বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
আৰবী ভাষাটো বৰ্তমান ২৭৪ মিলিয়ন লোকৰ মাতৃভাষা। বিশ্বৰ ভাষাসমূহৰ ভিতৰত জনসংখ্যাৰ দিশত ইয়াৰ স্থান পঞ্চম। আদিতে আৰবী ভাষাটো মাত্ৰ আৰবতে সীমাবদ্ধ আছিল যদিও খ্ৰীষ্টীয় ষষ্ট শতিকাৰ পৰা এই ভাষাটো বিশ্বজুৰি বিস্তাৰ লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু বৰ্তমানেও এই সোঁত চলি আছে। ফলত বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাই এক মৰ্যদাশীল স্থানত উপনীত হৈছে। আনকি ৰাষ্ট্ৰসংঘইয়ো ১৯৭৩ চনত আৰবী ভাষাক ইয়াৰ ষষ্টতম কাৰ্যালয়ৰ ভাষা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছে। আৰবী ভাষাই এই মৰ্যদা এদিনতে পোৱা নাই। এই মৰ্যদা পোৱাৰ বাবে এই ভাষাৰ প্ৰায় দেৰহাজাৰ বছৰৰ সময় গ্ৰহণ কৰিছে। অৱশ্যে আৰবী ভাষাটোক এনে মৰ্যদাশীল ভাষাত পৰিণত কৰাত কেইবাটাও কাৰকে অৱদান যোগাইছে। তলত এই কাৰকবোৰ আলোচনা কৰা হ’ল।
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
(ক) খ্ৰীষ্ট্ৰীয় পঞ্চম শতাব্দীৰ আগলৈকে আৰবী ভাষাটো ছামী ভাষাৰ এক ঠাল হিচাপে অকল আৰবতহে সীমাবদ্ধ আছিল। কিন্তু পঞ্চম শতিকাৰ পৰা ষষ্ঠ শতিকাৰ ভিতৰত আৰবত বহুতো কবি আৰু বক্তাৰ জন্ম হয়। সিহঁতে স্বকীয় প্ৰতিভাৰে বহুতো কবিতাৰ জন্ম দিয়ে যিবোৰ কাব্যিক শক্তিত আছিল অতুলনীয় আৰু পূৰ্বদৃষ্টান্তহীন। ফলত আৰবী ভাষাই যথেষ্ট বিস্তাৰ আৰু জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত সেই কবিতাসমূহ বিশ্বৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ হয় আৰু অন্যান্য ভাষায়ো এই ভাষাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। ফলত আৰবী ভাষা আৰু সাহিত্যৰ মৰ্যদা বাঢ়ি যায়।
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
(খ) আৰবী ভাষাই বৰ্তমান বিশ্বত মৰ্যদাশীল ভাষাৰ স্থান লাভ কৰাৰ আন এক শক্তিশালী কাৰণ হ’ল- ই হৈছে ইছলাম ধৰ্মৰ মূল ধৰ্ম গ্ৰন্থ কোৰান আৰু হাদিছৰ ভাষা। বিশ্বৰ মূছলমানসকলে ইছলাম ধৰ্মৰ মূলতত্ব বুজিবলৈ আৰবী ভাষা শিকে আৰু আৰবী সাহিত্য চৰ্চা কৰে। ফলত আৰবী ভাষাৰ মৰ্যদা বৃদ্ধিৰ লগতে ইয়াৰ স্থানো উচ্চতৰ হৈছে।
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
