সূরা ২২: আল-হাজ্জ

সূরা আল-হাজ্জ এমন একটি সূরা যা আমাদের বিশ্বাস, ইবাদত, পরকাল এবং ত্যাগ সম্পর্কে শিক্ষা দেয়। যদিও এটির নামকরণ হজ্জের (হজ্জ) নামে করা হয়েছে, তবুও এটি অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা করে।

সূরা ২২: আল-হজ্জ

ভূমিকা

সূরা আল-হাজ্জ পবিত্র কুরআনের ২২তম সূরা। এতে ৭৮টি আয়াত রয়েছে এবং এটি মদিনায় অবতীর্ণ হয়েছে, যদিও কিছু অংশ মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়, যার ফলে এটি একটি মিশ্র (মক্কী এবং মাদানী) সূরা। সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে আল-হাজ্জ , যার অর্থ  “তীর্থযাত্রা “, কারণ এটি হজের মহান আচার, এর আধ্যাত্মিক তাৎপর্য, ঐতিহাসিক শিকড় এবং সংশ্লিষ্ট  বিধান নিয়ে আলোচনা করে।

এই সূরায় বিস্তৃত বিষয়বস্তু অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে — শুধু হজ্জই নয়, বরং পুনরুত্থান, বিচার দিবস, সত্য বনাম মিথ্যা, কাফেরদের প্রতি সতর্কীকরণ এবং বিশ্বাসীদের প্রতি উৎসাহ প্রদান। এটি অতীতের জাতিগুলির স্পষ্ট উদাহরণ প্রদান করে যারা তাদের নবীদের অস্বীকার করেছিল এবং ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। এটি কুরবানীর আইনের পিছনের প্রজ্ঞা, আন্তরিক ইবাদতের গুরুত্ব এবং মুসলিম উম্মাহর ঐক্যও ব্যাখ্যা করে।

সূরা আল-হাজ্জে মুমিনদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে যুদ্ধের মাধ্যমে আত্মরক্ষার জন্য একটি বিশেষ অনুমতিও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, কারণ তাদের উপর অন্যায় করা হচ্ছিল এবং তাদের ঘরবাড়ি থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হচ্ছিল। এটি ছিল প্রথম আয়াতগুলির মধ্যে একটি যেখানে প্রয়োজনে মুসলমানদেরকে শক্তি প্রয়োগের মাধ্যমে নির্যাতনের জবাব দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, এই সূরাটি সমগ্র মানবজাতিকে আল্লাহর সামনে বিনয়ী হতে, সৃষ্টির নিদর্শনগুলিকে স্বীকৃতি দিতে এবং কেয়ামতের (বিচারের দিন) আগমনের জন্য প্রস্তুত থাকতে স্মরণ করিয়ে দেয়। এটি মুমিনদেরকে পূর্ণ নিষ্ঠার সাথে আল্লাহর পথে সিজদা, ইবাদত এবং সংগ্রাম করার আহ্বান জানিয়ে শেষ হয় – ঠিক যেমনটি হযরত ইব্রাহিম (আঃ) করেছিলেন।

সংক্ষেপে, সূরা আল-হাজ্জ ঈমান, কর্ম, আন্তরিকতা এবং ঐক্যের প্রতি একটি শক্তিশালী আহ্বান, এবং এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, প্রকৃত সাফল্য নিহিত রয়েছে পবিত্র হৃদয়ে আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করার মধ্যে।

সূরা ২২: আল-হজ্জ (তীর্থযাত্রা): পাঠ

পরম দয়ালু, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে।

১. হে মানবজাতি, তোমাদের প্রতিপালককে স্মরণ করো। নিশ্চয়ই কেয়ামতের কম্পন একটি ভয়াবহ জিনিস।

২. সেদিন তুমি দেখবে প্রতিটি স্তন্যদাত্রী তার সন্তানকে ভুলে যাবে, এবং প্রতিটি গর্ভবতী মহিলার গর্ভপাত হবে। মানুষ মাতাল দেখাবে, যদিও তারা মাতাল নয় – কিন্তু আল্লাহর শাস্তি কঠোর।

