সূরা ২১: আল-আম্বিয়া (নবীগণ)

সূরা আল-আম্বিয়া , যার অর্থ নবীগণ , বিভিন্ন নবীর জীবন, সংগ্রাম এবং মিশন নিয়ে আলোচনা করে। এটি মানবতার পথপ্রদর্শক হিসেবে তাদের ভূমিকার উপর জোর দেয় এবং ঈশ্বরের শক্তি, করুণা এবং ন্যায়বিচারকে তুলে ধরে।

সূরা ২১: আল-আম্বিয়া (নবীগণ)

ভূমিকা

সূরা আল-আম্বিয়া পবিত্র কুরআনের ২১তম সূরা। এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছিল এবং এতে ১১২টি আয়াত রয়েছে। ‘আল-আম্বিয়া’ নামের অর্থ নবীগণ , কারণ এই সূরায় আল্লাহ কর্তৃক প্রেরিত বেশ কয়েকজন নবীর কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে, যাদের মধ্যে রয়েছেন ইব্রাহিম, লূত, নূহ, মূসা, দাউদ, সোলায়মান, আইয়ুব, ইউনুস, যাকারিয়া, ইয়াহিয়া এবং ঈসা (তাদের সকলের উপর শান্তি বর্ষিত হোক)।

এই সূরাটি নিম্নলিখিত প্রধান বিষয়গুলির উপর জোর দেয়:

বিচার দিবসের নিকটবর্তীতা: এটি সতর্ক করে শুরু হয় যে বিচার দিবস নিকটবর্তী হচ্ছে, কিন্তু মানুষ গাফিল থাকে।

ঈশ্বরের একত্ব: এটি একাধিক ঈশ্বরের ধারণাকে স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করে এবং নিশ্চিত করে যে একমাত্র আল্লাহরই মহাবিশ্ব নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা রয়েছে।

নবীদের বাস্তবতা: এটি শ্রোতাদের মনে করিয়ে দেয় যে, সকল নবীই ছিলেন আল্লাহ কর্তৃক মনোনীত মানুষ, তাঁর বাণী পৌঁছে দেওয়ার জন্য। তারা কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিলেন এবং উপহাসের শিকার হয়েছিলেন, কিন্তু আল্লাহ সর্বদা তাদের সমর্থন করেছিলেন।

ইতিহাস থেকে শিক্ষা: সূরাটিতে বিভিন্ন নবীর সংক্ষিপ্ত কিন্তু শক্তিশালী বর্ণনা তুলে ধরা হয়েছে যাতে দেখানো হয়েছে যে আল্লাহ কীভাবে সৎকর্মশীলদের সাহায্য করেছিলেন এবং অন্যায়কারীদের শাস্তি দিয়েছিলেন।

নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-এর রহমত: শেষ আয়াতে আল্লাহ ঘোষণা করেছেন যে, নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-কে সকল জগতের জন্য রহমত হিসেবে পাঠানো হয়েছে।

সামগ্রিকভাবে, সূরা আল-আম্বিয়া মানুষকে নবীদের বাণীর উপর চিন্তা করতে, মিথ্যা বিশ্বাস ত্যাগ করতে, পরকালের জন্য প্রস্তুত হতে এবং একমাত্র সত্য ঈশ্বর – আল্লাহর উপাসনা করতে আহ্বান জানায়।

সূরা ২১: আল-আম্বিয়া (নবীগণ): পাঠ্য

পরম দয়ালু ও করুণাময় আল্লাহর নামে

১. মানুষের বিচারের সময় ঘনিয়ে আসছে, তবুও তারা গাফিলতির মধ্যে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে।

২. যখনই তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে, তারা তা শোনে কিন্তু তা নিয়ে খেলা করে।

৩. তাদের অন্তর বিক্ষিপ্ত ও উদাসীন। জালেমরা গোপনে কুমন্ত্রণা দেয়: “এ ব্যক্তি কি তোমাদের মতোই একজন মানুষ? তাহলে কি তোমরা স্পষ্ট দেখতে পাওয়া সত্ত্বেও জাদুর অনুসরণ করবে?”