(গ) আৰবী ভাষাই বৰ্তমানৰ মৰ্যদা লাভ কৰাৰ আন এক কাৰণ হৈছে ইছলামী যুগত বিশেষকৈ আব্বাচীয় শাসন কালত আৰবী ভাষাত বহুতো গৱেষণামূলক গ্ৰন্থ ৰচিত হয়। উদাহৰণস্বৰূপে অষ্টম শতিকাৰ পৰা দ্বাদশ শতিকাৰ ভিতৰত ইছলামী দেশসমূহত গণিত, ভূগোল, জ্যোতির্বিদ্যা, ৰসায়ন, পদাৰ্থ বিদ্যা, আইন, দৰ্শন, ভাষা, অৰ্থনীতি, সংগীত আদিৰ ওপৰত বিস্তৰ গৱেষণা হয় আৰু বহুতো মূল্যৱান গ্ৰন্থ ৰচিত হয়। মুঠতে সমগ্ৰ ইউৰোপ যেতিয়া অন্ধকাৰত ডুব গৈ আছিল তেতিয়া আৰবীয়সকলে জ্ঞান-বিজ্ঞানৰ দিশত উচ্চতম স্তৰত উপনীত হৈছিল। উক্ত গ্ৰন্থসমূহ পিছলৈ ইউৰোপৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ হৈছিল। বহুতে মূল আৰবী ভাষাত সেই জ্ঞানৰ সোৱাদ লাভ কৰিবলৈ আৰবী ভাষা শিকিছিল। ফলত আৰবী ভাষাই বিশেষ মৰ্যদাৰ আসন লাভ কৰিছিল।
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
(ঘ) মধ্য যুগৰ ৰাজনীতিত মুছলমানসকলে একচ্ছত্ৰী আসন দখল কৰিছিল। উদাহৰণস্বৰূেপ ইছলামৰ দ্বিতীয় খলিফা হজৰত ওমৰ (ৰাঃ)য়ে তেওঁৰ দহ বছৰৰ শাসনকালৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পাৰস্য সাম্ৰাজ্য আৰু ৰোমান সাম্ৰাজ্য ইছলামৰ বহতীয়া কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত ভাৰত উপমহাদেশলৈয়ো মুছলমানসকলৰ ৰাজনৈতিক আধিপত্য স্থাপন হয়। সেইসময়ত ৰাজনীতি তথা কূটনীতিৰ ভাষা হিচাপে আৰবী ভাষা ব্যৱহাৰ হৈছিল । ফলত আৰবী ভাষা আৰব উপদ্বীপৰ বাহিৰেও গোটেই মধ্যপ্ৰাচ্য, এচিয়া, ৰাছিয়া আৰু আফ্রিকালৈকো বিস্তাৰ লাভ কৰে। এনেদৰে ৰাজনৈতিক কাৰণেও আৰবী ভাষাক এক সুকীয়া মৰ্যদাশীল ভাষাৰ স্থানত উপনীত কৰিছে।
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
(ঙ) আৰবী ভাষাই এক বিশিষ্ট আসন লাভ কৰাত ইয়াৰ ভাষিক বৈশিষ্ট্যয়ো যথেষ্ট অৱদান আগবঢ়াইছে। কাৰণ আৰবী ভাষাটো হৈছে ছেমীয় ভাষা পৰিয়ালৰ লগতে ইউৰোপৰ ভাষাবোৰৰ ভিতৰত এক অন্যতম চহকী, সুন্দৰ, সুমধুৰ আৰু যুক্তিসংগত ভাষা। এই ভাষাৰ এটা শব্দক সামান্য গাঁঠনিক পৰিবৰ্তনৰ দ্বাৰা বহুতো অৰ্থ প্ৰদান কৰিব পাৰি। উহাৰণস্বৰূেপ ইয়াৰ প্ৰতিটো ক্ৰিয়া এক ডজনতকৈও অধিক ৰূপত গঢ় ল’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও আৰবী ভাষাত এটা বস্তুক বুজাবলৈ বহুতো শব্দ আছে, যেনে- ‘চন্দ্ৰ’ বুজাবলৈ ষোল্লটা শব্দ, বৰষুণৰ বাবে ত্ৰিশটা শব্দ, ভ্ৰমণ আৰু পোহৰ বুজোৱাৰ বাবে একৈশটাকৈ শব্দ, অন্ধকাৰৰ বাবে বাৱান্নটা শব্দ, মেঘৰ বাবে পঞ্চাশটা, ৰ্দ্ঘৈ বুজাবলৈ একানব্বৈটা আৰু ‘চুটি’ বুজাবলৈ এশ ষাঠিটা শব্দ পোৱা যায়। ইয়াত নিশাৰ প্ৰতিটো ঘণ্টাক বুজাবলৈ পৃথক পৃথক শব্দ আছে আৰু ধনুৰ কাঁড় বুজাবলৈ এক ডজনৰো অধিক শব্দ আছে। ফলত আৰবী ভাষাই অতি সহজে এক আন্তৰ্জাতিক ভাষাৰ মৰ্যদা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