৩. তবুও কিছু লোক জ্ঞান ছাড়াই আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে এবং তারা অন্ধভাবে প্রতিটি বিদ্রোহী শয়তানের অনুসরণ করে।

৪. তার (শয়তানের) জন্য এটা নির্ধারিত করা হয়েছে যে, যে কেউ তার অনুসরণ করবে তাকে পথভ্রষ্ট করা হবে এবং সে তাদেরকে আগুনের আযাবের দিকে ঠেলে দেবে।

৫. হে মানুষ, যদি তোমরা পুনরুত্থান সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করো, তাহলে ভেবে দেখো কিভাবে আমরা তোমাদের সৃষ্টি করেছি: প্রথমে মাটি থেকে, তারপর তরল বিন্দু থেকে, তারপর জমাট বাঁধা থেকে, তারপর মাংসপিণ্ড থেকে – আংশিকভাবে গঠিত এবং আংশিকভাবে অসম্পূর্ণ – যাতে তোমাদের কাছে তা স্পষ্ট করে বলতে পারি। এবং আমরা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য যা ইচ্ছা মাতৃগর্ভে স্থাপন করি, তারপর তোমাদেরকে শিশুরূপে বের করি। তারপর তোমরা বড় হয়ে পরিণত হও। তোমাদের কেউ কেউ অল্প বয়সে মারা যায়, আবার কেউ কেউ জীবনের সবচেয়ে দুর্বল পর্যায়ে বেঁচে থাকে, যখন তারা তাদের একসময়ের সমস্ত জ্ঞান ভুলে যায়। আর তোমরা পৃথিবীকে প্রাণহীন দেখতে পাও, কিন্তু যখন আমরা তার উপর বৃষ্টি বর্ষণ করি, তখন তা আলোড়িত ও স্ফীত হয় এবং সর্বপ্রকার সুন্দর উদ্ভিদ জন্মায়।

৬. কারণ আল্লাহই সত্য। তিনি মৃতদের জীবিত করেন এবং তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।

৭. আর কেয়ামত আসবে – এতে কোন সন্দেহ নেই – এবং আল্লাহ কবরে যারা আছে তাদের পুনরুত্থিত করবেন।

৮. তবুও কিছু লোক জ্ঞান, পথনির্দেশনা বা স্পষ্ট কিতাব ছাড়াই আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে।

৯. অহংকার করে ঘাড় বাঁকানো, যাতে অন্যদের আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করা যায়। তাদের জন্য দুনিয়াতে লাঞ্ছনা এবং কিয়ামতের দিন আমরা তাদেরকে আগুনের শাস্তি আস্বাদন করাবো।

১০. এটা তোমাদের হাতের কৃতকর্মের ফল, আর আল্লাহ কখনও তাঁর বান্দাদের প্রতি অন্যায় করেন না।

১১. মানুষের মধ্যে এমন কেউ আছে যে প্রান্তে দাঁড়িয়ে আল্লাহর ইবাদত করে – যদি তার উপর কল্যাণ আসে, তবে সে তাতেই সন্তুষ্ট থাকে; কিন্তু যদি সে কোন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়, তবে সে পশ্চাদপসরণ করে, দুনিয়া ও আখেরাত উভয়ই ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এটাই স্পষ্ট ক্ষতি।

১২. সে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুকে ডাকে যা তার ক্ষতি করতে পারে না এবং উপকারও করতে পারে না – এটি একটি গভীর পথভ্রষ্টতা।

১৩. সে এমন কাউকে ডাকে যার উপকারের চেয়ে ক্ষতি বেশি। কত নিকৃষ্ট অভিভাবক এবং কত নিকৃষ্ট সঙ্গী!