৪. তিনি বললেন, “আমার প্রতিপালক আসমান ও জমিনে যা কিছু বলা হয় তা সবই জানেন। তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।”

৫. কিন্তু তারা বলল, “এটা তো মিথ্যা স্বপ্নের মিশ্রণ! না, সে এটা বানিয়েছে! না, সে তো একজন কবি! সে যেন আমাদের কাছে পূর্ববর্তী রাসূলদের দেওয়া নিদর্শনের মতো একটি স্পষ্ট নিদর্শন নিয়ে আসে।”

৬. তাদের পূর্বে কোন জনপদ, যাদেরকে আমরা (আল্লাহ) ধ্বংস করে দিয়েছিলাম, ঈমান আনেনি। তাহলে কি এখন এরা ঈমান আনবে?

৭. (হে নবী) আপনার পূর্বে আমি কেবল পুরুষদেরই প্রেরণ করেছি, যাদের কাছে আমরা ওহী পাঠিয়েছিলাম। অতএব, যদি তোমরা না জানো, তাহলে জ্ঞানীদের জিজ্ঞাসা করো।

৮. আর আমরা রাসূলদের এমন দেহ বানিয়েছিলাম না যে তারা খাবার খেত না এবং তারা চিরঞ্জীবও ছিল না।

৯. অতঃপর আমি তাদের সাথে আমার প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করলাম: তাদেরকে এবং যাদেরকে ইচ্ছা রক্ষা করলাম এবং সীমালঙ্ঘনকারীদের ধ্বংস করলাম।

১০. আমি তোমাদের প্রতি এমন একটি কিতাব অবতীর্ণ করেছি যাতে তোমাদের জন্য উপদেশ রয়েছে। তোমরা কি বুঝতে পারো না?

১১. আমি কত জনপদ ধ্বংস করেছি যারা অন্যায়কারী ছিল, তারপর তাদের পরে অন্য লোকদের সৃষ্টি করেছি?

১২. যখন তারা আমার শাস্তি অনুভব করল, তখন হঠাৎ তারা সেখান থেকে পালিয়ে যেতে লাগল।

১৩. তাদেরকে বলা হল, “পলায়ন করো না! তোমাদের বিলাসবহুল জীবন ও গৃহে ফিরে যাও, যাতে তোমাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়।”

১৪. তারা চিৎকার করে বলল, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! আমরা সত্যিই অন্যায়কারী ছিলাম।”

১৫. আর তাদের এই আর্তনাদ থামেনি যতক্ষণ না আমি তাদেরকে কাটা শস্যক্ষেত্রের মতো করে দিলাম – প্রাণহীন ও নিস্তব্ধ।

১৬. আমি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী এবং তাদের মধ্যবর্তী সবকিছু কেবল খেলার জন্য সৃষ্টি করিনি।

১৭. যদি আমরা বিনোদনের জন্য কিছু নিতে চাইতাম, তাহলে আমরা তা আমাদের নিজস্ব উপস্থিতি থেকে করতে পারতাম – যদি তা আমাদের ইচ্ছা হত।

১৮. বরং আমরা সত্যকে মিথ্যার উপর ছুঁড়ে মারি, আর তা তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয় – আর দেখো, তা অদৃশ্য হয়ে যায়। তোমরা যা মিথ্যা বলছো তার জন্য ধিক্ তোমাদের!

১৯. আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর। আর যারা তাঁর কাছে আছে, তারা তাঁর ইবাদত করতে কখনও অহংকার করে না এবং ক্লান্তও হয় না।

২০. তারা দিনরাত তাঁর মহিমা ঘোষণা করে – তারা কখনও থামে না।

২১. না তারা মাটি থেকে এমন উপাস্য গ্রহণ করেছে যারা মৃতদের জীবিত করবে?

২২. যদি আসমান ও জমিনে আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্য থাকত, তাহলে উভয়ই ভেঙে পড়ত। অতএব, আরশের অধিপতি আল্লাহ পবিত্র, তারা যা বলে তা থেকে অনেক উর্ধ্বে।

২৩. তিনি যা করেন সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসাবাদ করা যাবে না, তবে তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।

২৪. না তারা কি তাঁকে বাদ দিয়ে অন্য উপাস্য গ্রহণ করেছে? বলো, “তোমাদের প্রমাণ নিয়ে এসো। এটাই আমার সাথে যারা আছে তাদের বার্তা এবং আমার পূর্ববর্তীদের বার্তা।” কিন্তু তাদের অধিকাংশই সত্য জানে না, তাই তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়।

২৫. তোমার পূর্বে আমি এমন কোন রাসূল প্রেরণ করিনি যার কাছে এই ওহী প্রেরণ করা হয়নি যে, “আমি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, অতএব আমারই ইবাদত করো।”

