সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ)

আশ-শুরা (পরামর্শ) পবিত্র কুরআনের সবচেয়ে গভীরতম অধ্যায়গুলির মধ্যে একটি, যেখানে বিশ্বাসীদের জীবনে ওহী, ঐক্য এবং পারস্পরিক পরামর্শের নীতির উপর জোর দেওয়া হয়েছে।

সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ)

ভূমিকা

সূরা আশ-শুরা কুরআনের ৪২তম সূরা এবং এতে ৫৩টি আয়াত রয়েছে। এটি মক্কার একটি সূরা যা নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর নবুওয়তের প্রাথমিক যুগে অবতীর্ণ হয়েছিল। এই সূরার নামকরণ করা হয়েছে ‘আশ-শুরা’ কারণ এটি বিশ্বাসীদের মধ্যে পরামর্শের নীতিকে সুষ্ঠু সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং ঐক্যের চাবিকাঠি হিসেবে জোর দেয়। এতে আল্লাহর একত্ব, ওহীর গুরুত্ব, ঐশ্বরিক নির্দেশনার ভূমিকা, পূর্ববর্তী সম্প্রদায়ের তাদের নবীদের প্রতি সাড়া এবং বিশ্বাসীদের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক দায়িত্বের মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। সূরাটি আরও জোর দিয়ে বলে যে চূড়ান্ত বিচার একমাত্র আল্লাহর এবং ধৈর্য, ​​ক্ষমা এবং পরামর্শ হল এমন গুণ যা বিশ্বাসীদের পরীক্ষার মুখোমুখি হতে এবং একটি ন্যায়সঙ্গত সমাজ গঠনে সহায়তা করে। ০ ০ ০

সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ): পাঠ

পরম করুণাময়, পরম দয়ালু আল্লাহর নামে।

১. হা মীম। (এগুলো বিচ্ছিন্ন অক্ষর, আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি অনন্য নিদর্শন।)

২. ‘আইন সিন ক্বাফ।’ (এগুলিও বিচ্ছিন্ন অক্ষর, আল্লাহর নিদর্শন।)

৩. এটি পরম করুণাময়, পরম দয়ালুর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ,

৪. কে কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন?

৫. মানুষ সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে স্পষ্ট ভাষা শিক্ষা দিয়েছেন।

৬. পরম করুণাময় নিজেকে আরশের উপরে প্রতিষ্ঠিত করেছেন

৭. তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার কাছে ইচ্ছা তাঁর নির্দেশে ওহী সহকারে ফেরেশতাদের পাঠান, এই বলে যে,

৮. ‘মানুষকে সতর্ক করে দাও যে, আমি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তাই কেবল আমাকেই স্মরণ রাখো।’

৯. তিনি আসমান ও জমিনকে সত্যের সাথে সৃষ্টি করেছেন।

১০. তিনি রাতকে দিনের উপর আবৃত করেন এবং দিনকে রাতের উপর আবৃত করেন,

১১. তিনি সূর্য ও চন্দ্রকে অধীন করেছেন, প্রত্যেকেই নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত নিজ নিজ স্থানে বিচরণ করে।

১২. তিনি সর্বশক্তিমান, ক্ষমাশীল।

১৩. তিনি তোমাদের জন্য সেই ধর্ম নির্ধারণ করেছেন যা অনুসরণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন নূহকে, যা আমরা তোমাদের কাছে ওহীর মাধ্যমে পাঠিয়েছি এবং যা আমরা ইব্রাহিম, মূসা এবং ঈসাকে নির্দেশ দিয়েছি যে, তোমরা ধর্ম প্রতিষ্ঠা করো এবং তাতে বিভক্ত না হও। মুশরিকদের জন্য তুমি যে দিকে তাদের আহ্বান জানাও তা কঠিন। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা মনোনীত করেন এবং যে তাঁর দিকে ফিরে আসে তাকে নিজের দিকে পরিচালিত করেন।

১৪. জ্ঞান আসার পরই তারা মতবিরোধ করেছে, কেবল নিজেদের মধ্যে হিংসা-বিদ্বেষের কারণে। যে কেউ আল্লাহর আয়াতসমূহ অস্বীকার করে, আল্লাহ হিসাব গ্রহণে দ্রুত।

১৫. অতএব, তোমরা নামায কায়েম করো এবং তাঁকে ভয় করো। আর তাঁরই কাছে তোমাদের একত্রিত করা হবে।