১৪. যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদেরকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার তলদেশে নদী প্রবাহিত। নিশ্চয়ই আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করেন।

১৫. যে ব্যক্তি মনে করে যে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাতে সাহায্য করবেন না, সে যেন আকাশ পর্যন্ত একটি রশি বিছিয়ে দেয়, তারপর তা কেটে ফেলে, তারপর দেখে যে, সেই কৌশল তার রাগ দূর করে কিনা।

১৬. আর এভাবেই আমি স্পষ্ট আয়াতসমূহে এই কুরআন নাযিল করেছি। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন।

১৭. নিঃসন্দেহে, যারা ঈমান এনেছে, ইহুদী, সাবেয়ী, খ্রিষ্টান, অগ্নিপুঞ্জী এবং মুশরিক, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর উপর সাক্ষী।

১৮. তুমি কি দেখো না যে, আসমান ও জমিনে যারা আছে তারা সবাই আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদা করে – সূর্য, চন্দ্র, তারা, পাহাড়, গাছপালা, জীবজন্তু এবং অনেক মানুষ? কিন্তু অনেকেই শাস্তির যোগ্য। আর আল্লাহ যাকে লাঞ্ছিত করেন, তাকে কেউ সম্মান করতে পারে না। প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করেন।

১৯. এই দুটি দল তাদের পালনকর্তা সম্পর্কে বিতর্ক করছে। যারা কুফরী করবে তাদের জন্য আগুনের পোশাক কাটা হবে এবং তাদের মাথার উপর ফুটন্ত পানি ঢেলে দেওয়া হবে।

২০. তাদের পেটের ভেতরে যা আছে তা এবং চামড়া গলে যাবে।

২১. তাদের শাস্তি দেওয়ার জন্য লোহার কড়া আছে।

২২. যখনই তারা যন্ত্রণায় সেখান থেকে পালাতে চেষ্টা করবে, তখনই তাদেরকে আবার তাতে ঠেলে দেওয়া হবে এবং বলা হবে, ‘জাহান্নামের আযাবের স্বাদ গ্রহণ করো!’

২৩. কিন্তু যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ অবশ্যই তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার তলদেশে নদী প্রবাহিত হবে। সেখানে তাদেরকে সোনার কংকন ও মুক্তার অলংকারে অলংকৃত করা হবে এবং তাদের পোশাক হবে রেশমের।

২৪. তাদেরকে পার্থিব জীবনে সৎ বাক্যের দিকে পরিচালিত করা হয়েছিল এবং তাদেরকে প্রশংসিত আল্লাহর পথের দিকে পরিচালিত করা হয়েছিল।

২৫. যারা কুফরী করে এবং আল্লাহর পথ এবং পবিত্র মসজিদ থেকে বিরত রাখে, যা আমি সকলের জন্য সমানভাবে তৈরি করেছি, বাসিন্দা হোক বা ভ্রমণকারী হোক, এবং যে কেউ অন্যায়ভাবে সেখানে মন্দ কাজ করতে চায়, তাকে আমি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করাবো।

২৬. আর স্মরণ করো, যখন আমি ইব্রাহিমকে কা’বা ঘরের স্থান দেখিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম, ‘আমার সাথে কাউকে শরীক করো না এবং আমার ঘরকে তাওয়াফকারীদের জন্য, নামাজে দাঁড়ানোদের জন্য এবং রুকু-সিজদাকারীদের জন্য পবিত্র রাখো।’

২৭. ‘আর সকল মানুষের কাছে হজ্জের ঘোষণা দাও – তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং দূরবর্তী পথ থেকে আসা প্রতিটি ক্ষীণকায় পশুর পিঠে চড়ে।’

২৮. ‘যাতে তারা নিজেদের জন্য কল্যাণ দেখতে পারে এবং নির্ধারিত দিনগুলিতে তিনি তাদের যেসব জীবিকা দিয়েছেন, সেগুলোর উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করতে পারে। অতএব, তোমরা তা থেকে খাও এবং দরিদ্র ও মিসকীনদের খাওয়াও।’

২৯. তারপর তারা যেন নিজেদের পবিত্র করে, তাদের মানত পূরণ করে এবং প্রাচীন গৃহের প্রদক্ষিণ করে।

৩০. এটাই নির্দেশ। যে ব্যক্তি আল্লাহর পবিত্র জিনিসপত্রের সম্মান করে, তার জন্য এটি তার পালনকর্তার কাছে উত্তম। (কুরবানীর জন্য উৎসর্গ করা) পশু তোমাদের জন্য হালাল, পূর্বে যা বলা হয়েছে তা ছাড়া। অতএব, মূর্তির অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো এবং মিথ্যা কথা বলা থেকে বিরত থাকো।