২৬. আর তারা বলে, “পরম করুণাময় সন্তান গ্রহণ করেছেন।” তিনি পবিত্র! না, বরং তারা কেবল সম্মানিত বান্দা।

২৭. তারা তাঁর আগে কথা বলে না, এবং কেবল তাঁর আদেশেই কাজ করে।

২৮. তিনি জানেন যা তাদের সামনে আছে এবং যা তাদের পিছনে আছে, আর তারা সুপারিশ করে না কেবল তাদের জন্য যাদের তিনি পছন্দ করেন এবং তারা তাঁর ভয়ে কাঁপে।

২৯. তাদের মধ্যে যে কেউ বলবে, “তিনি ব্যতীত আমিও একজন উপাস্য,” আমি তাকে জাহান্নামের শাস্তি দেব। আমি জালেমদের এভাবেই প্রতিফল দিয়ে থাকি।

৩০. কাফেররা কি দেখে না যে, আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী একত্রে মিলিত ছিল, অতঃপর আমি তাদেরকে পৃথক করে দিলাম? এবং আমি সকল জীবন্ত জিনিস পানি থেকে সৃষ্টি করলাম। তবুও কি তারা বিশ্বাস করবে না?

৩১. আমি পৃথিবীতে সুদৃঢ় পর্বতমালা স্থাপন করেছি যাতে এটি তাদের তলদেশে দুলতে না পারে এবং উভয়ের মাঝখানে প্রশস্ত পথ তৈরি করেছি যাতে তারা পথ খুঁজে পায়।

৩২. আমি আকাশকে সুরক্ষিত ছাদ করেছিলাম – কিন্তু তারা তার নিদর্শনাবলী থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

৩৩. তিনিই রাত্রি ও দিন, সূর্য ও চন্দ্র সৃষ্টি করেছেন, প্রত্যেকেই নিজ নিজ কক্ষপথে ভাসমান।

৩৪. তোমার পূর্বে আমি কোন মানুষকে চিরস্থায়ী জীবন দান করিনি, তাহলে কি তুমি মারা গেলে তারা চিরকাল বেঁচে থাকবে?

৩৫. প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে। আর আমি তোমাদেরকে কষ্ট ও স্বাচ্ছন্দ্য দিয়ে পরীক্ষা করি, আর তোমাদেরকে আমার কাছেই ফিরিয়ে আনা হবে।

৩৬. যখন কাফেররা তোমাকে দেখে, তখন তোমাকে উপহাস করে এবং বলে, “এ কি সেই ব্যক্তি যে তোমার দেবতাদের সম্পর্কে কথা বলে?” অথচ তারা পরম করুণাময়ের কথা অস্বীকার করে।

৩৭. মানুষ তাড়াহুড়ো করে সৃষ্টি হয়েছে। আমি শীঘ্রই তোমাদের আমার নিদর্শনাবলী দেখাবো, অতএব তোমরা তাড়াহুড়ো করো না ।

৩৮. তারা বলে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তাহলে এই প্রতিশ্রুতি কখন পূর্ণ হবে?

৩৯. যদি কাফেররা সেই সময় জানত যখন তারা তাদের মুখমন্ডল, পৃষ্ঠদেশ থেকে আগুন দূরে রাখতে পারবে না এবং সাহায্যও পাবে না।

৪০. তা তাদের উপর হঠাৎ করেই আসবে এবং তাদেরকে অতর্কিতে আটকে দেবে, তারা তা ঠেকাতে পারবে না এবং তাদের কোন বিলম্বও করা হবে না।

৪১. তোমার পূর্ববর্তী রসূলদের সাথেও ঠাট্টা-বিদ্রূপ করা হয়েছে। অতঃপর যারা তাদের সাথে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, অবশেষে তাদেরকে সেই জিনিসই ঘিরে ফেলল যা তারা ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত।

৪২. বলো, “কে তোমাদেরকে রাত-দিনে পরম করুণাময়ের হাত থেকে রক্ষা করতে পারে?” কিন্তু তারা তাদের পালনকর্তার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

৪৩. নাকি তাদের এমন উপাস্য আছে যারা আমাদের পরিবর্তে তাদেরকে রক্ষা করবে? তারা নিজেদের সাহায্য করতেও সক্ষম নয় এবং আমাদের কাছ থেকে তাদের রক্ষা করাও সম্ভব নয়।

৪৪. না, আমি তাদেরকে এবং তাদের পূর্বপুরুষদেরকে দীর্ঘকাল জীবন উপভোগ করতে দিয়েছিলাম। কিন্তু তারা কি দেখে না যে আমি কীভাবে ভূমিকে তার সীমানা থেকে ধীরে ধীরে হ্রাস করি? তাহলে কি তারা বিজয়ী হবে?