১৬. আর তিনিই সেইজন যিনি তাদের নিরাশ হওয়ার পর বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তাঁর রহমত ছড়িয়ে দেন। আর তিনিই অভিভাবক, প্রশংসিত।

১৭. আর যদি আল্লাহ তোমাকে কোন কষ্ট দেন, তাহলে তিনি ছাড়া তা দূর করার কেউ নেই। আর যদি তিনি তোমার মঙ্গল চান, তাহলে তাঁর অনুগ্রহ রদ করার কেউ নেই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তা পৌঁছে দেন। আর তিনি ক্ষমাশীল, করুণাময়।

১৮. বলো, ‘সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং শান্তি তাঁর মনোনীত বান্দাদের উপর। আল্লাহ কি উত্তম, না তারা যাদেরকে তাঁর সাথে শরীক করে?’

১৯. অথবা কে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং আকাশ থেকে তোমাদের জন্য পানি বর্ষণ করেছেন, অতঃপর তা দ্বারা এমন মনোরম উদ্যান উৎপন্ন করেছেন যা তোমরা অন্যথায় বৃদ্ধি করতে পারতে না? আল্লাহর সাথে কি কোন উপাস্য আছে? না, বরং তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা তাঁর সমকক্ষ সাব্যস্ত করে?

২০. অথবা কে দুঃখী ব্যক্তির ডাক শোনে যখন সে তাঁকে ডাকে, তার দুঃখ দূর করে এবং তোমাদেরকে পৃথিবীর উত্তরাধিকারী করে? আল্লাহর সাথে কি কোন উপাস্য আছে? তোমরা খুব কমই স্মরণ করো?

২১. অথবা কে তোমাদেরকে স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে পথ দেখান এবং কে তাঁর রহমতের পূর্বে সুসংবাদবাহী বাতাস প্রেরণ করেন? আল্লাহর সাথে কি কোন উপাস্য আছে? তারা যাকে শরীক করে, আল্লাহ তা থেকে পবিত্র।

২২. তুমি অপরাধীদেরকে তাদের কৃতকর্মের কারণে ভীত-সন্ত্রস্ত দেখবে, আর তা তাদের উপর পতিত হবে। আর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে তারা জান্নাতে আনন্দিত অবস্থায় থাকবে।

২৩. যদি আল্লাহ ইচ্ছা করতেন, তাহলে তিনি তাদেরকে এক জাতি করে দিতে পারতেন, কিন্তু তিনি যাকে ইচ্ছা তাঁর রহমতে দাখিল করেন। আর জালেমদের কোন অভিভাবক নেই এবং সাহায্যকারীও নেই।

২৪. অথবা কে বিপদগ্রস্ত ব্যক্তির ডাকে সাড়া দেন যখন সে তাঁকে ডাকে, আর কে বিপদ দূর করে দেন এবং তোমাদেরকে পৃথিবীর উত্তরাধিকারী করেন? আল্লাহর সাথে কি কোন উপাস্য আছে? তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ করো?

২৫. আর যদি তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করো, আসমান ও জমিন কে সৃষ্টি করেছেন, তাহলে তারা অবশ্যই বলবে, ‘আল্লাহ’। বলো, ‘তাহলে কি তোমরা ভেবে দেখেছো, তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদের ডাকো? যদি আল্লাহ আমার ক্ষতি করতে চান, তাহলে কি তারা তার ক্ষতি দূর করতে পারে? নাকি তিনি আমার প্রতি রহমত করতে চান, তাহলে কি তারা তার রহমত থেকে বিরত থাকতে পারে?’ বলো, ‘আল্লাহ আমার জন্য যথেষ্ট; নির্ভরশীলরা তাঁর উপরই নির্ভর করে।’

২৬. বলো, ‘হে আল্লাহ, সার্বভৌমত্বের মালিক! তুমি যাকে ইচ্ছা সার্বভৌমত্ব দান করো এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা সার্বভৌমত্ব কেড়ে নাও। তুমি যাকে ইচ্ছা সম্মানিত করো এবং যাকে ইচ্ছা বিনীত করো। তোমার হাতেই [সকল] কল্যাণ। নিশ্চয়ই তুমি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।’