৩১. আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ থাকো, তাঁর সাথে কাউকে শরীক করো না। যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল এবং পাখিরা তাকে ছিনিয়ে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে দূরবর্তী স্থানে নিয়ে গেল।

৩২. এটাই তো ব্যাপার। যে কেউ আল্লাহর রীতিনীতিকে সম্মান করে, তা আসলে অন্তরের তাকওয়া থেকে।

৩৩. তোমরা তাদের কাছ থেকে সীমিত সময়ের জন্য উপকার লাভ করবে, তারপর তাদের কোরবানির স্থান প্রাচীন ঘরের কাছে।

৩৪. প্রত্যেক জাতির জন্য আমি কুরবানীর একটি নিয়ম নির্ধারণ করেছি, যাতে তারা আল্লাহর দেওয়া জীবজন্তুর উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে। তোমাদের উপাস্য একমাত্র উপাস্য, অতএব তাঁরই আনুগত্য করো। এবং বিনয়ী হৃদয়দের সুসংবাদ দাও,

৩৫. যাদের অন্তর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করলে কেঁপে ওঠে, যারা তাদের উপর যা কিছু আসে তা ধৈর্য ধরে সহ্য করে, যারা নামায কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যা দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে।

৩৬. আর উট ও গবাদি পশুকে আমি তোমাদের জন্য আল্লাহর নিদর্শন হিসেবে সৃষ্টি করেছি, কারণ তোমাদের জন্য এগুলোর মধ্যে অনেক কল্যাণ রয়েছে। অতএব, যখন তারা (কুরবানীর জন্য) সারিবদ্ধ থাকে, তখন তাদের উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করো। অতঃপর যখন তারা কাত হয়ে পড়ে, তখন তোমরা তা থেকে খাও এবং যারা প্রার্থনা করে এবং যারা প্রার্থনা করে না তাদেরকেও খাওয়াও। এভাবেই আমি তাদেরকে তোমাদের অধীন করে দিয়েছি, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।

৩৭. আল্লাহর কাছে তাদের মাংস বা রক্ত ​​পৌঁছায় না, বরং তাঁর কাছে যা পৌঁছায় তা হলো তোমাদের ভক্তি। এভাবেই তিনি তাদেরকে তোমাদের অধীন করে দিয়েছেন, যাতে তোমরা তোমাদের পথ দেখানোর জন্য আল্লাহর প্রশংসা করতে পারো। আর সৎকর্মশীলদের সুসংবাদ দাও।

৩৮. নিশ্চয়ই আল্লাহ ঈমানদারদের রক্ষা করেন। আল্লাহ কোন বিশ্বাসঘাতক, অকৃতজ্ঞ ব্যক্তিকে পছন্দ করেন না।

৩৯. যাদের উপর অত্যাচার করা হচ্ছে তাদের যুদ্ধের অনুমতি দেওয়া হয়েছে – এবং আল্লাহ তাদের বিজয় দান করতে সক্ষম।

৪০. তাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি থেকে অন্যায়ভাবে বহিষ্কার করা হয়েছে, কারণ তারা বলেছিল, ‘আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ।’ আর যদি আল্লাহ কিছু মানুষকে অন্যদের দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তাহলে অনেক মঠ, গির্জা, উপাসনালয় এবং মসজিদ – যেখানে আল্লাহর নাম প্রায়শই উচ্চারিত হয় – ধ্বংস হয়ে যেত। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাহায্য করেন যারা তাঁর পথে সাহায্য করে – প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ শক্তিশালী, পরাক্রমশালী।

৪১. যাদেরকে আমি যদি পৃথিবীতে কর্তৃত্ব দান করি, তাহলে তারা নামায কায়েম করবে, যাকাত দেবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজে নিষেধ করবে। আর সকল কাজের পরিণাম আল্লাহরই।

৪২. যদি তারা তোমাকে মিথ্যাবাদী বলে, তাহলে তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়ও মিথ্যাবাদী বলেছিল এবং আদ ও সামুদ সম্প্রদায়ও তাদের রাসূলদের মিথ্যাবাদী বলেছিল।

৪৩. যেমন ইব্রাহীমের সম্প্রদায় এবং লূতের সম্প্রদায় করেছিল,

৪৪. মাদইয়ানবাসীদের উপরও, আর মূসাকেও প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। কিন্তু আমি কাফেরদেরকে সময় দিয়েছিলাম, তারপর তাদের পাকড়াও করেছিলাম – আর কেমন ছিল আমার শাস্তি!