৪৫. বলো, “আমি তোমাদেরকে কেবল ওহীর মাধ্যমে সতর্ক করছি।” কিন্তু বধিরদের যখন সতর্ক করা হয়, তখন তারা ডাক শোনে না।

৪৬. যদি তোমার প্রতিপালকের শাস্তির সামান্যতমও তাদেরকে স্পর্শ করে, তবে তারা অবশ্যই বলবে, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! আমরা অবশ্যই অন্যায়কারী ছিলাম।”

৪৭. কিয়ামতের দিন আমি ন্যায়বিচারের মানদণ্ড স্থাপন করব। কোন ব্যক্তির উপর সামান্য পরিমাণও জুলুম করা হবে না। সরিষার দানা পরিমাণও আমরা তা বের করে আনব। আর হিসাব গ্রহণের জন্য আমরাই যথেষ্ট।

৪৮. আর অবশ্যই আমরা মূসা ও হারুনকে দান করেছি ফয়সালাকারী (তওরাত) , যা মুত্তাকীদের জন্য আলো ও উপদেশ।

৪৯. যারা তাদের পালনকর্তাকে না দেখেই ভয় করে এবং কেয়ামতকে ভয় পায়।

৫০. আর এটা এক বরকতময় বাণী যা আমি নাযিল করেছি। তবে কি তোমরা একে অস্বীকার করবে?

৫১. আর অবশ্যই, আমি ইব্রাহিমকে পূর্বেই তার পথনির্দেশনা দিয়েছিলাম এবং আমি তাকে ভালোভাবে জানি।

৫২. যখন সে তার পিতা এবং তার সম্প্রদায়কে বলল, “এই মূর্তিগুলো কী, যাদের পূজায় তোমরা এত নিবেদিতপ্রাণ হয়ে আছো?”

৫৩. তারা বলল, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এদের পূজা করতে দেখেছি।

৫৪. তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে ছিলে।”

৫৫. তারা জিজ্ঞাসা করল, “তুমি কি আমাদের কাছে সত্য নিয়ে এসেছো, নাকি শুধু খেলা খেলছো?”

৫৬. সে বলল, “না, তোমাদের প্রতিপালক হলেন আসমান ও যমীনের প্রতিপালক — যিনি এগুলো সৃষ্টি করেছেন — এবং আমি এর সাক্ষী।”

৫৭. “আর আল্লাহর কসম, তোমরা ফিরে যাওয়ার পর আমি তোমাদের মূর্তিগুলোর বিরুদ্ধে কিছু পরিকল্পনা করব।”

৫৮. অতঃপর তিনি তাদেরকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করলেন, সবচেয়ে বড়টি ব্যতীত, যাতে তারা এর দিকেই উত্তরের জন্য ফিরে আসে।

৫৯. তারা বলল, “আমাদের দেবতাদের সাথে এ কাজ কে করেছে? সে অবশ্যই জালেমদের একজন।”

৬০. তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল, “আমরা একজন যুবককে তাদের সম্পর্কে কথা বলতে শুনেছি – তার নাম ইব্রাহিম।”

৬১. তারা বলল, “তাকে লোকদের সামনে নিয়ে এসো, যাতে তারা সাক্ষ্য দেয়।”

৬২. তারা জিজ্ঞাসা করল, “হে ইব্রাহিম, তুমিই কি আমাদের দেবতাদের সাথে এরূপ করেছিলে?”

৬৩. তিনি বললেন, “না! তাদের মধ্যে এটাই ছিল সবচেয়ে বড়। তাদের জিজ্ঞাসা করো – যদি তারা কথা বলতে পারে!”

৬৪. অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে বলল, “নিশ্চয়ই তোমরাই জালেম।”

৬৫. তখন তারা লজ্জিত হয়ে ইব্রাহিমকে বলল, “তুমি তো জানোই এই মূর্তিগুলো কথা বলতে পারে না।”

৬৬. তিনি বললেন, “তাহলে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুর উপাসনা করছ কেন, যা তোমাদের কোন উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না?”

৬৭. “তোমাদের এবং আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদের উপাসনা করো তাদের জন্য ধিক্! তোমরা কি তোমাদের বিবেক-বুদ্ধি ব্যবহার করো না?”

