।
তাঁর ইচ্ছাই নিয়ম, তাঁর করুণাই আশ্রয়।

বদরের দিন ফিরে আসে স্মৃতির তরঙ্গে,
যেন বৃষ্টির পরে ভিজে ওঠা মাটির গন্ধে ফিরে আসে জীবন।
সংখ্যায় কম ছিল তারা,
তবুও হৃদয় ছিল বজ্রের মতো দৃঢ়—
যেন পাহাড়ের চূড়ায় দাঁড়ানো একাকী বৃক্ষ
ঝড়ের মুখেও টিকে থাকে।

পরীক্ষার আগুনে তারা পুড়ে উঠে এসেছিল নতুন রূপে,
যেন ছাইয়ের নিচে লুকিয়ে থাকা ফিনিক্স পাখি
আগুন ছুঁয়ে জন্ম নেয় আবার,
আল্লাহর সাহায্যে ডানা মেলে উড়ে যায়।

ঐক্য হলো তাদের ঢাল—
লোহার বর্মের মতো কঠিন,
আবার ফুলের মতো কোমল,
যেখানে দ্বন্দ্ব গলে যায় শিশিরের মতো।
ঝগড়া নেই, বিভেদ নেই—
সবাই যেন একই সুরে বাঁধা এক বীণার তার।

আনুগত্য এক আলো—
যা রাতের গভীরতম অন্ধকারে জোনাকির মতো জ্বলে,
আর অবাধ্যতা এক বিষাক্ত লতা,
যা ধীরে ধীরে শ্বাসরুদ্ধ করে ফেলে।

বিশ্বাস এক মুকুট,
যেন মুক্তোর মালা হৃদয়ে ঝরে পড়ে,
আর সত্যের পথ যেন নদী—
যে পথ ধরে চললে দুঃখও আলো হয়ে ওঠে।

স্পষ্ট বাণী বাজে বজ্রের মতো,
আকাশ ফাটানো শব্দে মিথ্যার মুখোশ ছিন্ন হয়,
যেন ঝড়ে উড়ে যাওয়া শুকনো পাতার মতো
ভেঙে পড়ে অহংকারের দুর্গ।

কুরাইশরা শুনেও অস্বীকার করেছিল,
তাদের অহংকার ছিল মরীচিকার মতো—
চোখ ধাঁধিয়ে দিলেও কাছে গিয়ে মিলিয়ে যায়।
তাদের গর্ব ভেঙে পড়েছিল
যেন প্রাচীন দুর্গ ঝড়ে ভেঙে পড়ে ধুলোয়।

বিশ্বাসঘাতকতা হলো এক বিষধর সাপ,
যে ছায়ার মতো গোপনে ছড়িয়ে পড়ে,
চুক্তি ভাঙলে তা ফণা তুলে দাঁড়ায়,
আর পরিকল্পনা ভেসে যায়
যেন কুয়াশায় ঢাকা এক পথিকের ছায়া।

তবুও যারা স্থির,
তাদের হৃদয় পাহাড়ের মতো অটল—
ঝড়ে, বৃষ্টিতে, আগুনে তারা নত হয় না।
আল্লাহর ওপর স্থির বিশ্বাস হলো
বনের মাঝে শীতল ঝর্ণার মতো—
যেখানে ক্লান্ত প্রাণ আশ্রয় পায়,
শান্তির জল খুঁজে পায়।

ফেরেশতারা নেমে এসেছিল আলো ছড়ানো ডানায়,
যেন ঝড়ের রাতে বিদ্যুতের রেখা
অন্ধকার চিরে দেয়।
আল্লাহর নিদর্শন জাগিয়েছিল সাহস,
যেন মরুভূমির মাঝখানে ফুটে ওঠা এক ফুল
আশার সুর ছড়িয়ে দেয়।

সত্য ছিল তাদের পথপ্রদর্শক,
যেন নিশির শেষে উদিত এক তারা,
যার আলো ধরে এগোলে পথ খুঁজে পাওয়া যায়।
বিশ্বাস ছিল তাদের ঢাল,
যা সব ভয়কে ছিন্ন করে আলোয় ভাসিয়ে দেয়।
অন্ধকার ছিন্ন হয়ে
আলো ছড়িয়ে পড়ে যেন ভোরের প্রথম সূর্যরশ্মি।

সংগ্রামে দৃঢ় থাকো—
এ যেন এক যুদ্ধের আহ্বান,
যেখানে বীরেরা তলোয়ার নয়, বিশ্বাসের আলো হাতে নিয়ে এগিয়ে যায়।
বিজয় আসে না বাহুবলে,
বরং আসে এক আস্থার সেতু পেরিয়ে,
ধৈর্যের নদী বেয়ে।

নবীর বাণী এক পবিত্র শঙ্খধ্বনি,
যা হৃদয়ে বাজে ঢেউ তুলে,
দেরি করো না—
আল্লাহর হাতে ভরসা রাখো যেন ঝড়ের রাতে এক প্রদীপ।

সম্পদ মরীচিকার মতো ফিকে,
জমির গর্ব বালির দুর্গের মতো ভেঙে পড়ে।
আল্লাহর পথেই লুকিয়ে আছে চিরন্তন শান্তির রাজ্য।

আনুগত্য রক্ষা করে বিচার দিনের প্রাচীর,
ধার্মিকেরা পায় পুরস্কার,
যেন গোধূলির আলোয় ফুটে ওঠা এক নতুন প্রভাত।

এই শিক্ষাই সত্য—
ঐক্য আর বিশ্বাসে জাগে মুক্তির দীপ্তি,
পৃথিবী ক্ষণস্থায়ী যেন শিশিরবিন্দুর মতো ঝরে পড়ে,
স্বর্গ থাকে অনন্ত,
সংগ্রামের আগুন পেরিয়ে যারা স্থির থাকে,
তাদের জন্য তা এক অমৃতের ধারা।

আল্লাহর পুরস্কার ঝরে পড়ে আশীর্বাদের ফুলের মতো,
ধার্মিক হৃদয় দীপ্ত হয়ে ওঠে
রাতের আকাশে উদিত পূর্ণিমার চাঁদের মতো। 0 0 0

Note to Readers:
প্রিয় পাঠকবৃন্দ, সূরা আল-আনফাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) নিয়ে আমাদের এই আলোচনা, ভূমিকা, অনুবাদ ও মন্তব্য পড়ে আপনাদের কেমন লাগলো? সূরা আল-আনফাল আমাদেরকে বিশ্বাস, ন্যায়পরায়ণতা, যুদ্ধনীতি এবং আল্লাহর উপর পূর্ণ ভরসার শিক্ষা দেয়। আমরা চাই আপনারা নিজেদের মতামত, অভিজ্ঞতা ও অনুভূতি আমাদের সাথে ভাগ করুন।

আপনাদের প্রতিক্রিয়া আমাদের জন্য অত্যন্ত মূল্যবান। এতে আমরা ভবিষ্যতে আরও সমৃদ্ধ, সহজবোধ্য এবং অনুপ্রেরণামূলক ব্যাখ্যা উপস্থাপন করতে পারব। তাই দয়া করে সূরা আল-আনফাল সম্পর্কে আপনার মন্তব্য লিখে আমাদের জানান।