৪৫. কত জনপদ আমি ধ্বংস করেছি যখন তারা অন্যায় করছিল — এখন সেগুলো ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে, কূপ পরিত্যক্ত এবং উঁচু প্রাসাদ খালি পড়ে আছে।

৪৬. তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি, যাতে তাদের হৃদয় থাকে যা দিয়ে তারা বুঝতে পারে অথবা কান থাকে যা দিয়ে তারা শুনতে পারে? চোখ অন্ধ নয়, বরং বুকের ভেতরে থাকা হৃদয় অন্ধ।

৪৭. তারা তোমাকে দ্রুত শাস্তি দিতে বলে – কিন্তু আল্লাহ কখনো তার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না। তবুও তোমার প্রতিপালকের কাছে এক দিন তোমাদের গণনায় হাজার বছরের সমান।

৪৮. আর কত জনপদের শাস্তি আমি বিলম্বিত করেছিলাম, যদিও তারা অন্যায় করছিল? তারপর আমি তাদের পাকড়াও করেছি – এবং আমার কাছেই শেষ প্রত্যাবর্তন।

৪৯. বলো, ‘হে মানুষ, আমি তো তোমাদের জন্য একজন স্পষ্ট সতর্ককারী মাত্র।’

৫০. অতএব যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা এবং সম্মানজনক প্রতিদান।

৫১. যারা আমার নিদর্শনগুলোকে মিথ্যা প্রমাণ করার চেষ্টা করে, তারাই জাহান্নামী।

৫২. তোমার পূর্বে আমি এমন কোন রাসূল বা নবী প্রেরণ করিনি, যখন তিনি (আল্লাহ তাআলার বাণী) পাঠ করতেন, তখন শয়তান তার পাঠে বাধা সৃষ্টি করার চেষ্টা করত। কিন্তু আল্লাহ শয়তানের নিক্ষেপ বাতিল করে দেন এবং আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহকে সত্যায়িত করেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

৫৩. যাতে তিনি শয়তান যা নিক্ষেপ করে তা তাদের জন্য পরীক্ষা করে দেন যাদের অন্তর রোগাক্রান্ত ও কঠোর। নিশ্চয়ই জালেমরা তীব্র বিরোধিতায় লিপ্ত।

৫৪. কিন্তু যাদের জ্ঞান দেওয়া হয়েছে তারা যেন জানতে পারে যে এটি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য, তাই তারা এতে বিশ্বাস করে – এবং তাদের অন্তর এতে বিনীতভাবে আবদ্ধ হয়। আর নিঃসন্দেহে আল্লাহ ঈমানদারদের সরল পথ দেখান।

৫৫. কিন্তু যারা কাফের, তারা সন্দেহ করতেই থাকবে, যতক্ষণ না তাদের উপর হঠাৎ করে কেয়ামত এসে পড়ে, অথবা তাদের উপর এক নিরাশা দিবসের আযাব এসে পড়ে।

৫৬. সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর হাতে থাকবে। তিনি তাদের মধ্যে বিচার করবেন। অতএব যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে তারা নিয়ামতপূর্ণ জান্নাতে থাকবে।

৫৭. যারা কুফরী করেছে এবং আমার নিদর্শনাবলীকে মিথ্যা বলেছে, তাদের জন্য রয়েছে অপমানজনক শাস্তি।

৫৮. যারা আল্লাহর জন্য হিজরত করেছে, তারপর নিহত হয়েছে অথবা মারা গেছে, আল্লাহ অবশ্যই তাদেরকে উত্তম রিযিক দান করবেন। আর নিঃসন্দেহে আল্লাহই সর্বোত্তম রিযিকদাতা।

৫৯. তিনি অবশ্যই তাদেরকে এমন স্থানে প্রবেশ করাবেন যেখানে তারা সন্তুষ্ট হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, পরম সহনশীল।