৬৮. তারা বলল, “যদি তোমরা কিছু করতে চাও, তাহলে তাকে পুড়িয়ে ফেলো এবং তোমাদের দেবতাদের সাহায্য করো।”

৬৯. আমরা বললাম, “হে আগুন, তুমি ইব্রাহিমের জন্য শীতল ও নিরাপদ হয়ে যাও।”

৭০. তারা তার ক্ষতি করার পরিকল্পনা করেছিল, কিন্তু আমরা তাদেরই সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত করেছিলাম।

৭১. আমি তাকে এবং লূতকে উদ্ধার করে এমন এক দেশে নিয়ে গেলাম যেখানে আমি সমগ্র মানবজাতির জন্য কল্যাণ রেখেছি।

৭২. আমি তাকে ইসহাক দান করেছিলাম, পরে ইয়াকুবকে অতিরিক্ত উপহার হিসেবে এবং তাদের সবাইকে সৎকর্মপরায়ণ করেছিলাম।

৭৩. আমি তাদেরকে নেতা করেছিলাম যারা আমার নির্দেশ অনুসারে পথ প্রদর্শন করত। এবং তাদেরকে সৎকর্ম করার, নামাজ প্রতিষ্ঠা করার এবং দান করার জন্য প্রেরণা দিয়েছিলাম। তারা কেবল আমারই ইবাদত করত।

৭৪. আর আমি লূতকে প্রজ্ঞা ও জ্ঞান দান করেছিলাম এবং তাকে সেই জনপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম যারা মন্দ কাজ করত। নিঃসন্দেহে তারা ছিল পাপাচারী, অবাধ্য সম্প্রদায়।

৭৫. এবং আমরা তাকে আমাদের রহমতের মধ্যে দাখিল করেছিলাম। নিঃসন্দেহে সে সৎকর্মশীলদের একজন ছিল।

৭৬. আর নূহের কথা স্মরণ করো, যখন সে অনেক আগে ডাক দিয়েছিল, অতঃপর আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাকে ও তার পরিবারবর্গকে মহাবিপদ থেকে রক্ষা করেছিলাম।

৭৭. আর আমরা তাকে সেই সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে সাহায্য করেছিলাম যারা আমার নিদর্শনাবলীকে মিথ্যা বলেছিল। তারা ছিল মন্দ লোক, তাই আমি তাদের সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।

৭৮. আর দাউদ ও সুলাইমানের কথা স্মরণ করো, যখন তারা এক শস্যক্ষেত্রের বিচার করেছিল, যেখানে রাতের বেলায় কিছু লোকের ভেড়া ঢুকে পড়েছিল। আর আমরা তাদের বিচার প্রত্যক্ষ করেছিলাম।

৭৯. আমি সোলায়মানকে সঠিক বুদ্ধিমত্তা দান করেছিলাম, আর উভয়কেই প্রজ্ঞা ও জ্ঞান দান করেছিলাম। আর দাউদের সাথে পাহাড় ও পাখিদেরকে আমার পবিত্রতা বর্ণনা করার জন্য বাধ্য করেছিলাম – আর আমিই ছিলাম এই সবকিছুর কর্তা।

৮০. আর আমি তাকে তোমাদের জন্য বর্ম তৈরি শিখিয়েছিলাম, যাতে তোমরা যুদ্ধ থেকে রক্ষা পাও। তাহলে কি তোমরা কৃতজ্ঞ হবে?

৮১. আর আমি সুলাইমানের অধীন করেছিলাম প্রবল বাতাসকে, যা তাকে আমার আদেশে সেই দেশে নিয়ে যেত যেখানে আমি বরকত দান করেছিলাম। আমি সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ।

৮২. আর আমরা তার জন্য কিছু শয়তানকেও সমুদ্রে ডুব দেওয়ার এবং অন্যান্য কাজের জন্য নিয়োগ করেছিলাম, আর আমরাই ছিলাম তাদের তত্ত্বাবধানকারী।

৮৩. আর আইয়ূব (আয়ুব) কে স্মরণ করো , যখন সে তার পালনকর্তাকে ডেকে বলেছিল, “আমি কষ্টে পতিত হয়েছি, আর তুমি তো দয়ালুদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।”

৮৪. অতঃপর আমি তার ডাকে সাড়া দিলাম এবং তার কষ্ট দূর করলাম। এবং তাকে তার পরিবার-পরিজন ফিরিয়ে দিলাম – এবং তাদের সমপরিমাণ আরও – আমাদের পক্ষ থেকে রহমত এবং ইবাদতকারীদের জন্য শিক্ষাস্বরূপ।