২৭. তুমি রাতকে দিনের ভেতরে প্রবেশ করাও, আর দিনকে রাতের ভেতরে প্রবেশ করাও, আর তুমি মৃত থেকে জীবিতকে বের করে আন এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করে আন। আর তুমি যাকে ইচ্ছা বেহিসাব রিযিক দান করো।

২৮. তোমারই কাছে শেষ প্রত্যাবর্তন, আর তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।

২৯. তিনিই তোমাদের জন্য নক্ষত্র সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে পথ পাও। আমি জ্ঞানী সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনাবলী বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছি।

৩০. তিনিই রাত, দিন, সূর্য ও চন্দ্র সৃষ্টি করেছেন; সকলেই একটি কক্ষপথে সাঁতার কাটছে।

৩১. তোমার পূর্বে আমি কোন মানুষকে অনন্তকাল দান করিনি, তাহলে তুমি মারা গেলে কি তারা চিরস্থায়ী হবে?

৩২. প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে। আর আমি তোমাদেরকে মন্দ ও ভালো দ্বারা পরীক্ষা করি এবং আমার কাছেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে আনা হবে।

৩৩. যদি আল্লাহ তোমাকে কোন কষ্ট দেন, তবে তিনি ব্যতীত তা দূর করার কেউ নেই, আর যদি তিনি তোমাকে কোন কল্যাণ দেন, তবে তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।

৩৪. তিনি ক্ষমাশীল, করুণাময়।

৩৫. যে তওবা করে এবং সৎকর্ম করে, সে অবশ্যই আল্লাহর দিকে তাওবা করে।

৩৬. আর যে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে নিশ্চয়ই আল্লাহ অভাবমুক্ত, প্রশংসিত।

৩৭. আর যারা কবীরা গুনাহ ও অশ্লীল কাজ থেকে বেঁচে থাকে এবং যখন তারা রাগান্বিত হয়, তখন ক্ষমা করে দেয়।

৩৮. এবং যারা তাদের পালনকর্তার নির্দেশ মেনে নিয়েছে, নামায কায়েম করেছে, তাদের কাজকর্ম পরস্পরের পরামর্শের মাধ্যমে নির্ধারিত হয় এবং আমি তাদেরকে যা দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে।

৩৯. আর যারা, যখন তাদের উপর জুলুম হয়, তখন তারা আত্মরক্ষা করে।

৪০. আর মন্দ কাজের প্রতিশোধও তার অনুরূপ মন্দ , কিন্তু যে ক্ষমা করে এবং আপস করে, তার প্রতিদান আল্লাহর কাছে [পাওনা]। নিশ্চয়ই তিনি যালিমদের পছন্দ করেন না।

৪১. যারা অত্যাচারিত হওয়ার পর আত্মপক্ষ সমর্থন করে, তাদের উপর কোন দোষারোপের কারণ নেই।

৪২. অভিযোগ কেবল তাদের বিরুদ্ধে, যারা অন্যায়ভাবে মানুষের উপর জুলুম করে এবং পৃথিবীতে অত্যাচার করে। তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।

৪৩. কিন্তু যে ধৈর্য ধারণ করে এবং ক্ষমা করে, এটা অবশ্যই দৃঢ় সংকল্পের কাজ।

৪৪. যে ব্যক্তি সৎপথে চলে, সে কেবল নিজের জন্যই সৎপথে চলে। আর যে ব্যক্তি বিপথগামী হয়, সে কেবল নিজেরই ক্ষতি করে। আর কোন ভার বহনকারী অন্য কারো ভার বহন করবে না। আর আমরা কখনও শাস্তি দেব না যতক্ষণ না আমরা একজন রসূল প্রেরণ করি।

৪৫. আর যখন আমরা কোন জনপদকে ধ্বংস করতে চাই, তখন তার সমৃদ্ধশালীদের নির্দেশ দিই, কিন্তু তারা সেখানে অবাধ্যতা করে; তখন তাদের উপর আদেশ কার্যকর হয়ে যায় এবং আমরা তাকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেই।

৪৬. আর তাদের পূর্বে আমি কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি? আর তাদের কাছে এমন কোন রসূল আসেননি যাদের সাথে তারা উপহাস করত না।

৪৭. বলুন, ‘তোমরা পৃথিবীতে ভ্রমণ করো এবং দেখো অপরাধীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল?’