৬০. তাই তো। যে ব্যক্তি তার প্রতিশোধের সমান শক্তি প্রয়োগ করে, যেমন তাকে কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তারপর আবারও তার উপর জুলুম করা হয়, আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল।

৬১. এটা এজন্য যে, আল্লাহ রাতকে দিনের মধ্যে এবং দিনকে রাতের মধ্যে প্রবেশ করান, এবং আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

৬২. এটা এজন্য যে, আল্লাহই সত্য, আর তাঁর পরিবর্তে তারা যাকে ডাকে, তা মিথ্যা, আর আল্লাহই সর্বোচ্চ, মহান।

৬৩. তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন, ফলে পৃথিবী সবুজ হয়ে ওঠে? নিশ্চয়ই আল্লাহ সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞ।

৬৪. আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর। নিঃসন্দেহে আল্লাহই ধনী, প্রশংসিত।

৬৫. তুমি কি দেখো না যে, আল্লাহ পৃথিবীর সবকিছু এবং সমুদ্রে চলাচলকারী জাহাজগুলোকে তোমাদের অধীন করে দিয়েছেন, যা তাঁর আদেশে? তিনি আকাশকে পৃথিবীতে পতিত হওয়া থেকে বিরত রাখেন, তাঁর অনুমতি ব্যতীত। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি দয়ালু ও করুণাময়।

৬৬. তিনিই তোমাদের জীবন দান করেছেন, তারপর তোমাদের মৃত্যু দেবেন, তারপর তোমাদের জীবিত করবেন। নিশ্চয়ই মানুষ অকৃতজ্ঞ।

৬৭. প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য আমি একটি ইবাদতের পদ্ধতি নির্ধারণ করেছি, যা তারা মেনে চলবে। অতএব, তারা যেন এ ব্যাপারে তোমার সাথে বিতর্ক না করে। তাদেরকে তোমার রবের দিকে ডাকো, নিশ্চয়ই তুমি সরল পথে আছো।

৬৮. যদি তারা তোমার সাথে বিতর্ক করে, তাহলে বলো, ‘তোমরা যা করছো, আল্লাহ তা ভালো জানেন।’

৬৯. তোমরা যে বিষয়ে মতবিরোধ করতে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন।

৭০. তুমি কি জানো না যে, আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে আল্লাহ তা জানেন? নিশ্চয়ই এগুলো সবই একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে – আল্লাহর জন্য এটা সহজ।

৭১. তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন কিছুর উপাসনা করে, যার কোন প্রমাণ তিনি অবতীর্ণ করেননি এবং যার কোন জ্ঞান তাদের নেই। আর জালেমদের কোন সাহায্যকারী নেই।

৭২. যখন তাদের কাছে আমার স্পষ্ট আয়াত পাঠ করা হয়, তখন তুমি কাফেরদের মুখে অস্বীকৃতি দেখতে পাও। যারা তাদের কাছে আমার আয়াত পাঠ করে, তারা তাদের উপর আক্রমণ করার কাছাকাছি চলে আসে। বলো, ‘আমি কি তোমাদের এর চেয়েও খারাপ কিছুর কথা বলব? এটা সেই আগুন যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহ কাফেরদের দিয়েছেন। কতই না ভয়াবহ পরিণতি!’

৭৩. হে মানুষ, এখানে একটি উদাহরণ দেওয়া হল – তাই মনোযোগ সহকারে শুন। তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদের ডাকো, তারা কখনো একটি মাছিও সৃষ্টি করতে পারবে না, যদিও তারা সবাই এর জন্য একত্রিত হয়। আর মাছি যদি তাদের কাছ থেকে কিছু কেড়ে নেয়, তবুও তারা তা উদ্ধার করতে পারবে না। দুর্বল হলো অন্বেষক এবং যাকে অন্বেষণ করা হচ্ছে!