৮৫. আর ইসমাঈল, ইদ্রিস এবং যুল-কিফলের কথা স্মরণ করো, তারা সকলেই ধৈর্যশীল ছিল।

৮৬. আমি তাদেরকে আমার রহমতের মধ্যে দাখিল করেছিলাম। নিঃসন্দেহে তারা ছিল সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত।

৮৭. আর ইউনুস (যুন-নুন) কে স্মরণ করো, যখন সে রাগ করে চলে গিয়েছিল এবং ভেবেছিল যে আমরা তাকে পরীক্ষা করব না। কিন্তু সে অন্ধকারে চিৎকার করে বলেছিল, “তুমি ছাড়া কোন উপাস্য নেই! তুমি পবিত্র! আমি অবশ্যই অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।”

৮৮. অতঃপর আমি তার ডাকে সাড়া দিলাম এবং তাকে বিপদ থেকে উদ্ধার করলাম। এভাবেই আমি মুমিনদেরকে রক্ষা করি।

৮৯. আর যাকারিয়ার কথা স্মরণ করো, যখন সে তার পালনকর্তাকে ডেকে বলেছিল, “হে আমার পালনকর্তা, আমাকে সন্তানহীন রেখো না। তুমিই তো শ্রেষ্ঠ উত্তরাধিকারী।”

৯০. অতঃপর আমি তার ডাকে সাড়া দিলাম এবং তাকে দান করলাম ইয়াহইয়া । আর তার স্ত্রীকে সন্তান ধারণের ক্ষমতা দিলাম। তারা সৎকর্মে দৌড়াদৌড়ি করত, আশা ও ভয়ে আমাকে ডাকত এবং আমাদের কাছে বিনয়ী ছিল।

৯১. আর সেই নারীর কথা স্মরণ করো, যে তার পবিত্রতা রক্ষা করেছিল। অতঃপর আমি তার মধ্যে আমার রূহ ফুঁকে দিয়েছিলাম এবং তাকে ও তার পুত্রকে সমগ্র মানবজাতির জন্য নিদর্শন করেছিলাম।

৯২. নিশ্চয়ই তোমাদের এই ধর্ম একই ধর্ম, আর আমিই তোমাদের পালনকর্তা – অতএব তোমরা আমারই ইবাদত করো।

৯৩. কিন্তু তারা তাদের কাজকর্ম নিজেদের মধ্যে ভাগাভাগি করে নিল, তবুও তাদের সকলকে আমার কাছেই প্রত্যাবর্তন করতে হবে।

৯৪. অতএব যে ব্যক্তি মুমিন অবস্থায় সৎকর্ম করবে, তার প্রচেষ্টা প্রত্যাখ্যান করা হবে না। আমি তার জন্য সবকিছু লিপিবদ্ধ করছি।

৯৫. আমি যে জনপদ ধ্বংস করেছি, তার পক্ষে (পুনরায় জীবিত হওয়া) অসম্ভব।

৯৬. যখন ইয়াজুজ ও মাজুজকে ছেড়ে দেওয়া হবে এবং তারা প্রতিটি উঁচু স্থান থেকে দ্রুত নেমে আসবে,

৯৭. আর সত্য প্রতিশ্রুতি নিকটবর্তী হবে – তখন কাফেরদের চোখ ভয়ে বিস্মিত হবে এবং তারা চিৎকার করে বলবে, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! আমরা তো এ সম্পর্কে সত্যিই অজ্ঞ ছিলাম। বরং আমরা ছিলাম অন্যায়কারী।”

৯৮. তোমরা এবং আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদের উপাসনা করো তারা জাহান্নামের ইন্ধন। তোমরা অবশ্যই তাতে প্রবেশ করবে।

৯৯. যদি ঐ মূর্তিগুলো সত্যিই দেবতা হতো, তাহলে তারা জাহান্নামে প্রবেশ করতো না। কিন্তু সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।

১০০. তারা সেখানে চিৎকার করবে, কিন্তু তাদের ডাক শোনা যাবে না।

১০১. যাদেরকে আমার পক্ষ থেকে কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, তাদেরকে জাহান্নাম থেকে অনেক দূরে রাখা হবে।

১০২. তারা এর ক্ষীণতম শব্দও শুনতে পাবে না এবং তাদের আত্মা যা কামনা করবে তাতে তারা চিরকাল থাকবে।