৪৮. আর যদি কাফেররা দেখত যখন তাদের চারপাশে আযাব এসে পড়েছিল এবং ফেরেশতারা তাদের প্রাণ হরণ করেছিল, (বলেছিল) ‘আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে তোমরা ডাকতে, তারা কোথায়?’ তাহলে তারা বলবে, ‘তারা আমাদের কাছ থেকে চলে গেছে’ এবং নিজেদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে যে তারা কাফের ছিল।

৪৯. আল্লাহই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান, আর তাঁরই কাছে তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে।

৫০. হে মানুষ, যদি তোমরা পুনরুত্থান সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তবে [মনে রেখো] আমরা তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছি, তারপর শুক্রবিন্দু থেকে, তারপর জমাট বাঁধা থেকে, তারপর গঠনহীন ও অক্ষত মাংসপিণ্ড থেকে, যাতে তোমাদের দেখাতে পারি। এবং আমরা যাকে ইচ্ছা মাতৃগর্ভে স্থাপন করি, তারপর তোমাদেরকে শিশুরূপে বের করি, তারপর [তোমাদেরকে গড়ে তুলি] যাতে তোমরা তোমাদের যৌবনে পৌঁছাতে পারো। আর তোমাদের মধ্যে কেউ মৃত্যুবরণ করে, আর কেউ জীর্ণ বার্ধক্যে পৌছে যায় যাতে জ্ঞান অর্জনের পরও সে কিছুই না জানে। আর তোমরা পৃথিবীকে পতিত দেখতে পাও, তারপর যখন আমরা তার উপর বৃষ্টি বর্ষণ করি, তখন তা কাঁপে, ফুলে ওঠে এবং [কিছু] সুন্দর উৎপন্ন করে।

৫১. আর কোন মানুষের জন্য এটা সম্ভব নয় যে, আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন, কেবল ওহীর মাধ্যমে অথবা পর্দার আড়াল থেকে, অথবা তিনি কোন দূত প্রেরণ করবেন, যিনি তাঁর অনুমতিক্রমে যা ইচ্ছা তা প্রত্যাদেশ করবেন। নিঃসন্দেহে তিনি সর্বোচ্চ, পরম জ্ঞানী।

৫২. আর এভাবেই আমরা তোমার প্রতি আমার নির্দেশে ওহী প্রেরণ করেছি। তুমি জানতে না কিতাব কী এবং ঈমান কী, কিন্তু আমি একে এমন একটি আলো করেছিলাম যার মাধ্যমে আমরা আমাদের বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করি। আর তুমি অবশ্যই সরল পথের দিকে পরিচালিত করো।

৫৩. আল্লাহর পথ, যিনি আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবই তাঁর। আর কাফেরদের জন্য কঠিন শাস্তির ধ্বংস। ০ ০ ০

You May Like: The Holy Quran: Refined English Version

আশ-শুরা: মন্তব্য

সূরা আশ-শুরা মানবজাতিকে ওহীর মাধ্যমে পরিচালিত করার এবং রাসূল প্রেরণের ক্ষেত্রে আল্লাহর প্রজ্ঞার উপর আলোকপাত করে। এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে নূহের সময় থেকে ঐশ্বরিক আইনগুলি সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, মানবিক পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও বিশ্বাসে ঐক্যের উপর জোর দেয়। সূরাটি বিশ্বাসীদের জীবন ও বিশ্বাসের বিষয়ে একে অপরের সাথে পরামর্শ করতে উৎসাহিত করে, সম্মিলিত জ্ঞান এবং সহযোগিতার মূল্য প্রদর্শন করে। এটি ধৈর্য ও ক্ষমার উপরও জোর দেয়, বিশেষ করে অন্যায় ও কষ্টের মুখে, যা বিশ্বাসীদের যে চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলি গড়ে তুলতে হবে তা প্রতিফলিত করে। পরিশেষে, সূরাটি নিশ্চিত করে যে আল্লাহর করুণা এবং ন্যায়বিচার বিরাজ করবে এবং সকলেই চূড়ান্ত বিচারের জন্য তাঁর কাছে ফিরে আসবে। এই সূরা বিশ্বাস, যুক্তি এবং সামাজিক দায়িত্বের মধ্যে সামঞ্জস্যের প্রতিফলনের আহ্বান জানায়। 0 0 0