৭৪. তারা আল্লাহকে যথার্থভাবে মূল্যায়ন করে না, কারণ আল্লাহ সত্যিই শক্তিশালী এবং সর্বশক্তিমান।

৭৫. আল্লাহ ফেরেশতাদের মধ্য থেকে এবং মানুষের মধ্য থেকেও রাসূল মনোনীত করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

৭৬. তিনি জানেন যা কিছু তাদের সামনে এবং যা কিছু তাদের পেছনে আছে। আর সকল বিষয় আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তনশীল।

৭৭. হে ঈমানদারগণ, রুকু করো, সিজদা করো, তোমাদের প্রতিপালকের ইবাদত করো এবং সৎকর্ম করো, যাতে তোমরা সফলকাম হও।

৭৮. আর আল্লাহর পথে সংগ্রাম করো তাঁর প্রাপ্য প্রচেষ্টায়। তিনি তোমাদের মনোনীত করেছেন এবং তোমাদের উপর ধর্মের ক্ষেত্রে কোন কঠোরতা রাখেননি – তোমাদের পূর্বপুরুষ ইব্রাহিমের রীতি অনুসারে। তিনি তোমাদের নামকরণ করেছেন ‘মুসলিম’ পূর্বে এবং এই (প্রত্যাদেশে) যাতে রাসূল তোমাদের উপর সাক্ষী হন এবং তোমরা মানবজাতির উপর সাক্ষী হও। অতএব, নামাজ কায়েম করো, যাকাত দাও এবং আল্লাহকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করো। তিনি তোমাদের অভিভাবক – এবং তিনি কতই না চমৎকার অভিভাবক এবং সাহায্যকারী! ০ ০ ০

You You May Like: সূরা ১৮: আল-কাহফ (গুহা)

মন্তব্য

সূরা আল-হাজ্জ এমন একটি সূরা যা আমাদের বিশ্বাস, ইবাদত, পরকাল এবং ত্যাগ সম্পর্কে শিক্ষা দেয়। যদিও এটির নামকরণ হজ্জের (হজ্জ) নামে করা হয়েছে, তবুও এটি অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা করে।

এই সূরাটি আমাদেরকে বিচারের দিন সম্পর্কে সতর্ক করে শুরু করে। এটি বর্ণনা করে যে সেই দিনটি কতটা ভয়াবহ এবং গুরুতর হবে – মানুষ আতঙ্কিত হবে, এমনকি একজন মা তার শিশুকে ভুলে যেতে পারেন। এটি আমাদের বুঝতে সাহায্য করার জন্য যে এই জীবন চিরস্থায়ী নয়, এবং আমাদের পরবর্তী জীবনের জন্য প্রস্তুত থাকা উচিত।

তারপর, আল্লাহ এমন লোকদের কথা বলেন যারা কোন জ্ঞান ছাড়াই তর্ক করে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ কেবল জীবন ভালো চলার সময়ই আল্লাহকে বিশ্বাস করে, কিন্তু যখন তারা কোনও সমস্যার সম্মুখীন হয়, তখনই তারা হাল ছেড়ে দেয়। এটি আমাদের শিক্ষা দেয় যে প্রকৃত বিশ্বাস ভালো সময় এবং কঠিন উভয় সময়েই শক্তিশালী থাকে।

আল্লাহ আমাদের স্মরণ করিয়ে দেন যে আমরা কীভাবে শূন্য থেকে সৃষ্টি হয়েছি এবং তিনি বৃষ্টি পাঠিয়ে মৃত ভূমিতে কীভাবে জীবন দান করেন। এই নিদর্শনগুলি আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যে পুনরুত্থান সম্ভব – যদি আল্লাহ শুষ্ক মাটি থেকে জীবন আনতে পারেন, তাহলে তিনি মৃতদেরও জীবন দান করতে পারেন।

এই সূরাটি হজ্জ, মক্কার তীর্থযাত্রা সম্পর্কেও আলোচনা করে। এটি আমাদের বলে যে, নবী ইব্রাহিম (আঃ) কে আল্লাহ কাবা ঘর নির্মাণ এবং মানুষকে হজ্জের জন্য আমন্ত্রণ জানাতে আদেশ করেছিলেন। আজও, সারা বিশ্বের মানুষ সেই আহ্বানে সাড়া দেয়। এটি দেখায় যে হজ্জ আমাদের বিশ্বাস এবং ঐক্যের ইতিহাসের সাথে সংযুক্ত করে।