১০৩. মহাভয় তাদেরকে চিন্তায় ফেলবে না এবং ফেরেশতারা তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং বলবে, “এটি তোমাদের সেই দিন যার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।”

১০৪. সেদিন আমরা আকাশকে গুটিয়ে নেব, যেমন গুটিয়ে রাখা হয় বইয়ের কাগজ। যেমন আমরা প্রথম সৃষ্টি শুরু করেছিলাম, তেমনি আবারও সৃষ্টি করব। এটা আমাদের উপর এক বাধ্যতামূলক প্রতিশ্রুতি – আমরা অবশ্যই তা করব।

১০৫. আর আমরা উপদেশের (তৌরাত) পরে যবুরে লিখেছি যে, আমার সৎকর্মপরায়ণ বান্দারা পৃথিবীর উত্তরাধিকারী হবে।

১০৬. নিঃসন্দেহে এতে ইবাদতকারীদের জন্য একটি বার্তা রয়েছে।

১০৭. হে নবী, আমি আপনাকে কেবল বিশ্বজগতের জন্য রহমত হিসেবে প্রেরণ করেছি।

১০৮. বলো, “আমার প্রতি ওহী পাঠানো হয়েছে যে, তোমাদের উপাস্য একমাত্র উপাস্য। তাহলে কি তোমরা তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণ করবে?”

১০৯. কিন্তু যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে বলো, আমি তোমাদের সকলকে সমানভাবে সতর্ক করেছি। যদিও আমি জানি না তোমাদের যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা নিকটবর্তী, না দূরবর্তী।

১১০. “নিশ্চয়ই তিনি জানেন যা তোমরা প্রকাশ্যে বল এবং যা তোমরা গোপন করো।”

১১১. “আর আমি জানি না – হয়তো এই বিলম্ব তোমাদের জন্য একটি পরীক্ষা, এবং কিছুক্ষণের জন্য নিজেদের উপভোগ করার সুযোগ।”

১১২. তিনি বললেন, “হে আমার প্রভু, আমাদের মধ্যে ন্যায়ের সাথে বিচার করুন। আর আমাদের প্রভু পরম দয়ালু — তিনিই সেই যাঁর কাছে তোমাদের মিথ্যা দাবির বিরুদ্ধে সাহায্য চাওয়া হয়। ০ ০ ০

You May Like: সূরা ২০: ত্বা-হা (রহস্যময় অক্ষর)

মন্তব্য

সূরা আল-আম্বিয়া একটি শক্তিশালী স্মারক যে, মহাবিশ্ব এবং মানব ইতিহাসের উপর আল্লাহর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ রয়েছে। এই সূরার একটি প্রধান বার্তা হল, সকল নবীকেই আল্লাহ একই বার্তা দিয়ে পাঠিয়েছিলেন – মানুষকে একমাত্র তাঁর ইবাদত করার, মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকার এবং বিচার দিনের জন্য প্রস্তুত হওয়ার আহ্বান জানানো। সূরাটি দেখায় যে, যদিও নবীদের তাদের লোকেদের দ্বারা উপহাস করা হয়েছিল এবং প্রত্যাখ্যাত করা হয়েছিল, তবুও আল্লাহ সর্বদা তাদের সমর্থন করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত তাদের রক্ষা করেছিলেন।

ইব্রাহিম, মূসা, দাউদ, সোলায়মান, আইয়ুব এবং ইউনুস (তাদের সকলের উপর  আল্লাহর আশীর্বাদ বর্ষিত হোক) এর মতো নবীদের সংক্ষিপ্ত কাহিনীর মাধ্যমে আমরা পরীক্ষার সময় তাদের ধৈর্য, ​​বিশ্বাস এবং আল্লাহর প্রতি আস্থা সম্পর্কে জানতে পারি। তাদের প্রত্যেকেই আন্তরিকভাবে আল্লাহর দিকে ফিরেছিলেন এবং আল্লাহ তাদের প্রতি করুণার সাথে সাড়া দিয়েছিলেন। তাদের জীবন আমাদের জন্য উদাহরণ হিসেবে তৈরি – যা দেখায় যে সাফল্য আল্লাহর নির্দেশনা অনুসরণ করার মধ্যেই নিহিত, পথ যতই কঠিন মনে হোক না কেন।