(চ) অতি সম্প্ৰতি অৰ্থনৈতিক আৰু আন্তৰ্জাতিক ব্যৱসায়-বাণিজ্যিক কাৰণেও আৰবী ভাষাৰ গুৰুত্ব আৰু মৰ্যাদা যথেষ্ট পৰিমাণে বৃদ্ধি কৰিছে। বিংশ শতাব্দীৰ আশীৰ দহকৰ পৰা আৰব উপদ্বীপৰ লগতে আৰবী ভাষী মধ্য প্ৰাচ্যত বহুতো প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ ভাণ্ডাৰ আৱিষ্কাৰ হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত খাৰুৱা তেল অন্যতম। ইউৰোপৰ প্ৰায় সকলোবোৰ দেশেই খাৰুৱা তেলৰ বাবে এই আৰবীয় দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। সেয়ে সিহঁতে ব্যৱসায়িক সা-সুবিধা লাভ কৰিবলৈয়ো আৰবী ভাষা শিকিবলৈ লৈছে। ফলত আৰবী ভাষাই অধিক গুৰুত্ব লাভ কৰিছে।
এনেদৰে উক্ত কাৰকসমূহে আৰবী ভাষাক বিশ্বৰ এক অন্যতম মৰ্যদাশীল স্থানত অধিষ্ঠিত কৰিছে। ০ ০ ০.
বৰ্তমান বিশ্বত আৰবী ভাষাৰ স্থান
ৰাব্বি মছৰুৰ ৰচিত কেইখনমান গ্রন্থ:
- অসমীয়া লেখক পৰিচয়
- বিশ্ব ব্যক্তি পৰিচয়
- অসমীয়া ৰচনা শিক্ষা
- অসমীয়া ভাব সম্প্রসাৰণ
- এক গুচ্ছ জীৱনী
- শিশু পদ্য
- অসমীয়া অনুবাদত বিশ্ব চুটি গল্প
- অসমীয়া অনুবাদত বিশ্ব কবিতা
- অসমীয়া অনুবাদত বিদেশী কবিতা
- পৃথিৱীৰ আৰু মোৰ (কাব্য সংকলন)
- সংহতিৰ ভাড়া ঘৰ ( কাব্য সংকলন)
- মোৰ গীত তোমাৰ সুৰ (গীতি কবিতা সংকলন)
- তুমি কেমন প্রেমিক (বাংলা কাব্য সংকলন)
- তোমাকে বলছি (বাংলা কবিতা সংকলন)
- ফণী শৰ্মাৰ নাটক ‘চিৰাজ’-এক সমালোচনা
- হীৰেন ভট্টাচাৰ্যৰ কবিতা -এক বিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়ন
- ইছমাইল হোছেইনৰ কবিতা : এক বৈশিষ্ট্যমূলক আলোচনা
- ইছমাইল হোছেইনৰ কবিতা: এক বিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়
- অসমীয়া উপন্যাস সমালোচনা
- অসমীয়া চুটি গল্প সমালোচনা
- মৌলানা আবুল কালাম আজাদ (চমু জীবনী)
- অসমীয়া কবি প্রতিভা (সাহিত্য সমালোচনা)
- নির্বাচিত অসমীয়া কবিতা সমালোচনা
- অসমীয়া ব্যাকৰণ ক অংশ
- অসমীয়া ব্যাকৰণ খ অংশ
- নির্বাচিত অসমীয়া কবিতাৰ মূলভাব
- আৰবী সাহিত্যৰ ইতিহাস:প্রাক-ইসলামী যুগ (৫০০-৬২২ খৃ:)
- আৰবী সাহিত্যৰ ইতিহাস:প্রাথমিক ইসলামী যুগ (৬২২-৬৬১)…