সূরা ৪২: আশ-শুরা সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) পবিত্র কুরআনের সবচেয়ে গভীরতম অধ্যায়গুলির মধ্যে একটি, যেখানে বিশ্বাসীদের জীবনে ওহী, ঐক্য এবং পারস্পরিক পরামর্শের নীতির উপর জোর দেওয়া হয়েছে। পাঠকদের এর গভীরতা এবং অর্থ আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করার জন্য, এখানে সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) সম্পর্কে কিছু প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী দেওয়া হল। এই প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী আপনাকে এর বিষয়বস্তু, শিক্ষা এবং দৈনন্দিন জীবনের প্রাসঙ্গিকতা সম্পর্কে নির্দেশনা দেবে, একই সাথে কেন পরামর্শ, ধৈর্য, ​​ক্ষমা এবং ন্যায়বিচার এই সূরার কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে তা তুলে ধরবে।

প্রশ্ন: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) কী সম্পর্কে?
উত্তর: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) ঐশ্বরিক নির্দেশনা, ওহী, বিশ্বাসীদের মধ্যে ঐক্য, সিদ্ধান্ত গ্রহণে পরামর্শের নীতি এবং ধৈর্য ও ন্যায়বিচারের গুরুত্ব সম্পর্কে।

প্রশ্ন: সূরা ৪২ কে আশ-শুরা (পরামর্শ) বলা হয় কেন?
উত্তর: সূরা ৪২ কে আশ-শুরা (পরামর্শ) বলা হয় কারণ এটি মুসলিম সম্প্রদায়ের সম্মিলিত সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য পরামর্শ (শুরা) কে একটি মূল নীতি হিসেবে তুলে ধরে।

প্রশ্ন: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) -এ কতটি আয়াত আছে?
উত্তর: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) -এ মক্কায় অবতীর্ণ ৫৩টি আয়াত রয়েছে, যা ঐক্য, ওহী এবং পারস্পরিক পরামর্শের উপর আলোকপাত করে।

প্রশ্ন: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) এর মূল বার্তা কী?
উত্তর: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) এর মূল বার্তা হল ঐশ্বরিক ওহীর উপর নির্ভরতা, ন্যায়বিচার এবং তাদের বিষয় পরিচালনার ক্ষেত্রে বিশ্বাসীদের মধ্যে পরামর্শের গুরুত্ব।

প্রশ্ন: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) থেকে আমরা কী শিক্ষা পেতে পারি?
উত্তর: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) ধৈর্য, ​​ক্ষমা, ন্যায়বিচার এবং ব্যক্তিগত, সামাজিক এবং সম্প্রদায়গত বিষয়ে পরামর্শের নীতি শিক্ষা দেয়।

প্রশ্ন: আশ-শুরা (পরামর্শ) কীভাবে ওহীকে বর্ণনা করে?
উত্তর: সূরা আশ-শুরা (পরামর্শ) ঈমানকে শক্তিশালী করার এবং ঐশ্বরিক আইনের অধীনে বিশ্বাসীদের ঐক্যবদ্ধ করার জন্য আল্লাহর প্রেরিত নির্দেশনা হিসেবে বর্ণনা করে।

প্রশ্ন: সূরা আশ-শুরা (পরামর্শ) ঐক্য সম্পর্কে কী বলে?
উত্তর: সূরা আশ-শুরা (পরামর্শ) বিশ্বাসীদের মধ্যে ঐক্যের উপর জোর দেয়, তাদের ওহীকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখার এবং পরামর্শের মাধ্যমে একসাথে কাজ করার আহ্বান জানায়।

প্রশ্ন: সূরা আশ-শুরা (পরামর্শ) -এ পরামর্শের নীতি কীভাবে প্রয়োগ করা হয়েছে?
উত্তর: সূরা ৪২: আশ-শুরা -এ পরামর্শকে প্রকৃত বিশ্বাসীদের একটি গুণ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যারা সম্মিলিতভাবে ন্যায্যতা এবং প্রজ্ঞার সাথে বিষয়গুলি সিদ্ধান্ত নেয়।

প্রশ্ন: সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) কি আজকের দিনে প্রাসঙ্গিক?
উত্তর: হ্যাঁ, সূরা ৪২: আশ-শুরা (পরামর্শ) আজও অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক কারণ এটি আধুনিক সমাজে প্রয়োজনীয় পরামর্শ, ন্যায়বিচার, ক্ষমা এবং ধৈর্যকে উৎসাহিত করে। ০ ০ ০