এই সূরাটি সত্য প্রত্যাখ্যানকারীদেরও সতর্ক করে। অতীতের জাতি যারা তাদের নবীদের অস্বীকার করেছিল তাদের ধ্বংসের কথা একটি শিক্ষা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। যারা অসাবধানতার সাথে জীবনযাপন করে, আল্লাহকে ভুলে যায় এবং ধর্মকে উপহাস করে, তাদের মনে করিয়ে দেওয়া হয় যে তাদের সময় সীমিত এবং বিচারের দিন হঠাৎ করেই আসবে।

সূরার শেষের দিকে আল্লাহ বলেন যে, নবী মুহাম্মদ (সা.) কেবল একটি জাতির জন্য নয়, বরং সমগ্র মানবজাতির জন্য রহমত হিসেবে প্রেরিত হয়েছেন। এ থেকে বোঝা যায় যে, ইসলাম সকলের জন্য একটি সার্বজনীন বাণী।

পরিশেষে, সূরাটি নবীর একটি প্রার্থনার মাধ্যমে শেষ হয়, যেখানে তিনি আল্লাহর কাছে সত্যের সাথে বিচার করার এবং মিথ্যা রটনাকারীদের বিরুদ্ধে তাকে সাহায্য করার জন্য প্রার্থনা করেন। এটি আমাদের সত্যের উপর দৃঢ় থাকতে, আল্লাহর ন্যায়বিচারে বিশ্বাস করতে এবং ধৈর্য ও নম্রতার সাথে তাঁকে ডাকতে শেখায় 0 0 0

 

সূরা আল-আম্বিয়া: অতিরিক্ত অধ্যয়ন

সূরা আল-আম্বিয়া সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন ১. সূরা আল-আম্বিয়া কী সম্পর্কে?
সূরা আল-আম্বিয়া , যার অর্থ নবীগণ , বিভিন্ন নবীর জীবন, সংগ্রাম এবং মিশন নিয়ে আলোচনা করে। এটি মানবতার পথপ্রদর্শক হিসেবে তাদের ভূমিকার উপর জোর দেয় এবং ঈশ্বরের শক্তি, করুণা এবং ন্যায়বিচারকে তুলে ধরে।

প্রশ্ন ২. সূরা আম্বিয়ায় কতটি আয়াত আছে?
সূরা আল আম্বিয়ার 112টি আয়াত রয়েছে।

প্রশ্ন ৩. সূরা আল-আম্বিয়া কোথায় নাযিল হয়েছিল?
এটি মক্কায় নাযিল হয়েছিল, যা এটিকে মক্কান সূরায় পরিণত করেছে।

প্রশ্ন ৪. কেন একে আল-আম্বিয়া বলা হয়?
এটিকে আল-আম্বিয়া (নবীগণ) বলা হয় কারণ এতে ইব্রাহিম, মুসা, দাউদ, সুলাইমান, আইয়ুব, ইউনূস, জাকারিয়া, ইয়াহইয়া এবং ঈসার মতো বেশ কয়েকজন নবীর কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে দেখানো হয়েছে যে কীভাবে আল্লাহ সকলকে পথ দেখানোর জন্য মনোনীত করেছিলেন।

প্রশ্ন ৫. সূরা আল-আম্বিয়ার মূল বার্তা কী?
মূল বার্তা হল, সকল নবীই আল্লাহর মনোনীত মানুষ ছিলেন এবং তারা আল্লাহর একত্ব, পরীক্ষায় ধৈর্য এবং জীবনে ন্যায়পরায়ণতার কথা প্রচার করেছিলেন।

প্রশ্ন ৬. সূরা আল-আম্বিয়া থেকে আমরা কী শিক্ষা পেতে পারি?
সূরাটি আমাদেরকে কষ্টের সময় ধৈর্য ধরতে, আল্লাহর উপর আস্থা রাখতে, নবীদের নির্দেশনা অনুসরণ করতে এবং বুঝতে শেখায় যে জীবন হল একটি পরীক্ষা যা বিচারের দিনে জবাবদিহিতার দিকে পরিচালিত করে।

প্রশ্ন ৭. সূরা আল-আম্বিয়া আধুনিক জীবনের সাথে কীভাবে সম্পর্কিত?
এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে প্রকৃত সাফল্য আসে বিশ্বাস, অধ্যবসায় এবং নৈতিক মূল্যবোধের মাধ্যমে। নবীদের সংগ্রাম দেখায় যে চ্যালেঞ্জগুলি জীবনের অংশ, কিন্তু বিশ্বাস এবং আন্তরিকতা বিজয় এনে দেয়। ০ ০ ০