এই সূরাটি আমাদের বলে যে, আমরা যে পশুদের কুরবানী করি, তার মাংস বা রক্তের আল্লাহর কোন প্রয়োজন নেই। তিনি যা চান তা হল আমাদের আন্তরিকতা, কৃতজ্ঞতা এবং আনুগত্য।

এই সূরা থেকে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা হল যে, যখন মুসলমানদের উপর নির্যাতন করা হচ্ছে এবং তাদের ঘর থেকে বের করে দেওয়া হচ্ছে, তখন আল্লাহ তাদেরকে আত্মরক্ষার অনুমতি দিয়েছেন। ইসলাম শান্তির শিক্ষা দেয়, কিন্তু যখন অন্যায় আচরণ করা হচ্ছে, তখন আত্মরক্ষারও অনুমতি দেয়।

এই সূরাটি আমাদের অতীতের কথাও মনে করিয়ে দেয় – অনেক শক্তিশালী ব্যক্তি এবং শহর ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল কারণ তারা সত্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। এগুলি কেবল গল্প নয় – এগুলি আমাদের সঠিক পথ বেছে নিতে সাহায্য করার জন্য সতর্কবাণী।

এটি সুন্দরভাবে শেষ হয় মুমিনদের প্রার্থনা করতে, দান করতে, আন্তরিকভাবে আল্লাহর উপাসনা করতে এবং কখনও হাল ছেড়ে না দিতে বলার মাধ্যমে। আমাদের মনে করিয়ে দেওয়া হয় যে আমরা নবী ইব্রাহিমের উত্তরাধিকারের অংশ, এবং স্বয়ং আল্লাহ আমাদেরকে মুসলিম বলে ডাকতেন। এই নামটি সম্মান এবং দায়িত্বের সাথে আসে। ০ ০ ০

সূরা আল-হাজ্জ : অতিরিক্ত অধ্যয়ন

সূরা আল-হাজ্জ সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

প্রশ্ন ১. সূরা আল-হজ্জ কী সম্পর্কে?
সূরা আল-হজ্জ, যার অর্থ হজ্জ , হজ্জের রীতিনীতি, বিচার দিবস, আল্লাহর জন্য ত্যাগ এবং ইবাদতে বিশ্বাসীদের ঐক্য সম্পর্কে কথা বলে।

প্রশ্ন ২. সূরা আল-হাজ্জে কতটি আয়াত আছে?
সূরা আল-হাজ্জে ৭৮টি আয়াত আছে।

প্রশ্ন ৩. সূরা আল-হাজ্জ কোথায় নাজিল হয়েছে?
এটি অনন্য কারণ এতে মক্কা এবং মদীনা উভয় স্থানেই নাজিল হওয়া আয়াত রয়েছে।

প্রশ্ন ৪. কেন একে আল-হজ্জ বলা হয়?
এটিকে আল-হজ্জ বলা হয় কারণ এটি মক্কার কাবা শরীফের তীর্থযাত্রা নিয়ে আলোচনা করে এবং এর আধ্যাত্মিক, ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় তাৎপর্য তুলে ধরে।

প্রশ্ন ৫. সূরা আল-হাজ্জের মূল বার্তা কী?
মূল বার্তা হলো আন্তরিকভাবে আল্লাহর ইবাদত করা, বিচার দিনের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া, কুরবানী করা এবং আল্লাহর আনুগত্যে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার গুরুত্ব।

প্রশ্ন ৬. সূরা আল-হাজ্জ থেকে আমরা কী শিক্ষা পেতে পারি?
এটি শিক্ষা দেয় যে জীবন একটি পরীক্ষা, প্রকৃত সম্মান আসে তাকওয়া থেকে, এবং ত্যাগ মাংস বা রক্তের নয় বরং আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং ভক্তির বিষয়।

প্রশ্ন ৭. সূরা আল-হজ্জ আধুনিক জীবনের সাথে কীভাবে সম্পর্কিত?
এটি আমাদের হজ্জের সময় সকল মানুষের মধ্যে সমতা, আধ্যাত্মিক ত্যাগের প্রয়োজনীয়তা এবং দৈনন্দিন জীবনে নম্রতা ও ঈশ্বরের প্রতি আনুগত্যের সাথে জীবনযাপনের কথা মনে করিয়ে দেয়। 0 0 0